Adhyaya 11 — Draupadī’s Grief, Demand for Justice, and Bhīma’s Departure
नामर्षयत कौन्तेयो भीमसेनो महाबल: । दुःखके कारण द्रौपदीका यह भाँति-भाँतिका विलाप सुनकर महाबली कुन्तीकुमार भीमसेन इसे सहन न कर सके ।।
vaiśampāyana uvāca |
na amarṣayat kaunteyo bhīmaseno mahābalaḥ |
duḥkha-kāraṇaṃ draupadyāḥ evaṃ bhānti-bhānti-kam vilāpaṃ śrutvā mahābalī kuntī-kumāro bhīmasenaḥ etat soḍhuṃ na śaśāka ||
sa kāñcana-vicitra-aṅgaṃ ratham āruroha mahārathaḥ |
visphārya saśaraṃ cāpaṃ tūṛṇam aśvān acodayat ||
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ ភីមសេន ព្រះរាជបុត្ររបស់គុនទី អ្នកមានកម្លាំងមហិមា មិនអាចទ្រាំទ្របានឡើយ ពេលបានឮដ្រោបទីយំលែកទុក្ខជាច្រើនបែប—កើតពីទុក្ខ និងមូលហេតុនៃទុក្ខ។ ដោយប្តេជ្ញាចិត្តសម្លាប់កូនប្រុសរបស់ទ្រូណៈ វីរបុរសអ្នកជិះរថធំបានឡើងលើរថដ៏រុងរឿង តុបតែងមាស និងមានស្នាដៃចម្រុះ; គាត់ទាញធ្នូដោយមានព្រួញរួចរាល់ ហើយបញ្ជាឲ្យសេះរត់ទៅមុខភ្លាមៗ (ដោយមាននកុលជាសារថី)។
वैशम्पायन उवाच
The passage highlights how grief can ignite a powerful impulse toward retribution; it frames Bhīma’s response as a kṣatriya’s decisive resolve, while implicitly raising the ethical tension between righteous justice and anger-driven vengeance.
Hearing Draupadī’s intense lament after the night massacre, Bhīma cannot bear it; he mounts an ornate chariot, readies his bow and arrows, and rushes forward determined to kill Droṇa’s son (Aśvatthāmā), with Nakula acting as charioteer in the given account.