Shloka 29
राजसूयविचारः — Deliberation on the Rajasuya and the Summoning of Kṛṣṇa
बहुविध्नश्व नृपते क्रतुरेष स्मृतो महान् छिद्राण्यस्य तु वाउ्छन्ति यज्ञघ्ना ब्रह्म॒राक्षसा:
bahuvidhnāś ca nṛpate kratur eṣa smṛto mahān | chidraṇy asya tu vāñchanti yajñaghnā brahmarākṣasāḥ ||
នារ៉ដៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ យញ្ញនេះត្រូវបានចងចាំថាជាពិធីធំមហិមា ប៉ុន្តែវាក៏ជាពិធីដែលអាចមានឧបសគ្គជាច្រើនកើតឡើង។ ព្រោះពួក ព្រហ្មរាក្សសៈ—អ្នកបំផ្លាញយញ្ញ—តែងស្វែងរកចំណុចខ្សោយរបស់វា រករន្ធដើម្បីបំផ្លាញ»។
नारद उवाच
Educational Q&A
Even a great and meritorious ritual is vulnerable if its ‘chidra’—procedural, moral, or protective weak points—are left unattended; dharma requires vigilance, purity of conduct, and careful safeguarding of sacred acts against disruptive forces.
Nārada warns the king that the planned/undertaken great sacrifice is prone to many impediments, because brahmarākṣasas—portrayed as ritual-destroying beings—actively search for loopholes to spoil it.