Brahmacarya-Upāya: Jñāna, Śauca, and the Mind’s Role in Desire (शान्ति पर्व, अध्याय २०७)
ब्रह्मानुससूजे पुत्रान् मानसान् दक्षसप्तमान् | मरीचिमत्र्यज्ञिरसं पुलस्यं पुलहं क्रतुम्
bhīṣma uvāca | brahmā anusuṣuje putrān mānasān dakṣa-saptamān | marīcim atrim aṅgirasam pulastyaṁ pulahaṁ kratum ||
ភីෂ្មៈបានមានពាក្យថា៖ «ព្រះព្រហ្មា បានបង្កើតកូនប្រុសប្រាំពីរនាក់ដោយអំណាចនៃចិត្តតែប៉ុណ្ណោះ—ក្នុងនោះ ដក្ខៈ (Dakṣa) ជាកូនទីប្រាំពីរ។ កូនប្រាំមួយដែលនៅសល់គឺ មរីចិ (Marīci), អត្រី (Atri), អង្គិរាស (Aṅgiras), ពុលស្ត្យ (Pulastya), ពុលហ (Pulaha) និង ក្រតុ (Kratu)»។
भीष्म उवाच
The verse anchors dharma in a cosmic genealogy: the moral and social order is presented as emerging from deliberate, mind-born creation, with primordial sages and Prajāpatis serving as foundational transmitters of law, ritual, and right conduct.
Bhishma enumerates Brahmā’s seven mind-born sons, identifying Dakṣa as the seventh and listing the other six sages—Marīci, Atri, Aṅgiras, Pulastya, Pulaha, and Kratu—thereby setting up a lineage-based explanation relevant to the surrounding instruction in Śānti Parva.