धर्मसूक्ष्मे त्यागप्रधान्यविचारः
Subtle Dharma and the Primacy of Renunciation
कल्याणगोचरं कृत्वा मनस्तृष्णां निगृह[ च । कर्मसंततिमुत्सृज्य स्यान्निरालम्बन: सुखी
kalyāṇa-gocaraṁ kṛtvā manas-tṛṣṇāṁ nigṛhya ca | karma-santatim utsṛjya syān nirālambanaḥ sukhī ||
យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដូច្នេះ មនុស្សគួរបង្វែរចិត្តទៅកាន់ផ្លូវកុសល និងមង្គល ទប់ស្កាត់តណ្ហា ហើយបោះបង់ខ្សែសង្វាក់នៃកម្មដែលបន្តមិនចប់ដោយបំណង។ ដោយមិនពឹងផ្អែកលើអ្វីៗក្រៅខ្លួន ដូចជាទ្រព្យសម្បត្តិ គ្រួសារ និងទ្រព្យកាន់កាប់ មនុស្សនោះក្លាយជាសុខ—សម្រាកលើអ្វីមិនមាន។
युधिछिर उवाच
Happiness is stabilized by directing the mind toward the auspicious, restraining craving (tṛṣṇā), and relinquishing the desire-driven chain of actions; one should become ‘nirālambana’—not dependent on external supports like wealth or social attachments.
In Śānti Parva’s instruction on peace and liberation after the war, Yudhiṣṭhira articulates a renunciatory ethic: inner discipline and detachment from worldly props are presented as the means to lasting well-being.