कर्णनिधनवृत्तान्तनिवेदनम् | Reporting Karṇa’s Fall to Yudhiṣṭhira
कुन्तीकुमार! बताओ तो तुम धर्मके सूक्ष्म एवं दुर्बोध स्वरूपका अच्छी तरह विचार किये बिना ही अपने ज्येष्ठ भ्राताका वध करनेके लिये कैसे दौड़ पड़े? ।। इदं धर्मरहस्यं च तव वक्ष्यामि पाण्डव । यद् ब्रूयात् तव भीष्मो हि पाण्डवो वा युधिषछिर:,पाण्डुनन्दन! मैं तुम्हें यह धर्मका रहस्य बता रहा हूँ। धनंजय! पितामह भीष्म, पाण्डुपुत्र युधिष्ठिर विदुरजी अथवा यशस्विनी कुन्तीदेवी--ये लोग तुम्हें धर्मके जिस तत्त्वका उपदेश कर सकते हैं, उसीको मैं ठीक-ठीक बता रहा हूँ। इसे ध्यान देकर सुनो
kuntīkumāra! brūhi—dharma-sūkṣmaṃ durbodhaṃ ca svarūpaṃ samyak avicārya kathaṃ tvaṃ jyeṣṭha-bhrātṛ-vadhaṃ kartum dhāvasi? idaṃ dharma-rahasyaṃ ca te vakṣyāmi, pāṇḍava. yad brūyāt tava bhīṣmo hi pāṇḍavo vā yudhiṣṭhiraḥ, viduro vā, yaśasvinī vā kuntī-devī—tad eva te yathāvat pravakṣyāmi. etat samāhita-manāḥ śṛṇu, dhanañjaya.
ព្រះក្រឹષ્ણមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ កូនកុន្តី! ប្រាប់មក—ដោយមិនបានពិចារណាឲ្យល្អអំពីធម៌ដែលល្អិតល្អន់ និងពិបាកយល់ អ្នកបានរត់ទៅសម្លាប់បងប្រុសច្បងរបស់អ្នកដូចម្តេច? ឱ បណ្ឌវៈ! ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីអាថ៌កំបាំងនៃធម៌នេះ។ អ្វីដែលភីស្មៈ ឬយុធិស្ឋិរៈ បណ្ឌវៈ ឬវិទុរៈ ឬព្រះនាងកុន្តីដ៏មានកិត្តិយស អាចបង្រៀនអ្នកអំពីគោលធម៌នេះ—ខ្ញុំនឹងនិយាយឲ្យត្រឹមត្រូវដូចគ្នានោះ។ ស្តាប់ដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំ ឱ ធនញ្ជយ»។
श्रीकृष्ण उवाच
Dharma is subtle and cannot be acted upon impulsively; before committing an extreme act like killing one’s elder brother, one must reflect deeply and seek the inner principle (rahasya) of dharma as taught by reliable authorities.
Krishna restrains and questions Arjuna’s impulse to slay his eldest brother Yudhishthira, then promises to reveal the ‘secret of dharma’—the same counsel that revered elders (Bhishma, Vidura) and family authorities (Yudhishthira, Kunti) would give—urging Arjuna to listen with a composed mind.