Shloka 16
Prahlāda–Indra Saṃvāda: Kartṛtva (Agency) and Svabhāva (Nature) in the Causation of Karma
निः:संदिग्धमनीहो वै मुक्त: सर्वपरिग्रहै: । विविक्तचारी लघ्वाशी तपस्वी नियतेन्द्रिय:
niḥsaṃdigdhamanīho vai muktaḥ sarvaparigrahaiḥ | viviktacārī laghvāśī tapasvī niyatendriyaḥ ||
ភីष្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកដែលគ្មានសង្ស័យ និងគ្មានការខិតខំរវល់ឥតសុខ; អ្នកដែលបានបោះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងការចងពាក់ទាំងអស់; រស់នៅឯកោ បរិភោគតិច ប្រតិបត្តិតបស្យា និងគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍—មនុស្សបែបនេះ ដោយចិត្តនឹងថេរ មិនរំញ័រ នឹងឈានដល់ព្រះព្រហ្មអតីត (ព្រះប្រហ្មបរម) ដោយគ្មានសង្ស័យ។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Liberation and realization of Brahman come through inner discipline: freedom from doubt, renunciation of grasping (parigraha), seclusion from distractions, moderation in food, austerity, and restraint of the senses—culminating in a steady, controlled mind.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma is advising Yudhishthira about the qualities of a true renunciant/aspirant whose disciplined life and unwavering mind lead to certain attainment of the Supreme.