त्रिवर्गमूलनिश्चयः — Determining the Roots of Dharma, Artha, and Kāma
Mahābhārata, Śānti-parva 123
प्रजा जागर्ति लोके5स्मिन् दण्डो जागर्ति तासु च । सर्व संक्षिपते दण्ड: पितामहसमप्रभ:,इस लोकमें प्रजा जागती है और प्रजाओंमें दण्ड जागता है। वह ब्रह्माजीके समान तेजस्वी दण्ड सबको मर्यादाके भीतर रखता है
prajā jāgarti loke 'smin daṇḍo jāgarti tāsu ca | sarvaṁ saṁkṣipate daṇḍaḥ pitāmaha-samaprabhaḥ ||
នៅក្នុងលោកនេះ ប្រជាជននៅតែភ្ញាក់ប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងនោះ «ដណ្ឌៈ» (ដំបងនៃទណ្ឌកម្ម) ក៏ភ្ញាក់ប្រុងប្រយ័ត្នដែរ។ ដណ្ឌៈនោះ—ភ្លឺរលោងដូច «បិតាមហៈ» (ព្រះព្រហ្មា)—ទប់ស្កាត់សត្វលោកទាំងអស់ឲ្យស្ថិតនៅក្នុងព្រំដែនសមរម្យ រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងវិន័យធម៌។
वसुहरोम उवाच
The verse teaches that society is held together by vigilant, dharma-aligned authority (daṇḍa). Proper punishment and restraint are not mere force; they function as a moral boundary that keeps everyone within rightful limits and prevents disorder.
In the Shānti Parva’s discourse on rājadharma, Vasuharoma explains the necessity of daṇḍa: while people are alert in worldly life, the king’s disciplinary power must be even more alert, curbing all and maintaining the realm’s order, likened in splendour to Brahmā.