Shloka 28
Jarāsandha–Vāsudeva Saṃvāda: Kṣātra-Dharma, Pride, and the Ethics of Coercion
Sabhā Parva, Adhyāya 20
उत्तीर्य सर॒यूं रम्यां दृष्टवा पूर्वाश्ष कोसलान् | अतीत्य जम्मुर्मिथिलां पश्यन्तो विपुला नदी:
uttīrya sarayūṃ ramyāṃ dṛṣṭvā pūrvāṃś ca kosalān | atītya jambūṃ mithilāṃ paśyanto vipulā nadīḥ ||
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ ពួកគេបានឆ្លងទន្លេសរាយូដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយបានឃើញដែនកោសលខាងកើត។ បន្ទាប់មកពួកគេឆ្លងកាត់ជម្ពូ ហើយទៅដល់មិថិលា ដោយសង្កេតឃើញទន្លេធំទូលាយជាច្រើនតាមផ្លូវ។ ខគម្ពីរនេះលើកឡើងពីដំណើរដែលមានគោលបំណង ដោយអត់ធ្មត់ និងការរឹតត្បិត—ដើរទៅមុខដោយមិនលង់លោភ សង្កេតដែនដី និងការឆ្លងកាត់ទន្លេ ដូចជាផ្នែកមួយនៃដំណើរធំដែលត្រូវបានបង្កើតដោយកាតព្វកិច្ច និងស្ថានការណ៍។
वैशग्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights disciplined forward movement—crossing obstacles (rivers, regions) with steadiness and attentiveness. Ethically, it suggests perseverance and restraint: one proceeds according to one’s larger duty and situation, without being diverted by comfort or fear.
The travelers cross the Sarayū, pass through eastern Kosala, go beyond a place called Jambū, and arrive at Mithilā while observing many large rivers on the route. It functions as a geographical and narrative transition marking progress in their journey.