शकुनि (हिरण्मय-पक्षी) उपदेशः — Vighasāśin and the Difficulty of Gārhasthya
देववंशान् पितृवंशान् ब्रह्मवंशांश्व शाश्वतान् | संत्यज्य मूढा वर्तन्ते ततो यान्त्यश्रुतीपथम्
devavaṁśān pitṛvaṁśān brahmavaṁśāṁś ca śāśvatān | saṁtyajya mūḍhā vartante tato yānty aśrutīpatham ||
អរជុនបាននិយាយថា៖ «ផ្លូវអស់កល្បមានបី៖ ការគោរពបូជាវង្សទេវតា ការគោរពវង្សបិត្របុព្វបុរស និងការថែរក្សាវង្សព្រះព្រាហ្មណ៍/ឥសី ដោយស្វាធ្យាយវេដ និងការសិក្សាព្រះធម៌។ អ្នកណាវង្វេង បោះបង់ទាំងនេះ ហើយដើរតាមផ្លូវផ្សេង នោះគេធ្លាក់ចូលផ្លូវដែលនៅក្រៅអំណាចវេដ។»
अजुन उवाच
Dharma is upheld by sustaining three perennial obligations: reverence to the gods (deva-yajña), reverence to the ancestors (pitṛ-yajña), and preservation of the Vedic-ṛṣi tradition through study and transmission (brahma-yajña). Abandoning these leads to conduct that is outside Śruti, i.e., lacking Vedic sanction.
Arjuna articulates a normative standard of right conduct: he identifies the traditional triad of duties that maintain cosmic, familial, and intellectual-spiritual continuity, and warns that rejecting them results in a non-Śruti (non-Vedic) path.