Doṣa-Parīkṣā and Guṇa-Viveka
Examination of Faults and Discernment of the Guṇas
सर्वाण्येतानि संवार्य द्वाराणि मनसि स्थित: । मनस्येकाग्रतां कृत्वा तत्परं प्रतिपद्यते
sarvāṇy etāni saṃvārya dvārāṇi manasi sthitaḥ | manasy ekāgratāṃ kṛtvā tat-paraṃ pratipadyate ||
ភីष្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយទប់ស្កាត់ទ្វារទាំងនេះទាំងអស់ (អារម្មណ៍/ឥន្ទ្រីយ៍) ហើយស្ថិតនៅក្នុងចិត្ត គេគួរប្រមូលចិត្តឲ្យមានឯកាគ្រតា។ ពេលសមត្ថភាពទាំងឡាយត្រូវបានប្រមូលរួមនៅក្នុងបេះដូង ហើយអ្នកស្វែងរកផ្តោតទាំងស្រុងលើ “នោះ” គេឈានដល់អាត្មាអធិឋានដ៏ខ្ពស់បំផុត ដែលលើសពីវាទាំងអស់។
भीष्म उवाच
Restrain the senses (the mind’s outward ‘gates’), establish the mind in one-pointed concentration, and direct oneself wholly toward the Supreme; such inwardly gathered discipline leads to realization of the Self beyond the senses.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues his counsel by describing an inner yogic method: withdrawing the senses, collecting the mind, and attaining the Supreme through focused contemplation.