Shloka 63
Adhyāya 45 — Duryodhana’s Distress, Śakuni’s Counsel, and the Summons for Dyūta
(सात्यकि: कृतवर्मा च रथमारुह[ सत्वरौ । वीजयामासतुस्तत्र चामराभ्यां हरिं तथा ।।
taṁ paddhyām anuvavrāja dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ | bhrātṛbhiḥ sahitaḥ śrīmān vāsudevaṁ mahābalam ||
បន្ទាប់មក ព្រះសាត្យគិ និង ក្រឹតវರ್ಮា បានឡើងរថដោយប្រញាប់ ហើយដើម្បីបម្រើព្រះហរិ បានកាន់ចាមរ បក់ថ្វាយព្រះអង្គ។ ព្រះបលទេវ ជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា និងយាទវជនរាប់ពាន់ ដែលបានទទួលការគោរពបូជាពីធម្មបុត្រ យុធិષ્ઠិរ បានចាកចេញពីទីនោះដូចព្រះមហាក្សត្រ។ បន្ទាប់មក ព្រះធម្មរាជ យុធិષ્ઠិរ ដ៏រុងរឿង បានលះបង់សីហាសន៍មាសដ៏ប្រសើរ ហើយជាមួយបងប្អូន ដើរតាមពីក្រោយព្រះវាសុទេវ មហាបល ដោយថ្មើរជើង។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even a crowned king should embody dharma through humility and respectful conduct. Yudhiṣṭhira’s leaving the golden throne and walking behind Vāsudeva models ethical leadership: honor the worthy, prefer service over status, and place righteousness above comfort.
After being honored, Kṛṣṇa (Hari/Vāsudeva), along with Baladeva and many Yādavas, departs like a royal party. Sātyaki and Kṛtavarmā mount the chariot and fan Hari with cāmaras. Yudhiṣṭhira then rises from his golden seat and, with his brothers, follows Vāsudeva on foot as a gesture of reverence.