Shloka 28
क्षत्रियस्यैतदेवाहुर्धम्य कृष्णोपजीवनम् । विक्रम्प वशमानीय कामतो यत् समाचरेत्
kṣatriyasyaitad evāhur dharmyaṃ kṛṣṇopajīvanam | vikramya vaśam ānīya kāmato yat samācaret śrīkṛṣṇa |
ជរាសន្ធបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះក្រឹស្ណ! សម្រាប់ក្សត្រិយ គេប្រាប់ថា នេះហើយជាជីវិតដែលស្របធម៌៖ បង្ហាញវីរភាព ដាក់សត្រូវឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់ខ្លួន ហើយបន្ទាប់មកអាចប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់តាមចិត្តប្រាថ្នា»។
जरासंध उवाच
Educational Q&A
Jarasandha asserts a hardline doctrine of kṣatriya conduct: conquest and subjugation are presented as a dharma-approved livelihood, and once an enemy is controlled, the victor may treat him at will. The verse is ethically revealing because it equates righteousness with sheer dominance, exposing a self-serving interpretation of dharma.
In the Sabha Parva context, Jarasandha addresses Śrī Kṛṣṇa while defending his own political-military stance. He argues that a warrior-king’s proper way is to overpower foes and then act freely toward them, thereby justifying coercion as legitimate royal practice.