Shloka 30
स एवमुक्तः सुहृदा वचो हित विचिन्त्य नि:श्वस्य च दुर्मनाब्रवीत् । यथा भवानाह सखे तथैव त- न्ममापि विज्ञापयतो वच: शूणु,सुहृद् अश्वत्थामाने जब इस प्रकार हितकी बात कही, तब दुर्योधन उसपर विचार करके लंबी साँस खींचकर मन-ही-मन दुःखी हो इस प्रकार बोला--'सखे! तुम जैसा कहते हो, वह सब ठीक है; परंतु इस विषयमें कुछ मैं भी निवेदन कर रहा हूँ, अतः मेरी बात भी सुन लो
sa evam uktaḥ suhṛdā vaco hitaṁ vicintya niḥśvasya ca durmanābravīt | yathā bhavān āha sakhe tathaiva tan mamāpi vijñāpayato vacaḥ śṛṇu suhṛt ||
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលដែលមិត្តស្និទ្ធអ្នកប្រាថ្នាល្អបាននិយាយពាក្យមានប្រយោជន៍ដូច្នេះទៅកាន់គាត់ ដុរយោធនបានពិចារណា ហើយដកដង្ហើមវែងមួយ; ចិត្តខាងក្នុងពោរពេញដោយទុក្ខសោក គាត់បាននិយាយថា៖ «មិត្តអើយ អ្វីដែលអ្នកនិយាយគឺត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែក្នុងរឿងនេះ ខ្ញុំក៏មានអ្វីមួយសូមថ្លែងដែរ។ ដូច្នេះ សូមស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំផង ឱ មិត្តអ្នកប្រាថ្នាល្អ»។
संजय उवाच
Educational Q&A
Even when counsel is clearly beneficial (hita), a troubled mind may accept it verbally yet still feel compelled to argue its own position. The verse highlights the ethical tension between listening to wise advice and the ego-driven need to justify one’s chosen course.
After a well-wisher speaks for Duryodhana’s good, Duryodhana pauses to reflect, sighs in distress, and replies that the friend’s words are correct—yet asks to be heard as he presents his own counter-submission on the same issue.