Shloka 39
Śaraṇāgata-Atithi-Dharma in the Kapota Narrative (कपोत-आख्यानम्—शरणागतधर्मः)
आपपत्सु विहितं स्तैन्यं विशिष्टसममहीनतः । विप्रेण प्राणरक्षार्थ कर्तव्यमिति निश्चय:
āpapatsu vihitaṃ stainyaṃ viśiṣṭa-sama-mahīnataḥ | vipreṇa prāṇarakṣārthaṃ kartavyam iti niścayaḥ ||
ភីṣ្មៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅពេលមានអាសន្ន ធម្មសាស្ត្រអនុញ្ញាតឲ្យលួច ដើម្បីជាវិធានបន្ទាន់។ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ដើម្បីរក្សាជីវិត អាចយកដោយលាក់លៀមពីផ្ទះរបស់អ្នកលើសខ្លួន អ្នកស្មើ ឬសូម្បីអ្នកទាបជាង—នេះជាច្បាប់ធម្មៈដែលបានកំណត់សម្រាប់ពេលទុក្ខលំបាក»។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches āpaddharma: in extreme distress, preserving life can override ordinary prohibitions. For a brāhmaṇa facing life-threatening need, taking property by stealth is treated as śāstra-sanctioned in that emergency, regardless of the donor’s social rank.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma lays down rules for conduct during crises. Here he states a specific exception to normal moral law—permitting theft for survival—framing it as a definitive scriptural determination for times of calamity.