Shloka 11
Kāpavya-carita (कापव्यचरित) — Reforming Dasyus through Regulated Rāja-Dharma
बहवो ग्रामवास्तव्या रोषाद् ब्रूयु: परस्परम् । न तेषां वचनाद् राजा सत्कुर्याद् घातयीत वा
bahavo grāmavāstavya roṣād brūyuḥ parasparam | na teṣāṁ vacanād rājā satkuryād ghātayīta vā ||
ភីष្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ពេលដែលប្រជាជនជាច្រើនក្នុងភូមិ ដោយកំហឹង និយាយប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមក—សរសើរអ្នកខ្លះ និងបន្ទោសអ្នកខ្លះ—នៅមុខព្រះមហាក្សត្រ នោះព្រះអង្គមិនគួរតែ ដោយផ្អែកតែពាក្យរបស់ពួកគេ ប៉ុណ្ណោះ ទាំងដាក់ទណ្ឌកម្មលើនរណាម្នាក់ ឬផ្តល់កិត្តិយសដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ ព្រះមហាក្សត្រមិនគួរឲ្យជម្លោះសាធារណៈ និងរបាយការណ៍លំអៀងក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃការវិនិច្ឆ័យទេ; គួរធ្វើសេចក្តីសម្រេចក្រោយពេលស៊ើបអង្កេតយ៉ាងម៉ត់ចត់»។
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A ruler must not base punishment or honor solely on angry, partisan reports. Justice requires restraint and verification; public quarrels and mutual accusations are unreliable grounds for royal action.
In the Shanti Parva’s instruction on rāja-dharma, Bhishma advises the king (Yudhiṣṭhira contextually) that when villagers come in anger accusing and praising each other, the king should neither punish nor reward merely on their testimony.