Shloka 3

दुर्योधनस्तव सुतः प्रमत्ते श्वेतवाहने । अभ्येत्य सहसा क्रुद्धः सैन्यार्थधेनाभिसंवृत:,जब श्वेतवाहन अर्जुन असावधान थे, उसी समय क्रोधमें भरे हुए दुर्योधनने सहसा आधी सेनाके साथ आकर अपनी ओर आते हुए अमर्षशील पाण्डुपुत्र युधिष्ठिरको चारों ओरसे घेर लिया। साथ ही तिहत्तर क्षुरप्रोंद्वारा उन्हें घायल कर दिया

sañjaya uvāca | duryodhanas tava sutaḥ pramatte śvetavāhane | abhyetya sahasā kruddhaḥ sainyārdhena abhisamvṛtaḥ ||

សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ដុរយោធន កូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គ ឃើញអរជុន—អ្នកបើកបរដោយសេះស—កំពុងមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ក៏រត់ចូលមកដោយកំហឹងភ្លាមៗ។ គេបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកងទ័ពពាក់កណ្តាល ហើយវាយលុកទៅមុខដោយអន្ទះសារ—ជាការប្រព្រឹត្តដែលជំរុញដោយកំហឹង និងឱកាស មិនមែនដោយការវិនិច្ឆ័យស្ងប់ស្ងាត់—ធ្វើឲ្យភាពចលាចលនៃសមរភូមិកាន់តែខ្លាំង។

दुर्योधनःDuryodhana
दुर्योधनः:
Karta
TypeNoun
Rootदुर्योधन
FormMasculine, Nominative, Singular
तवyour
तव:
Sampradana
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormSecond, Genitive, Singular
सुतःson
सुतः:
Karta
TypeNoun
Rootसुत
FormMasculine, Nominative, Singular
प्रमत्तेwhen (he was) careless/heedless
प्रमत्ते:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootप्रमत्त
FormMasculine/Neuter, Locative, Singular
श्वेतवाहनेin/at the White-horsed one (Arjuna)
श्वेतवाहने:
Adhikarana
TypeNoun
Rootश्वेतवाहन
FormMasculine, Locative, Singular
अभ्येत्यhaving approached
अभ्येत्य:
Karta
TypeVerb
Rootअभि-इ (एति)
FormGerund (क्त्वा/ल्यप्), Parasmaipada, having approached
सहसाsuddenly, impetuously
सहसा:
Karana
TypeIndeclinable
Rootसहसा
क्रुद्धःangry
क्रुद्धः:
Karta
TypeAdjective
Rootक्रुद्ध
FormMasculine, Nominative, Singular, Past passive participle (क्त)
सैन्यof the army
सैन्य:
Apadana
TypeNoun
Rootसैन्य
FormNeuter, Genitive, Singular
अर्धेनwith half
अर्धेन:
Karana
TypeNoun
Rootअर्ध
FormNeuter, Instrumental, Singular
अभिसंवृतःsurrounded/covered (by)
अभिसंवृतः:
Karta
TypeAdjective
Rootअभि-सम्-√वृ (वृणोति/वृणुते) / संवृत
FormMasculine, Nominative, Singular, Past passive participle (क्त)

संजय उवाच

S
Sañjaya
D
Dhṛtarāṣṭra
D
Duryodhana
A
Arjuna (Śvetavāhana)

Educational Q&A

The verse highlights how anger and opportunism (krodha, sahasā) can drive decisions in war, contrasting impulsive aggression with the ideal of disciplined kṣatriya conduct. It implicitly warns that lapses in vigilance and the surge of wrath both magnify harm and moral disorder on the battlefield.

Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra that Duryodhana, noticing Śvetavāhana (Arjuna) in a moment of inattention, suddenly charges forward in anger, supported and surrounded by half of the Kaurava army.