Adhyaya 94
Droṇa-parva Adhyāya 94: Sātyaki–Sudarśana Yuddha (सात्यकि–सुदर्शन युद्ध)
Upa-parva: Sātyaki–Sudarśana Saṃprahāra (Episode: Sātyaki’s advance and duel with Sudarśana)
Sañjaya reports that Sātyaki, having overcome Droṇa’s sector and other Kaurava leaders, speaks with measured confidence to his charioteer, characterizing himself as an instrument while attributing decisive battlefield outcomes to Keśava and Phalguna (Kṛṣṇa and Arjuna). He then advances forcefully through the host, described in solar imagery and as difficult to check. Sudarśana confronts him; a severe chariot engagement follows in which Sudarśana releases dense volleys and Sātyaki counters by cutting down arrows mid-flight, demonstrating technical mastery of interception and rate-of-fire. The duel escalates: Sudarśana wounds Sātyaki and strikes his horses; Sātyaki responds with targeted countermeasures, including the killing of the opponent’s charioteer and then Sudarśana himself by a decisive head-severing strike. The chapter closes with Sātyaki’s renewed movement toward Arjuna’s axis, and observers’ astonishment at his ability to burn through enemies within missile-range, emphasizing momentum, lethality, and the narrative function of exemplary prowess within the broader operational plan.
Chapter Arc: श्वेतवाहन अर्जुन अपनी सत्यप्रतिज्ञा को पूर्ण करने के लिए कौरव-सेना में वज्र की भाँति प्रवेश करता है; उसके बाण सूर्य-किरणों की तरह चमकते हुए समूची पंक्ति को संतप्त कर देते हैं। → अर्जुन के प्रहार से घोड़े विद्ध होते हैं, रथ छिन्न-भिन्न होते हैं, गज-आरूढ़ गिरते हैं और छत्र-ध्वज कटते हैं; इसी उथल-पुथल में वह द्रोणाचार्य की दिशा में बढ़ता हुआ कृतवर्मा और काम्बोजराज सुदक्षिण जैसे महारथियों के प्रतिरोध से घिर जाता है। → कृतवर्मा के तीव्र बाणों से अर्जुन क्षण भर के लिए उलझता है; कृष्ण चिंतित होते हैं कि कहीं विलंब काल-व्यतिक्रम न बन जाए—उसी क्षण अर्जुन गाण्डीव से प्रचण्ड प्रत्युत्तर देकर सुदक्षिण के रथ को तोड़ता है और हृदय-भेदी बाण से उसके संकल्प व पराक्रम को निष्फल कर देता है। → सुदक्षिण का कवच फटता है, अंग शिथिल पड़ते हैं, मुकुट-बाजूबंद गिरते हैं और वह ध्वज की तरह सामने की ओर गिरकर रणभूमि में प्राणहीन शोभित होता है; अर्जुन का मार्ग एक बड़े अवरोध से मुक्त हो जाता है। → द्रोण और कृतवर्मा अभी भी रण में सक्रिय हैं; अर्जुन की प्रतिज्ञा-पूर्ति की दौड़ आगे और घनी टकराहटों की ओर बढ़ती है।
Shlokas
Verse 1
अपन बछ। हक २ >> द्विनवतितमो< ध्याय: अर्जुनका द्रोणाचार्य और कृतवर्माके साथ युद्ध करते | है कौरव-सेनामें प्रवेश तथा श्रुतायुधका अपनी गदासे सुदक्षिणका अर्जुनद्वारा वध संजय उवाच संनिरुद्धस्तु तैः पार्थो महाबलपराक्रम: । द्रुतं समनुयातश्न द्रोणेन रथिनां वर:
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ នៅពេលបាថ៌ (អរជុន) ដែលពោរពេញដោយកម្លាំងដ៏មហិមា និងវីរភាពដ៏ខ្លាំងក្លា ត្រូវបានយោធាកៅរវទាំងនោះទប់ស្កាត់ នោះទ្រនាចារ្យ—អ្នកល្អឯកក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធលើរថ—ក៏បានដេញតាមគាត់យ៉ាងរហ័សដែរ។
Verse 2
किरन्निषुगणांस्तीक्ष्णान् स रश्मीनिव भास्कर: । तापयामास तत् सैन्यं देहं व्याधिगणो यथा
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «គាត់បាញ់ព្រួញមុតជាច្រើនជាបន្តបន្ទាប់ ដូចព្រះអាទិត្យបញ្ចេញកាំរស្មី ហើយបានដុតឆេះកងទ័ពនោះ—ដូចជាក្រុមជំងឺជាច្រើនធ្វើឲ្យរាងកាយរងទុក្ខ និងក្តៅក្រហាយ»។
Verse 3
अश्वो विद्धो रथश्छिन्न: सारोह: पातितो गज: । छत्राणि चापविद्धानि रथाश्षक्रैविना कृता:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «សេះត្រូវបានបាញ់របួស រទេះត្រូវបានបំបែកជាបំណែក ហើយដំរី—ជាមួយអ្នកជិះ—ត្រូវបានផ្តួលចុះ។ ឆត្រត្រូវបានវាយឲ្យធ្លាក់រាយប៉ាយ ហើយរទេះជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឲ្យគ្មានកង់ ក្លាយជាអសកម្មលើសមរភូមិ»។
Verse 4
विद्रुतानि च सैन्यानि शरारतानि समन्ततः । इत्यासीत् तुमुल॑ युद्ध न प्राज्ायत किज्चन
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ត្រូវរងទុក្ខដោយព្រួញ កងទ័ពទាំងមូលរត់គេចខ្លួនទៅគ្រប់ទិស។ សង្គ្រាមនៅទីនោះរំភើបសន្ធឹកសន្ធាប់ និងគួរឱ្យខ្លាចដល់ថ្នាក់ដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចមើលឃើញអ្វីបានច្បាស់ឡើយ»។
Verse 5
तेषां संयच्छतां संख्ये परस्परमजिह्ागै: । अर्जुनो ध्वजिनीं राजन्नभी क्ष्णं समकम्पयत्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ពេលពួកគេនៅក្នុងសមរភូមិព្យាយាមទប់ទល់ និងរក្សាគ្នាទៅវិញទៅមកឲ្យមានរបៀបរៀបរយ នោះអర్జុន—ឱ ព្រះមហាក្សត្រ—បានធ្វើឲ្យកងទ័ពកౌរវរញ្ជួយម្តងហើយម្តងទៀត ដោយកម្លាំងព្រួញមិនឈប់ឈរ»។
Verse 6
सत्यां चिकीर्षमाणस्तु प्रतिज्ञां सत्यसंगर: । अभ्यद्रवद् रथश्रेष्ठ शोणाश्र श्वेतवाहन:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ដោយបំណងធ្វើឲ្យពាក្យសច្ចាប្រណិធានរបស់ខ្លួនក្លាយជាការពិត អర్జុន—អ្នកប្រកាន់សច្ចៈ និងមាំមួនក្នុងសង្គ្រាម—បានបើករទេះវាយលុកទៅមុខ។ វីរបុរសរទេះដ៏ល្អឥតខ្ចោះនោះ ជិះរទេះដែលទាញដោយសេះស—មានពណ៌ក្រហមស្រាល—បានវាយប្រហារត្រង់ទៅលើទ្រូណាចារ្យ»។
Verse 7
त॑ द्रोण: पञ्चविंशत्या मर्मभिद्धिरजिद्मगै: । अन्तेवासिनमाचार्यों महेष्वासं समार्पयत्,उस समय आचार्य द्रोणने अपने महाधनुर्धर शिष्य अर्जुनको पचीस मर्मभेदी बाणोंद्वारा घायल कर दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក គ្រូដ្រូណា បានបាញ់សិស្សរបស់ខ្លួន—អរជុន អ្នកធ្នូដ៏មហិមា—ដោយព្រួញចំនួនម្ភៃប្រាំ ដែលចាក់បំបែកចំណុចសំខាន់ៗនៃរាងកាយ ធ្វើឲ្យសង្គ្រាមតានតឹងដល់កម្រិតសាហាវបំផុត។ នៅវេលានោះ សីលធម៌នៃសង្គ្រាមកាន់តែច្បាស់ថ្លា៖ គ្រូដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងកាតព្វកិច្ចរបស់ភាគីខ្លួន ត្រូវបង្វែរជំនាញដ៏គួរឱ្យខ្លាចទៅលើសិស្សដែលខ្លួនធ្លាប់បង្រៀន—បង្ហាញថា ធម្មៈក្នុងសង្គ្រាមអាចបង្ខំឲ្យមានការប៉ះទង្គិចដ៏ឈឺចាប់នៃភាពស្មោះត្រង់។
Verse 8
त॑ तूर्णमिव बीभत्सु: सर्वशस्त्रभृतां वर: । अभ्यधावदिषूनस्यन्निषुवेगविघातकान्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក អរជុន—បីភត្សុ អ្នកល្អឯកក្នុងចំណោមអ្នកកាន់អាវុធទាំងអស់—បានវាយប្រហារទៅលើគាត់ភ្លាមៗ ដូចជាផ្លេកបន្ទោរ ខណៈបាញ់ព្រួញមុតៗ ដើម្បីបំបាក់កម្លាំងនៃព្រួញសត្រូវ។ ក្នុងច្បាប់ដ៏តឹងរឹងនៃសង្គ្រាម គាត់ឆ្លើយតបការវាយប្រហារដោយកម្លាំងដែលមានវិន័យ មិនមែនដោយកំហឹងទេ ប៉ុន្តែដោយបំណងបំបាត់សន្ទុះរបស់គូប្រជែង។
Verse 9
तस्याशुक्षिप्तान् भल्लान् हि भल्लै: संनतपर्वभि: | प्रत्यविध्यदमेयात्मा ब्रह्मास्त्रं समुदीरयन्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណា ដែលមានចិត្តវិញ្ញាណមិនអាចវាស់បាន បានឆ្លើយតបភ្លាមៗចំពោះព្រួញភល្លៈដែលអរជុនបាញ់ចេញយ៉ាងរហ័ស—ដោយកាត់បំបាក់វាទាំងអស់ជាមួយភល្លៈរបស់ខ្លួន ដែលមានសន្លាក់បត់—ហើយបង្កើនការប្រកួតឲ្យខ្ពស់ឡើង ដោយអំពាវនាវអាវុធទេវៈ «ព្រហ្មាស្ត្រ»។ ឈុតឆាកនេះបង្ហាញថា ក្នុងកម្ដៅនៃសង្គ្រាមដែលអះអាងថាជាសេចក្តីត្រឹមត្រូវ ការជំនាញ និងការអត់ធ្មត់តែងប្រកួតប្រជែងជាមួយគ្រោះថ្នាក់នៃការប្រើអាវុធអធិរាជ ដែលការប្រើវាមានទម្ងន់សីលធម៌យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
Verse 10
तदद्भुतमपश्याम द्रोणस्याचार्यकं॑ युधि । यतमानो युवा नैनं प्रत्यविध्यद् यदर्जुन:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ យើងបានឃើញអ្វីមួយអស្ចារ្យយ៉ាងពិតនៅលើសមរភូមិ—ភាពឯកទេសដ៏អស្ចារ្យរបស់ដ្រូណា ក្នុងនាមជាគ្រូនៅក្នុងសង្គ្រាម។ ទោះអរជុនវ័យក្មេងខិតខំអស់កម្លាំងក៏ដោយ ក៏គាត់មិនអាចបាញ់ឲ្យដ្រូណារងរបួសដោយព្រួញរបស់ខ្លួនបានឡើយ។ ឈុតឆាកនេះបង្ហាញទាំងអំណាចនៃការបណ្តុះបណ្តាល និងភាពជំនាញដ៏តឹងរឹង ហើយក៏បង្ហាញភាពតានតឹងសីលធម៌នៃសង្គ្រាម ដែលសូម្បីតែវីរបុរសត្រឹមត្រូវ និងមានសមត្ថភាពបំផុត ក៏អាចត្រូវបានទប់ស្កាត់ដោយជំនាញរបស់មនុស្សចាស់ដែលគេគោរព។
Verse 11
क्षरत्रिव महामेघो वारिधारा: सहस्रश: । द्रोणमेघ: पार्थशैलं ववर्ष शरवृष्टिभि:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដូចពពកធំមួយដែលបង្ហូរទឹកភ្លៀងជាខ្សែៗរាប់ពាន់ដោយមិនឈប់សម្រាក ដ្រូណា—ដូចពពកនៅក្នុងសង្គ្រាម—បានចាប់ផ្តើមបាញ់ព្រួញដូចភ្លៀងធ្លាក់មិនដាច់ ទៅលើអរជុន ប៉ារថៈ ដែលដូចភ្នំ។ រូបភាពនេះបញ្ជាក់អំពីកម្លាំងមិនលំអៀងនៃសង្គ្រាម៖ ជំនាញ និងកាតព្វកិច្ច បង្ហាញខ្លួនជាកម្លាំងយោធាដ៏លើសលប់ ទោះបីត្រូវបង្វែរទៅលើគូប្រជែងដ៏ថ្លៃថ្នូរបំផុតក៏ដោយ។
Verse 12
अर्जुन: शरवर्ष तद् ब्रह्मास्त्रेणेव मारिष । प्रतिजग्राह तेजस्वी बाणैर्बाणान् निशातयन्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ មហាបុរសគួរគោរព! អរជុនដ៏ភ្លឺរលោង បានទទួលទប់ទល់ភ្លៀងព្រួញនោះ ដូចជាប្រើព្រហ្មាស្ត្រ ដោយកាត់បំបែកព្រួញមួយៗដោយព្រួញរបស់ខ្លួន។ ក្នុងកម្តៅសង្គ្រាម គាត់ឆ្លើយតបការវាយប្រហារខ្លាំងរបស់គ្រូ មិនមែនដោយភ័យឬភាពសាហាវទេ ប៉ុន្តែដោយវិន័យនៃជំនាញ—ប្រើកម្លាំងប្រឆាំងកម្លាំងយ៉ាងវាស់វែង ដោយចងចាំភារកិច្ចធ្ងន់ធ្ងរនៃអាវុធទេវៈ។
Verse 13
द्रोणस्तु पठ्चविंशत्या श्वेतवाहनमार्दयत् । वासुदेवं च सप्तत्या बाह्वोरुगसि चाशुगै:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដ្រូណបានបាញ់ព្រួញម្ភៃប្រាំ បង្កឲ្យអរជុន—អ្នកបើករទេះសេះស—រងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយគាត់ក៏បានចាក់វាសុទេវ (ព្រះក្រឹស្ណ) ដោយព្រួញលឿនចិតសិប ប៉ះដៃទាំងពីរ និងទ្រូង—បង្ហាញភាពសាហាវមិនលើកលែងនៃសង្គ្រាម សូម្បីចំពោះអ្នកបើករទេះដែលដឹកនាំធម៌ដោយពាក្យណែនាំ មិនមែនដោយអាវុធ។
Verse 14
पार्थस्तु प्रहसन् धीमानाचार्य सशरौधिणम् | विसृजन्तं शितान् बाणानवारयत त॑ युधि
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក បារថ (អរជុន) ដ៏មានចិត្តច្បាស់ និងប្រាជ្ញាខ្ពស់ បានញញឹម ខណៈដែលគាត់ទប់ស្កាត់គ្រូ ដ្រូណាចារ្យ ដែលកំពុងបញ្ចេញភ្លៀងព្រួញមុតស្រួចដ៏ក្រាស់។ នៅកណ្ដាលសង្គ្រាម អរជុនបានរារាំងការហូរចូលនៃអាវុធនោះ ដោយជំនាញ មិនមែនដោយការភ័យខ្លាច។
Verse 15
अथ तौ वध्यमानौ तु द्रोणेन रथसत्तमौ । आवर्जयेतां दुर्धर्ष युगान्ताग्निमिवोत्थितम्
បន្ទាប់មក ព្រះក្រឹស្ណ និងអរជុន—អ្នកប្រយុទ្ធលើរទេះដ៏ល្អឥតខ្ចោះទាំងពីរ—ខណៈកំពុងត្រូវដ្រូណបាញ់បង្ករបួស បានបង្វែររទេះចេញទៅកន្លែងផ្សេង ដោយទុកអាចារ្យដ៏មិនអាចទប់ទល់បាននោះ ដែលលេចឡើងដូចភ្លើងពេលបញ្ចប់កល្ប។
Verse 16
वर्जयन् निशितान् बाणान् द्रोणचापविनि:सृतान् । किरीटमाली कौन्तेयो भोजानीकं व्यशातयत्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ខណៈដែលគាត់ទប់ស្កាត់ព្រួញមុតស្រួចដែលផុសចេញពីធ្នូរបស់ដ្រូណា កូនប្រុសគុនទី—អរជុនពាក់មកុដ—បានចាប់ផ្តើមកាប់សម្លាប់កងទ័ពភោជៈ ដោយបើកការបំផ្លាញកងទ័ពរបស់ក្រឹតវರ್ಮា។
Verse 17
सो<न््तरा कृतवर्माणं काम्बोजं च सुदक्षिणम् । अभ्ययाद् वर्जयन् द्रोणं मैनाकमिव पर्वतम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ គាត់បានឆ្លងកាត់ចន្លោះរវាង ក្រឹតវರ್ಮា និង សុទក្ខិណា នៃកាំបោជៈ ហើយបានរុលទៅមុខ ដោយចេតនាជៀសវាង ដ្រូណាចារ្យ ដែលឈរមាំមួន មិនរង្គើដូចភ្នំ មៃណាកៈ។
Verse 18
ततो भोजो नरव्याप्रो दुर्धर्ष कुरुसत्तमम् | अविध्यत् तूर्णमव्यग्रो दशभि: कड्कपत्रिभि:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ក្រឹតវರ್ಮា នៃវង្សភោជៈ—ដូចសីហៈក្នុងចំណោមមនុស្ស មិនងាយទប់ទល់—បានបាញ់យ៉ាងរហ័សទៅលើ អរជុន អ្នកល្អឯកក្នុងកុរុ ដោយព្រួញដប់ដើមមានស្លាបសត្វកង្កែប (heron) ហើយចិត្តគាត់មិនរំខានសោះ។
Verse 19
तमर्जुन: शतेनाजौ राजन् विव्याध पत्रिणाम् | पुनश्नान्यैस्त्रिभिर्बाणैमोहयजन्निव सात्वतम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះរាជា! នៅកណ្ដាលសមរភូមិ អរជុនបានចាក់បំបែកអ្នកនោះដោយព្រួញមានស្លាបមួយរយ។ បន្ទាប់មក ដូចជាធ្វើឲ្យសាត្វវតៈ (ក្រឹតវರ್ಮា) វង្វេងស្មារតី ព្រះរាជា! គាត់បានបាញ់បន្ថែមទៀតបីព្រួញ។
Verse 20
भोजस्तु प्रहसन् पार्थ वासुदेवं॑ च माधवम् । एकैकं पञ्चविंशत्या सायकानां समार्पयत्,तब कृतवर्माने भी हँसकर कुन्तीकुमार अर्जुन और मधुवंशी भगवान् वासुदेवमेंसे प्रत्येकको पचीस-पचीस बाण मारे
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ក្រឹតវರ್ಮា នៃភោជៈ បានសើចខ្លាំង ហើយបាញ់ទៅលើ បារថ (អរជុន) និង វាសុទេវ មាធវ (ក្រឹෂ್ಣ) ដោយបាញ់ម្នាក់ៗចំនួនម្ភៃប្រាំព្រួញ។
Verse 21
तस्यार्जुनो धनुश्कछित्त्वा विव्याधैनं त्रिसप्तभि: । शरैरग्निशिखाकारे: क्रुद्धाशीविषसंनिभै:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ អរជុនបានកាត់បំបែកធ្នូរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកបានបាញ់គាត់ដោយព្រួញម្ភៃមួយ—ភ្លឺចែងចាំងដូចអណ្តាតភ្លើង និងគួរឱ្យខ្លាចដូចពស់ពិសដែលកំពុងខឹង។
Verse 22
अथान्यद् धनुरादाय कृतवर्मा महारथ: । पज्चभि: सायकैस्तूर्ण विव्याधोरसि भारत
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ក្រឹតវರ್ಮា មហារថីនោះ បានយកធ្នូថ្មីមួយ ហើយបាញ់ព្រួញប្រាំយ៉ាងរហ័ស ចាក់ចូលទ្រូងរបស់គេ ឱ ភារត។
Verse 23
भारत! तब महारथी कृतवर्माने दूसरा धनुष लेकर तुरंत ही पाँच बाणोंसे अर्जुनकी छातीमें चोट पहुँचायी ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ម្តងទៀត ក្រឹតវರ್ಮា បានបាញ់ព្រួញមុតប្រាំ ចាក់ប៉ារថ (អర్జុន)។ ឃើញដូច្នោះ អర్జុនបានបាញ់ព្រួញប្រាំបួន ចាក់ចូលតំបន់ទ្រូងរបស់គេ។
Verse 24
दृष्टवा विषक्त कौन्तेयं कृतवर्मरथं प्रति । चिन्तयामास वार्ष्णेयो न न: कालात्ययो भवेत्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឃើញអర్జុន កូនកុន្តី កំពុងជាប់ប្រយុទ្ធជិតស្និទ្ធនឹងរថរបស់ក្រឹតវರ್ಮា ព្រះក្រឹෂ್ಣ ពូជវೃಷ್ಣិ បានគិតក្នុងចិត្តថា «សូមកុំឲ្យយើងខាតពេលយូរនៅទីនេះឡើយ»។
Verse 25
ततः कृष्णो<ब्रवीत् पार्थ कृतवर्मणि मा दयाम् | कुरु सम्बन्धकं हित्वा प्रमथ्यैनं विशातय
បន្ទាប់មក ព្រះក្រឹෂ್ಣបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ប៉ារថ (អర్జុន) ថា៖ «កុំមានមេត្តាចំពោះក្រឹតវರ್ಮា។ បោះបង់គំនិតថាជាសាច់ញាតិ ហើយបំបាក់វា សម្លាប់វាចោល»។
Verse 26
ततः स कृतवर्माणं मोहयित्वार्जुन: शरै: । अभ्यगाज्जवनैरश्वै:ः काम्बोजानामनीकिनीम्,तब अर्जुन अपने बाणोंद्वारा कृतवर्माको मूर्च्छिंत करके अपने वेगशाली घोड़ोंद्वारा काम्बोजोंकी सेनापर आक्रमण करने लगे
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក អర్జុនបានធ្វើឲ្យក្រឹតវರ್ಮា វង្វេងស្មារតីដោយព្រួញរបស់ខ្លួន ហើយបើករថដោយសេះលឿនៗ ចូលវាយលុកកងទ័ពកាម્બោជ។
Verse 27
अमर्षितस्तु हार्दिक्य: प्रविष्टे श्वेतवाहने । विधुन्वन् सशरं चाप॑ पाञ्चाल्याभ्यां समागत:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលដែល «ស្វេតវាហន» (អర్జុន) ចូលទៅក្នុងវ្យូហៈ (របៀបរៀបចំកងទ័ព) នោះ «ហារទិក្យ» (ក្រឹតវರ್ಮា) ក៏កើតកំហឹងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចិត្ត។ គាត់កាន់ធ្នូដែលបានដាក់ព្រួញរួច ហើយក្រឡុកធ្នូឡើង ដើម្បីចូលប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងវីរបុរសប៉ាញ្ចាលទាំងពីរ។
Verse 28
चक्ररक्षौ तु पाञज्चाल्यावर्जुनस्य पदानुगौ | पर्यवारयदायान्तौ कृतवर्मा रथेषुभि:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ វីរបុរសប៉ាញ្ចាលទាំងពីរ ជាអ្នកការពារកង់រថ (ចក្រ-រក្ស) របស់អర్జុន ហើយដើរតាមពីក្រោយគាត់ជិតស្និទ្ធ។ តែក្រឹតវರ್ಮា បានទប់ស្កាត់ពួកគេនៅពេលពួកគេចូលមក ដោយប្រើរថសង្គ្រាម និងព្រួញជាច្រើនបាញ់ប្រឆាំង។
Verse 29
तावविध्यत् ततो भोज: कृतवर्मा शितै: शरै: । त्रिभिरेव युधामन्युं चतुर्भि श्चोत्तमौजसम्,भोजवंशी कृतवर्माने अपने तीन तीखे बाणोंद्वारा युधामन्युको और चार बाणोंसे उत्तमौजाको घायल कर दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ក្រឹតវರ್ಮា វីរបុរសវង្សភោជ បានបាញ់ពួកគេដោយព្រួញមុតៗ—បាញ់យុធាមន្យូដោយបីព្រួញ និងបាញ់ឧត្តមោជាសដោយបួនព្រួញ ឲ្យរងរបួស។
Verse 30
तावप्येनं विविधतुर्दशभिर्दशभि: शरैः । त्रिभिरेव युधामन्युरुत्तमौजास्त्रिभिस्तथा
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពួកគេទាំងពីរនោះក៏វាយតបវិញ ដោយបាញ់ក្រឹតវರ್ಮា ម្នាក់ដប់ព្រួញៗ ក្នុងរបៀបផ្សេងៗ។ បន្ទាប់មក យុធាមន្យូបានចាក់គាត់បន្ថែមបីព្រួញ ហើយឧត្តមោជាសក៏ដូចគ្នា ចាក់បីព្រួញ។
Verse 31
संचिच्छिदतुरप्यस्य ध्वजं कार्मुकमेव च । अथान्यद् धनुरादाय हार्दिक्य: क्रोधमूर्च्छित:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពួកគេទាំងពីរ ក៏កាត់បំផ្លាញទង់ និងធ្នូរបស់គាត់ផងដែរ។ បន្ទាប់មក «ហារទិក្យ» (ក្រឹតវರ್ಮា) ដែលស្រវឹងដោយកំហឹង បានយកធ្នូថ្មីមួយមកកាន់ ហើយបន្តប្រយុទ្ធទៅមុខ។
Verse 32
कृत्वा विधनुषौ वीरौ शरवर्षैरवाकिरत् । तावन्ये धनुषी सज्ये कृत्वा भोजं विजघ्नतु:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ក្រោយពេលធ្វើឲ្យវីរបុរសទាំងពីរនោះគ្មានធ្នូ គ្រឹតវರ್ಮា (វង្សភោជ) បានបាញ់ព្រួញដូចភ្លៀងគ្របដណ្តប់លើពួកគេ។ បន្ទាប់មក វីរបុរសបញ្ចាលទាំងពីរ បានចងខ្សែធ្នូថ្មីៗ ហើយវាយតបលើគ្រឹតវರ್ಮា ដោយបាញ់ព្រួញទៅវិញទៅមក—បង្ហាញការតបស្នងឥតឈប់ឈរ នៃអំពើហិង្សានៅសមរភូមិ។
Verse 33
तेनान्तरेण बीभत्सुर्विवेशामित्रवाहिनीम् । न लेभाते तु तौ द्वारं वारितौ कृतवर्मणा
ក្នុងចន្លោះនោះ បីភត្សុ (អរជុន) បានបំបែកចូលទៅក្នុងកងទ័ពសត្រូវ។ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងពីរ មិនអាចឈានដល់ទ្វារច្រកបានទេ ព្រោះត្រូវគ្រឹតវರ್ಮា ទប់ស្កាត់—បង្ហាញថា ក្នុងសង្គ្រាម សេចក្តីប្តេជ្ញាដ៏ត្រឹមត្រូវក៏ត្រូវជួបការប្រឆាំងដោយចេតនា ហើយត្រូវសាកល្បងដោយវិន័យ និងការអត់ធ្មត់។
Verse 34
अनीकान्यर्दयन् युद्धे त्वरित: श्वेतवाहन:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ នៅកណ្ដាលសង្គ្រាម វីរបុរសអ្នកបើករទេះដោយសេះស (អរជុន) បានរុញបុកកងទ័ពសត្រូវយ៉ាងរហ័ស បំបែក និងបណ្តេញពួកវាឲ្យថយក្រោយដោយល្បឿនដ៏តានតឹង—ជាចលនាសង្គ្រាមមិនឈប់ឈរ ក្រោមទម្ងន់សីលធម៌នៃសង្គ្រាមបងប្អូន។
Verse 35
त॑ दृष्टवा तु तथा यान्तं शूरो राजा श्रुतायुध:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះរាជាអ្នកក្លាហាន ស្រុតាយុធ បានឃើញគាត់កំពុងឈានមកដូច្នោះ ហើយបានចាប់អារម្មណ៍—ចិត្តប្តេជ្ញារបស់គាត់កាន់តែរឹងមាំ ខណៈចលនាសង្គ្រាមរុញទៅមុខ។ ក្នុងសង្គ្រាម ការមើលឃើញចលនារបស់សត្រូវ អាចបង្កើតចេតនា និងសកម្មភាពភ្លាមៗ ដោយធ្វើឲ្យកាតព្វកិច្ច និងការសងសឹក កាន់តែចាប់ក្រងលើការអត់ធ្មត់។
Verse 36
स पार्थ त्रिभिरानर्छत् सप्तत्या च जनार्दनम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ គាត់បានបាញ់ព្រួញបីដើមទៅលើបារថ (អរជុន) ហើយបាញ់ចំនួនចិតសិបដើមទៅលើជនារទន (ក្រឹស្ណ)។ នេះបង្ហាញគណិតវិទ្យាដ៏សាហាវនៃសង្គ្រាម ដែលវាស់វែងសមត្ថភាពដោយរបួសដែលបង្កឡើង មិនមែនដោយសេចក្តីធម៌ទេ—ទោះយ៉ាងណា ការដែលក្រឹស្ណនៅជិតអរជុន ក៏រក្សាឲ្យទស្សនៈសីលធម៌នៃសង្គ្រាមនៅតែបំភ្លឺ។
Verse 37
ततोडअर्जुनो नवत्या तु शराणां नतपर्वणाम्
បន្ទាប់មក អរជុនបានវាយគាត់ដោយព្រួញកៅសិបដើម ដែលមានសន្លាក់បត់—ជាការបាញ់ព្រួញយ៉ាងតឹងរឹង មានវិន័យ បង្ហាញការគ្រប់គ្រងខ្លួន និងភាពច្បាស់លាស់របស់យោធាវីរៈ ក្នុងសម្ពាធសីលធម៌នៃសង្គ្រាម។
Verse 38
स तन्न ममृषे राजन् पाण्डवेयस्य विक्रमम्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ព្រះមហាក្សត្រអើយ គាត់មិនអាចអត់ធ្មត់នឹងការបង្ហាញវីរភាពរបស់កូនបណ្ឌវបានទេ។ ត្រូវចាក់ចិត្តដោយសមត្ថភាពសត្រូវ ចិត្តគាត់បានបែរចេញពីការគ្រប់គ្រងខ្លួនទៅរកការសងសឹក—ការប្រែប្រួលខាងក្នុងដែលជំរុញរលកហិង្សាបន្ទាប់ក្នុងសង្គ្រាម។
Verse 39
तस्यार्जुनो धनुश्छित्त्वा शरावापं निकृत्य च
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ អរជុនបានកាត់បំបែកធ្នូរបស់គាត់ ហើយក៏កាត់ផ្តាច់កន្ទេលព្រួញផងដែរ ដោយដាច់ខាត ដកហូតមធ្យោបាយបន្តប្រយុទ្ធ—សកម្មភាពបង្ហាញភាពជាម្ចាស់សង្គ្រាម ខណៈមានបំណងបន្សាបមិនមែនតែសម្លាប់ប៉ុណ្ណោះ។
Verse 40
आजयपघानोरसि क्रुद्ध: सप्तभिननतपर्वभि: । तब अर्जुनने उनका धनुष काटकर उनके तरकशके भी टुकड़े-टुकड़े कर दिये। फिर कुपित हो झुकी हुई गाँठवाले सात बाणोंद्वारा उनकी छातीपर प्रहार किया ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ អរជុនបានកាត់បំបែកធ្នូរបស់គាត់ ហើយបំផ្លាញកន្ទេលព្រួញរបស់គាត់ផងដែរ។ បន្ទាប់មក ដោយកំហឹង គាត់បានវាយលើទ្រូងសត្រូវដោយព្រួញប្រាំពីរដើម ដែលសន្លាក់ត្រូវបានបំបែក។ បន្ទាប់ពីនោះ ព្រះមហាក្សត្រ—ត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់—បានយកធ្នូមួយទៀតឡើង ដោយប្តេជ្ញាបន្តប្រយុទ្ធ។ អត្ថបទនេះបង្ហាញថា ក្នុងកម្ដៅសង្គ្រាម ជំនាញ និងការសងសឹកអាចត្រូវកំហឹងជំរុញយ៉ាងឆាប់រហ័ស បាំងបិទការវិនិច្ឆ័យ និងបង្កើនហិង្សា។
Verse 41
ततोअर्जुन: स्मयन्नेव श्रुतायुधमरिंदम:
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក អរជុនបានញញឹម ហើយនិយាយទៅកាន់ ស្រុតាយុធ—អ្នកបង្ក្រាបសត្រូវ—បង្ហាញភាពស្ងប់ស្ងាត់ទំនុកចិត្តក្នុងកណ្ដាលហិង្សានៃសង្គ្រាម និងការប្តេជ្ញាដែលវាស់វែង មិនមែនកំហឹងងងឹត។
Verse 42
शरैरनेकसाहसै: पीडयामास भारत | भारत! यह देख शत्रुदमन अर्जुनने मुसकराते हुए ही श्रुतायुधको कई हजार बाण मारकर पीड़ित कर दिया ।। अश्वांश्वास्यावधीत् तूर्ण सारथथिं च महारथ:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ភារតៈ ដោយព្រួញរាប់ពាន់ៗ គាត់បានធ្វើឲ្យគេរងទុក្ខវេទនាយ៉ាងខ្លាំង។ ឃើញដូច្នោះ អర్జុន អ្នកបង្ក្រាបសត្រូវ នៅតែញញឹម ហើយបាញ់ព្រួញរាប់ពាន់ទៅលើ ស្រុតាយុធ ឲ្យរងការឈឺចាប់។ បន្ទាប់មក មហារថីនោះបានសម្លាប់សេះ និងអ្នកបើករថយ៉ាងរហ័សផងដែរ។
Verse 43
हताश्चं रथमुस्तृज्य स तु राजा श्रुतायुध:,अभ्यद्रवद् रणे पार्थ गदामुद्यम्य वीर्यवान् । घोड़ोंके, मारे जानेपर पराक्रमी राजा श्रुतायुध उस रथको छोड़कर हाथमें गदा ले समरांगणमें अर्जुनपर टूट पड़े
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ពេលសេះរបស់គាត់ត្រូវសម្លាប់ អធិរាជស្រុតាយុធ អ្នកក្លាហាន បានបោះបង់រថសង្គ្រាម ហើយលើកគទានៅក្នុងដៃ រត់ចូលទៅក្នុងសមរភូមិ វាយប្រហារទៅលើ អర్జុន ដោយផ្ទាល់។
Verse 44
।। वरुणस्यात्मजो वीर: स तु राजा श्रुतायुध:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ព្រះរាជាស្រុតាយុធ អ្នកវីរបុរស—កើតពី វរុណ—បានឈរលេចធ្លោ ដោយកិត្តិយសនៃពូជព្រះ និងសេចក្តីក្លាហានរបស់ព្រះមហាក្សត្រ នៅកណ្ដាលសង្គ្រាម។
Verse 45
तस्य माताब्रवीद् राजन् वरुण पुत्रकारणात्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ម្តាយរបស់គាត់បានមានព្រះបន្ទូល—ព្រោះវរុណ ជាមូលហេតុនៃការបង្កើតកូនប្រុសនោះ។
Verse 46
वरुण स्त्वब्रवीत् प्रीतो ददाम्यस्मै वरं हितम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ វរុណ ពេញចិត្ត បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំនឹងប្រទានពរមួយដល់គាត់ ដែលជាប្រយោជន៍ដល់សុខុមាលភាពរបស់គាត់»។
Verse 47
नास्ति चाप्यमरत्वं वै मनुष्यस्य कथंचन
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ មិនមានអមតៈឡើយ—ដោយវិធីណាមួយក៏មិនអាចមានបានទេ»។
Verse 48
दुर्धर्षस्त्वेष शत्रूणां रणेषु भविता सदा
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «បុរសនេះ នឹងតែងតែជាមនុស្សដែលសត្រូវមិនអាចឈ្នះបាន ក្នុងសមរភូមិទាំងឡាយជានិច្ច»។
Verse 49
इत्युक्त्वा वरुण: प्रादाद् गदां मन्त्रपुरस्कृताम्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «និយាយដូច្នោះហើយ វរុណៈបានប្រទានគទាមួយ ដែលបានបូជាសក្ការៈ និងបំពាក់អំណាចដោយមន្តដ៏វិសុទ្ធ»។
Verse 50
उवाच चैनं भगवान् पुनरेव जलेश्वर:
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់នៃទឹកដ៏មានព្រះភាគ វរុណៈ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ម្ដងទៀត។ ក្រោយប្រទានគទាហើយ វរុណៈបានព្រមានថា៖ «កូនអើយ កុំវាយដោយគទានេះលើអ្នកដែលមិនកំពុងប្រយុទ្ធឡើយ; បើមិនដូច្នោះទេ វានឹងត្រឡប់មកធ្លាក់លើខ្លួនឯង។ កូនដ៏មានកម្លាំងអើយ គទានេះអាចសម្លាប់បានសូម្បីតែអ្នកប្រើវា ប្រសិនបើប្រព្រឹត្តផ្ទុយពីធម៌»។
Verse 51
अयुध्यति न मोक्तव्या सा त्वय्येव पतेदिति । हन्यादेषा प्रतीपं हि प्रयोक्तारमपि प्रभो
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «គទានេះ មិនគួរបោះឬវាយទៅលើអ្នកដែលមិនកំពុងប្រយុទ្ធឡើយ; បើមិនដូច្នោះទេ វានឹងត្រឡប់មកធ្លាក់លើខ្លួនអ្នកឯង។ ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះអម្ចាស់អើយ គទានេះអាចសម្លាប់បានសូម្បីតែអ្នកប្រើវា ប្រសិនបើគាត់ប្រព្រឹត្តផ្ទុយពីធម៌»។
Verse 52
न चाकरोत् स ठठद्दाक्यं प्राप्ते काले श्रुतायुध: । स तया वीरघातिन्या जनार्दनमताडयत्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ប៉ុន្តែពេលវេលាសម្រេចមកដល់ ស្រុតាយុធៈមិនបានប្រព្រឹត្តតាមព្រះបន្ទូលនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់បានយកគទាដ៏សម្លាប់វីរបុរសនោះ វាយលើជនារទនៈ (ព្រះក្រឹષ્ણ)។ ហេតុការណ៍នេះបង្ហាញថា ការមិនគោរពការកំណត់ដែលទេវតាបានប្រទាន ក្នុងកម្តៅសង្គ្រាម គឺជាកំហុសធម៌ដែលនាំទៅរកវិនាស ទោះមានអំណាចខ្លាំងក្លាក៏ដោយ។
Verse 53
प्रतिजग्राह तां कृष्ण: पीनेनांसेन वीर्यवान् | नाकम्पयत शौरिं सा विन्ध्यं गिरिमिवानिल:
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ព្រះក្រឹષ્ણដ៏មានពលានុភាព បានទទួលការវាយនោះលើស្មាដ៏ទូលាយ និងរឹងមាំរបស់ព្រះអង្គ។ ប៉ុន្តែគទានោះមិនអាចធ្វើឲ្យសៅរិ (ក្រឹષ્ણ) ញ័របានឡើយ ដូចខ្យល់មិនអាចរំញ័រភ្នំវិន្ធ្យបានដូច្នោះ។ វគ្គនេះលើកឡើងពីភាពមាំមួន និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនក្នុងអំពើហិង្សា៖ កម្លាំងពិត មិនមែនស្ថិតតែការវាយប្រហារទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅការមិនរង្គើ និងការពារធម៌។
Verse 54
प्रत्युद्यान्ती तमेवैषा कृत्येव दुरधिष्ठिता । जघान चास्थितं वीरं श्रुतायुधममर्षणम्
គទានោះបានត្រឡប់ទៅរកគាត់វិញ ដូចក្រឹត្យា (អំពើអាបធ្មប់) ដ៏ពិបាកគ្រប់គ្រងដែលកើតពីពិធីមន្តខុសធម៌ ហើយវាបំផ្លាញអ្នកបញ្ជាឲ្យធ្វើពិធីនោះឯង។ ដូច្នេះដែរ គទានោះបានត្រឡប់មកវាយសម្លាប់វីរបុរសស្រុតាយុធៈ អ្នកមានកំហឹងមិនអត់ធ្មត់ ដែលឈរនៅទីនោះ។
Verse 55
हत्वा श्रुतायुधं वीर॑ धरणीमन्वपद्यत । गदां निवर्तितां दृष्टवा निहतं च श्रुतायुधम्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ពេលស្រុតាយុធៈវីរបុរសត្រូវបានសម្លាប់ គាត់បានដួលចុះលើដី។ ពេលឃើញគទាដែលត្រឡប់ចេញពីផ្លូវរបស់វា និងឃើញស្រុតាយុធៈស្លាប់ដេកនៅទីនោះ ទិដ្ឋភាពនោះបានបង្ហាញមេរៀនដ៏សាហាវនៃសង្គ្រាម៖ ហិង្សា ពេលបានបញ្ចេញហើយ អាចត្រឡប់មកលើអ្នកប្រើវា ហើយសូម្បីវីរបុរសក៏ត្រូវធ្លាក់ចុះដល់ដី ពេលលក្ខខណ្ឌនៃអាវុធ និងការប្រព្រឹត្តត្រូវបានរំលោភ។
Verse 56
स्वेनास्त्रेण हतं दृष्टवा श्रुतायुधमरिंदमम्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ព្រះមហាក្សត្រ! ពេលឃើញស្រុតាយុធៈ អ្នកបង្ក្រាបសត្រូវ ត្រូវបានសម្លាប់ដោយអាវុធរបស់ខ្លួនឯង ទើបយល់ច្បាស់ហេតុផល។ គាត់បានបោះគទាទៅលើព្រះក្រឹષ્ણ ដែលមិនបានចូលរួមប្រយុទ្ធ; ដូច្នេះគទានោះបានត្រឡប់មកលើគាត់ និងក្លាយជាមូលហេតុនៃមរណភាពរបស់គាត់។ ហេតុការណ៍នេះបង្ហាញពីការតបស្នងនៃហិង្សា ដែលបាញ់ទៅលើអ្នកដែលឈរខាងក្រៅសង្គ្រាម។
Verse 57
अयुध्यमानाय ततः केशवाय नराधिप । क्षिप्ता श्रुतायुधेनाथ तस्मात् तमवधीद् गदा
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! បន្ទាប់មក ស្រុតាយុធ បានបោះគទាទៅលើ កេសវ (ព្រះក្រឹស្ណ) ដែលមិនកំពុងប្រយុទ្ធ។ ព្រោះគទានោះត្រូវបានបោះទៅលើអ្នកដែលបានដាក់អាវុធចុះ មិនចូលសង្គ្រាមទៀត ទើបគទានោះវិលត្រឡប់មកលើស្រុតាយុធឯង ហើយសម្លាប់គាត់—ផលវិបាកនៃការរំលោភធម៌នៃយុទ្ធសាស្ត្រ បានធ្លាក់លើអ្នកល្មើសខ្លួនឯង។»
Verse 58
यथोक्तं वरुणेनाजी तथा स निधनं गत: । व्यसुश्चाप्पपतद् भूमौ प्रेक्षतां सर्वधन्विनाम्
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ដូចដែលព្រះវរុណបានទាយទុក នោះគាត់ក៏បានជួបមរណភាពលើសមរភូមិដូច្នោះ។ នៅចំពោះមុខអ្នកបាញ់ធ្នូទាំងអស់ គាត់បានដួលចុះលើដី ដោយគ្មានជីវិត—ជាសញ្ញាដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងថា ក្នុងសង្គ្រាម លក្ខខណ្ឌឬពាក្យបណ្តាសារបស់ទេវតា ម្តងបានចាប់ផ្តើមហើយ នឹងទុំជាផលវាសនាដោយមិនអាចជៀសវាងបាន។»
Verse 59
पतमानस्तु स बभौ पर्णाशाया: प्रिय: सुतः । स भग्न इव वातेन बहुशाखो वनस्पति:,गिरते समय पर्णाशाके प्रिय पुत्र श्रुतायुध आँधीके उखाड़े हुए अनेक शाखाओंवाले वृक्षके समान प्रतीत हो रहे थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «នៅពេលគាត់កំពុងដួល ស្រុតាយុធ—កូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ បរណាសា—មើលទៅដូចដើមឈើមានសាខាច្រើន ដែលត្រូវខ្យល់ព្យុះបំបាក់ ហើយដួលរលំចុះ។»
Verse 60
ततः सर्वाणि सैन्यानि सेनामुख्याश्न सर्वश: । प्राद्रवन्त हतं दृष्टवा श्रुतायुधमरिंदमम्,शत्रुसूदन श्रुतायुधको इस प्रकार मारा गया देख सारे सैनिक और सम्पूर्ण सेनापति वहाँसे भाग खड़े हुए
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «បន្ទាប់មក ពេលឃើញ ស្រុតាយុធ—អ្នកបំបាក់សត្រូវ—ត្រូវសម្លាប់ កងទ័ពទាំងអស់ និងមេបញ្ជាការធំៗ បានបែកខ្ទេច រត់គេចទៅគ្រប់ទិស។»
Verse 61
तत: काम्बोजराजस्य पुत्र: शूर: सुदक्षिण: । अभ्ययाज्जवनैरश्वै: फाल्गुनं शत्रुसूदनम्,तत्पश्चात् काम्बोजराजका शूरवीर पुत्र सुदक्षिण वेगशाली अअभ्रोंद्वारा शत्रुसूदन अर्जुनका सामना करनेके लिये आया
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «បន្ទាប់មក សុទក្សិណ—កូនប្រុសវីរបុរសរបស់ស្តេចកាម្ពោជ—បានចូលមកប្រឈមមុខនឹង ផាល់គុន (អర్జុន) អ្នកសម្លាប់សត្រូវ ដោយជិះសេះយវនលឿនរហ័ស វាយលុកមកមុខ។»
Verse 62
तस्य पार्थ: शरान् सप्त प्रेषयामास भारत । ते त॑ शूरं विनिर्भिद्य प्राविशनू धरणीतलम्,भारत! अर्जुनने उसके ऊपर सात बाण चलाये। वे बाण उस शूरवीरके शरीरको विदीर्ण करके धरतीमें समा गये
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក បារថ (អរជុន) បានបាញ់ព្រួញប្រាំពីរទៅលើគេ ឱ ភារត។ ព្រួញទាំងនោះបានចាក់ឆ្លងកាត់រាងកាយវីរបុរសនោះ ហើយលិចចូលទៅក្នុងដី—ជារូបភាពនៃចិត្តសង្រ្គាមមិនរលត់ និងភាពជៀសមិនរួចនៃផលវិបាកក្នុងសមរភូមិ។
Verse 63
सो5तिविद्ध: शरैस्ती&णैगाण्डीवप्रेषितैर्मुथे । अर्जुन प्रतिविव्याध दशभि: कड्कपत्रिभि:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ទោះបីត្រូវបានបាញ់យ៉ាងខ្លាំងដោយព្រួញមុតៗដែលអរជុនបាញ់ចេញពីធ្នូ គណ្ឌីវ ក៏ដោយ សុទក្ខិណបានតបសងនៅលើសមរភូមិនោះ ដោយចាក់អរជុនដោយព្រួញដប់ ដែលមានស្លាបបក្សីកង្កែប (heron)។ ខណ្ឌនេះបង្ហាញភាពសង្រ្គាមដ៏សាហាវ៖ របួសតបដោយរបួស វីរភាពចងក្រងជាមួយអំពើហិង្សាដែលកាន់តែឡើង។
Verse 64
वासुदेवं त्रिभिविद्ध्वा पुन: पार्थ च पञ्चभि: । तस्य पार्थो धनुश्छित्त्वा केतुं चिच्छेद मारिष
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ សុទក្ខិណបានចាក់វាសុទេវ (ក្រឹෂ್ಣ) ដោយព្រួញបី ហើយបន្ទាប់មកបានវាយលើបារថ (អរជុន) ម្តងទៀតដោយព្រួញប្រាំ។ ឱ មារិស! តែអរជុនបានកាត់ធ្នូរបស់គេ ហើយកាត់បំបែកទង់សញ្ញារបស់គេជាចំណែកៗ។
Verse 65
भल्लाभ्यां भृशतीक्ष्णाभ्यां तं च विव्याध पाण्डव: । स तु पार्थ त्रिभिविंद्ध्वा सिंहनादमथानदत्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក បណ្ឌវ (អរជុន) បានចាក់គេដោយព្រួញភល្លពីរ ដែលមុតខ្លាំងណាស់។ តែវីរបុរសនោះក៏បានចាក់បារថដោយព្រួញបី ហើយបន្លឺសំឡេងគំហុកដូចសត្វសិង្ហ—ការបង្ហាញវីរភាពក្នុងការប្តូរប្រយុទ្ធមិនឈប់ឈរ នៅលើសមរភូមិដែលស្របធម៌តែពោរពេញដោយសោកនាដកម្ម។
Verse 66
सर्वपारशवीं चैव शक्ति शूर: सुदक्षिण: । सघपण्टां प्राहिणोद् घोरां क्रुद्धो गाण्डीवधन्चने,शूरवीर सुदक्षिणने कुपित होकर पूर्णतः लोहेकी बनी हुई घण्टायुक्त भयंकर शक्ति गाण्डीवधारी अर्जुनपर चलायी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ សុទក្ខិណ វីរបុរសនោះ ក្រោធខ្លាំង បានគប់ “សក្តិ” ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច—អាវុធលំពែងធ្វើពីដែកសុទ្ធទាំងមូល មានកណ្ដឹងភ្ជាប់—ទៅលើអរជុន អ្នកកាន់ធ្នូ គណ្ឌីវ។ ឈុតឆាកនេះបង្ហាញថា កំហឹងក្នុងសមរភូមិជំរុញឱ្យវីរបុរសបញ្ចេញអាវុធដ៏សាហាវ និងពិសេស បន្ថែមទម្ងន់សីលធម៌នៃហិង្សា ទោះជាកាតព្វកិច្ចក្សត្រិយៈក៏ដោយ។
Verse 67
सा ज्वलन्ती महोल्केव तमासाद्य महारथम् | सविस्फुलिज्ञा निर्भिद्य निपषात महीतले
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ វាឆេះភ្លើងដូចអុល្កាធំមួយ ហោះទៅដល់អរជុន មហារថី; បាញ់ផ្កាភ្លើងរាលរាយ វាចាក់បំបែករាងកាយគាត់ ហើយធ្លាក់ចុះលើផែនដី។ រូបភាពនេះបង្ហាញល្បឿនឥតអាចទប់ទល់នៃសង្គ្រាម—កម្លាំងសម្លាប់ត្រូវបានលែងចេញដោយរហ័សភាពមិនអាចរារាំងបាន ដល់ថ្នាក់វីរបុរសកំពូលក៏ត្រូវគេវាយប្រហារ ហើយអំពើហិង្សានៅសមរភូមិគ្របដណ្ដប់លើគុណតម្លៃទាំងអស់។
Verse 68
शक््त्या त्वभिहतो गाढढं मूर्च्डयाभिपरिप्लुत: । समाश्वास्य महातेजा: सृक्किणी परिलेलिहन्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ត្រូវគេវាយដោយអាវុធសក្តិ (លំពែង) យ៉ាងធ្ងន់ ហើយលង់ក្នុងសន្លប់ អរជុនដ៏មានតេជៈធំបានស្ទើរតែដួល; បន្ទាប់មកគាត់ស្ដារស្មារតីវិញយឺតៗ ហើយលិតមុំមាត់ទាំងពីរដោយអណ្ដាត។ រួចប៉ារថៈ អ្នកមានពលកម្លាំងមិនអាចគិតគូរបាន បានប្រើនារាច ១៤ ដើម ចុងដែក និងមានស្លាបសត្វកង្កែប (heron) បាញ់ធ្វើឲ្យសុទក្សិណ រងរបួស ព្រមទាំងសេះ ទង់ ដងធ្នូ និងសារថីរបស់គេ។ វគ្គនេះបង្ហាញភាពអត់ធ្មត់របស់យុទ្ធជន៖ ទោះត្រូវធ្វើឲ្យសន្លប់ ក៏គាត់ទប់ភ័យ ស្ដារខ្លួន និងឆ្លើយតបដោយជំនាញយុទ្ធសាស្ត្រដែលវាស់វែងបាន តាមក្រមសង្គ្រាមដ៏ឃោរឃៅ។
Verse 69
त॑ चतुर्दशभि: पार्थों नाराचै: कड्कपत्रिभि: | साश्चवध्वजधनु:सूतं विव्याधाचिन्त्यविक्रम:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក បុត្រព្រះនាងព្រឹថា—អរជុន អ្នកមានវិក្រាមមិនអាចគិតគូរបាន—បានប្រើនារាច ១៤ ដើម មានស្លាបសត្វកង្កែប បាញ់ចាក់គាត់ ធ្វើឲ្យរងរបួស ព្រមទាំងសេះ ទង់ ដងធ្នូ និងសារថីរបស់គេ។ វគ្គនេះបង្ហាញការកើនឡើងមិនឈប់នៃសង្គ្រាម៖ ទោះត្រូវវាយធ្លាក់ ហើយស្ដារខ្លួនវិញ អរជុនក៏ឆ្លើយតបដោយការសងសឹកយ៉ាងត្រឹមត្រូវ និងគ្របដណ្ដប់ ដើម្បីបិទបាំងគ្រឿងសង្គ្រាមទាំងមូលរបស់សត្រូវ មិនមែនត្រឹមតែប្ដូរដំបងគ្នាទេ។
Verse 70
रथं चान्ये: सुबहुभिश्चक्रे विशकलं शरै: । सुदक्षिणं तं काम्बोजं मोघसंकल्पविक्रमम्
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ អ្នកដទៃទៀតបានបាញ់ព្រួញជាច្រើន បំបែករទេះ និងកង់របស់គាត់ឲ្យខ្ទេចខ្ទី។ សុទក្សិណ អ្នកកាំបោជៈនោះ—អ្នកមានសេចក្តីសម្រេច និងវិក្រាមមិនដែលឥតប្រយោជន៍—ត្រូវបានរុញច្រានយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការប៉ះទង្គិចអាវុធ ដោយល្បឿនឥតមេត្តានៃសង្គ្រាមមិនលើកលែងទាំងឋានៈ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។
Verse 71
स भिजन्नवर्मा स्रस्ताड़ प्रभ्रष्टमुकुटाज्द:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ គេឃើញគាត់ដោយអាវុធការពារបែកខ្ទេច អវយវៈទន់ខ្សោយ ហើយមកុដធ្លាក់ចុះ—រូបភាពនៃយុទ្ធជនម្នាក់ដែលត្រូវអំពើហិង្សានៃសង្គ្រាមបន្ថយឲ្យទាប ប្រាប់ថា ក្នុងសង្គ្រាម សូម្បីអ្នកមានមោទនភាព និងសព្វសម្ភារៈពេញលេញ ក៏អាចត្រូវការប្រែប្រួលភ្លាមៗ និងត្រូវដកហូតពន្លឺខាងក្រៅបានដែរ។
Verse 72
गिरे: शिखरज: श्रीमान् सुशाख: सुप्रतिछ्तित:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «គាត់ដូចជាដើមឈើដ៏រុងរឿង កើតលើកំពូលភ្នំ—ពោរពេញដោយសិរីល្អ មានសាខាខ្លាំងជាច្រើនរាលដាល ហើយឫសជ្រៅមាំមួន»។ រូបភាពនេះបង្ហាញពីភាពមាំមួន និងកិត្តិយសខ្ពង់ខ្ពស់ ទោះសមរភូមិកំពុងរញ្ជួយក៏ដោយ។
Verse 73
निर्भग्न इव वातेन कर्णिकारो हिमात्यये । शेते सम निहतो भूमौ काम्बोजास्तरणोचित:
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ដូចដើមកណ្ណិការ (karṇikāra) ដែលខ្យល់បំបាក់នៅចុងរដូវរងា គាត់ត្រូវសម្លាប់ ហើយដេកលាតសន្ធឹងស្មើលើដី—មនុស្សម្នាក់ដែលសមនឹងដេកលើកម្រាលកាំបោជ (Kāmboja)»។ រូបភាពនេះបង្ហាញថា ក្នុងសង្គ្រាម សូម្បីអ្នកល្បីល្បាញ និងតុបតែងល្អ ក៏ត្រូវត្រឡប់មកដីដូចគ្នា ហើយកិត្តិយសនិងសុខស្រួលលោកីយ៍មិនអាចការពារពីផលវិបាកនៃសីលធម៌ និងមរណភាពបានឡើយ។
Verse 74
जैसे सर्दी बीतनेके बाद पर्वतके शिखरपर उत्पन्न हुआ सुन्दर शाखाओंसे युक्त, सुप्रतिष्ठित एवं शोभासम्पन्न कनेरका वृक्ष वायुके वेगसे टूटकर गिर जाता है, उसी प्रकार काम्बोजदेशके मुलायम बिछौनोंपर शयन करनेके योग्य सुदक्षिण वहाँ मारा जाकर पृथ्वीपर सो रहा था ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «តុបតែងដោយអលង្ការដ៏រុងរឿង ហើយខ្ពស់ដូចភ្នំមានជួរខ្នងភ្នំ សុទក្ខិណ (Sudakṣiṇa) អ្នកសង្ហា ភ្នែកពណ៌ទង់ដែង ត្រូវកರ್ಣ (Karṇa) វាយសម្លាប់។ អ្នកដែលសមនឹងដេកលើគ្រែទន់នៅដែនកាំបោជ (Kāmboja) ឥឡូវដេកលើផែនដី—ការធ្លាក់របស់គាត់ត្រូវប្រៀបដូចដើមកណេរ/អូលេអាន់ឌ័រ (oleander) ដែលឫសជ្រៅលើកំពូលភ្នំ បន្ទាប់ពីរដូវរងាឆ្លងផុត ត្រូវខ្យល់កាចបំបាក់ហើយបោះចោល»។ វាសម្គាល់ការប្រែប្រួលដ៏សាហាវដោយសង្គ្រាម៖ សេចក្តីសុខ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់រាជវង្សក្លាយជាឥតន័យ នៅពេលធម៌ត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយអាវុធ និងវាសនា។
Verse 75
पुत्र: काम्बोजराजस्य पार्थेन विनिपातित: । बहुमूल्य आभूषणोंसे विभूषित एवं शिखरयुक्त पर्वतके समान सुदर्शनीय अरुण नेत्रोंवाले काम्बोज-राजकुमार सुदक्षिणको अर्जुनने एक ही बाणसे मार गिराया था ।।
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «កូនប្រុសនៃស្តេចកាំបោជ (Kāmboja) ត្រូវប៉ារថ (Pārtha—អర్జុន) វាយសម្លាប់។ តុបតែងដោយអលង្ការថ្លៃថ្នូរ ឃើញស្រស់ស្អាតដូចភ្នំមានកំពូល សុទក្ខិណ (Sudakṣiṇa) ព្រះអង្គម្ចាស់កាំបោជ ភ្នែកក្រហមស្រអែម ត្រូវអర్జុនបាញ់ធ្លាក់ដោយព្រួញតែមួយ ខណៈដែលគាត់ពាក់កម្រងផ្កាមាសលើក្បាល ភ្លឺរលោងដូចភ្លើង»។
Verse 76
ततः सर्वाणि सैन्यानि व्यद्रवन्त सुतस्य ते । हतं श्रुतायुधं दृष्टवा काम्बोजं च सुदक्षिणम्,तदनन्तर श्रुतायुध तथा काम्बोजराजकुमार सुदक्षिणको मारा गया देख आपके पुत्रकी सारी सेनाएँ वहाँसे भागने लगीं
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «បន្ទាប់មក ពេលឃើញឝ្រុតាយុធ (Śrutāyudha) ត្រូវសម្លាប់ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់កាំបោជ សុទក្ខិណ (Sudakṣiṇa) ក៏ត្រូវសម្លាប់ដែរ កងទ័ពទាំងអស់របស់កូនប្រុសអ្នកបានបែកជួរ ហើយរត់គេចខ្លួន»។ ការមើលឃើញវីរបុរសដួលរលំបានបំបាក់ចិត្តក្លាហាន ហើយភាពភ័យខ្លាចបានលើកលែងវិន័យនៅសមរភូមិ។
Verse 92
इति श्रीमहा भारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि श्रुतायुधसुदक्षिणव थे द्विनवतितमो<ध्याय:
ដូច្នេះ ក្នុងមហាភារតៈដ៏គួរគោរព នៅក្នុង ដ្រូណបវ៌ (Droṇa Parva) ក្នុងបវ៌ស្តីពីការសម្លាប់ជ័យទ្រថ (Jayadratha-vadha-parva) ចប់ជំពូកទី៩២ ដែលពិពណ៌នាអំពីការស្លាប់របស់ ស្រុតាយុធ (Śrutāyudha) និង សុទក្សិណ (Sudakṣiṇa)។ ពាក្យបិទនេះជាសញ្ញានៃការផ្លាស់ប្តូរនៃរឿងសង្គ្រាម បង្ហាញទម្ងន់ធម៌នៃលទ្ធផលលើសមរភូមិ និងការរីករាលដាលមិនអាចជៀសបាននៃវាសនា និងធម៌កាតព្វកិច្ច ក្នុងពេលអំពើហិង្សាកាន់តែខ្លាំងឡើង។
Verse 336
धार्तराष्ट्रेष्चनीकेषु यतमानौ नरर्षभौ । इसी बीचमें अवसर पाकर अर्जुन शत्रुओंकी सेनामें घुस गये। परंतु कृतवर्माद्वारा रोक दिये जानेके कारण वे दोनों नरश्रेष्ठ युधामन्यु और उत्तमौजा प्रयत्न करनेपर भी आपके पुत्रोंकी सेनामें प्रवेश करनेका द्वार न पा सके
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ខណៈដែលវីរបុរសទាំងពីរនោះ ដូចគោឧសភា កំពុងខិតខំប្រយុទ្ធនៅកណ្ដាលកងទ័ពកൗរវៈ អរជុនបានឃើញឱកាសមួយ ហើយចូលជ្រៀតចូលទៅក្នុងកងទ័ពសត្រូវ។ ប៉ុន្តែដោយក្រឹតវರ್ಮា (Kṛtavarmā) រារាំង ទាំងពីរវីរបុរសល្អឥតខ្ចោះ—យុធាមន្យុ (Yudhāmanyu) និង ឧត្តមោជ (Uttamaujas)—ទោះខិតខំយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនអាចរកច្រកចូលទៅក្នុងកងទ័ពកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គបានឡើយ។
Verse 346
नावधीत् कृतवर्माणं प्राप्तमप्यरिष्दन: । शत घोड़ोंवाले शत्रुसूदन अर्जुन उस युद्धस्थलमें बड़ी उतावलीके साथ शत्रु-सेनाओंको पीड़ा दे रहे थे। परंतु उन्होंने (सम्बन्धका विचार करके) कृतवर्माको सामने पाकर भी मारा नहीं
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ទោះក្រឹតវರ್ಮា (Kṛtavarmā) ឈរនៅមុខគាត់ក៏ដោយ អរិសូទន (Ariṣūdana) អរជុន មិនបានវាយសម្លាប់គាត់ឡើយ។ នៅលើសមរភូមិនោះ អរជុនអ្នកសម្លាប់សត្រូវ ជិះរទេះសេះមួយរយ កំពុងបង្កទុក្ខវេទនាដល់កងទ័ពសត្រូវដោយភាពប្រញាប់ប្រញាល់យ៉ាងខ្លាំង; ប៉ុន្តែដោយគិតដល់សម្ពន្ធភាព និងកាតព្វកិច្ច គាត់បានអត់ធ្មត់ មិនសម្លាប់ក្រឹតវರ್ಮា ទោះមានឱកាសក៏ដោយ។
Verse 356
अभ्यद्रवत् सुसंक्रुद्धों विधुन्चानो महद् धनु: । अर्जुनको इस प्रकार आगे बढ़ते देख शूरवीर राजा श्रुतायुध अत्यन्त कुपित हो उठे और अपना विशाल धनुष हिलाते हुए उनपर टूट पड़े
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ឃើញអរជុនរុញទៅមុខដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្រវីរបុរស ស្រុតាយុធ (Śrutāyudha) ក៏កើតកំហឹងខ្លាំងណាស់ ហើយកាន់ធ្នូធំរបស់ខ្លួនបង្វិលញ័រ រត់ប្រញាប់ចូលវាយប្រហារលើគាត់។
Verse 363
क्षुरप्रेण सुतीक्ष्णेन पार्थकेतुमताडयत् । उन्होंने अर्जुनको तीन और श्रीकृष्णको सत्तर बाण मारे। फिर अत्यन्त तीखे क्षुरप्रसे अर्जुनकी ध्वजापर प्रहार किया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ ដោយព្រួញខ្សុរប្រ (kṣurapra) មុតស្រួចខ្លាំង គាត់បានវាយលើទង់សញ្ញារបស់អរជុន។ គាត់បានបាញ់ព្រួញបីទៅលើអរជុន និងចិតសិបទៅលើព្រះក្រឹស្ណ (Śrī Kṛṣṇa)។ បន្ទាប់មក ដោយខ្សុរប្រដ៏មុតស្រួចបំផុត គាត់បានវាយលើទង់របស់អរជុនម្ដងទៀត។
Verse 373
आजपघान भशं क्रुद्धस्तोत्रैरिव महाद्विपम् । तब अर्जुनने अत्यन्त कुपित होकर अंकुशोंसे महान् गजराजको पीड़ित करनेकी भाँति झुकी हुई गाँठवाले नब्बे बाणोंसे राजा श्रुतायुधको चोट पहुँचायी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក អរជុន ដែលកំហឹងក្តៅគគុក បានបាញ់ព្រះរាជា ស្រុតាយុធ ដោយព្រួញកៅសិបដើម ដែលមានចំណុចបត់ដូចកង ដូចជាកំពុងប្រើអង្គុសមុតៗ ដើម្បីជំរុញ និងធ្វើទុក្ខទោសដល់ស្តេចដំរីដ៏មហិមា។ រូបភាពនេះបង្ហាញភាពសាហាវនៃសមរភូមិ ដែលកំហឹងបម្លែងជំនាញឲ្យក្លាយជាការបង្ខិតបង្ខំមិនឈប់ឈរ ហើយអំណាចវីរបុរសក្លាយជាឧបករណ៍នៃការគាបសង្កត់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។
Verse 386
अथैनं सप्तसप्तत्या नाराचानां समार्पयत् । राजन्! उस समय राजा श्रुतायुध पाण्डुकुमार अर्जुनके उस पराक्रमको न सह सके। अतः उन्होंने अर्जुनको सतहत्तर बाण मारे
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក គាត់បានវាយប្រហារលើគាត់ដោយព្រួញនារាចា ចំនួនចិតសិបប្រាំពីរ។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! នៅពេលនោះ ព្រះរាជា ស្រុតាយុធ មិនអាចទ្រាំទ្របាននូវវីរភាពរបស់អរជុន កូនបណ្ឌុទេ; ដូច្នេះ ព្រះអង្គបានបាញ់អរជុនដោយព្រួញចិតសិបប្រាំពីរដើម។ ខគម្ពីរនេះបង្ហាញថា ក្នុងកម្តៅសង្គ្រាម មោទនភាពដែលរងរបួស និងការមិនអាចទ្រាំទ្រភាពលេចធ្លោរបស់អ្នកដទៃ បានបម្លែងទៅជាអំពើហិង្សាតបតយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
Verse 406
वासविं नवभिर्बाणैर्बाह्वोरुरसि चार्पयत् । फिर तो राजा श्रुतायुधने क्रोधसे अचेत होकर दूसरा धनुष हाथमें लिया और इन्द्रकुमार अर्जुनकी भुजाओं तथा वक्ष:स्थलमें नौ बाण मारे
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ គាត់បានបាញ់អរជុន—កូនឥន្ទ្រ—ដោយព្រួញប្រាំបួន ដាក់ចូលទៅក្នុងដៃទាំងពីរ និងទ្រូង។ ឈុតហេតុនេះបង្ហាញថា ក្នុងកម្តៅសមរភូមិ កំហឹងជំរុញឲ្យវីរបុរសបន្ថែមអំពើហិង្សា សាកល្បងការអត់ធ្មត់ និងការវិនិច្ឆ័យ ទោះជាមនុស្សធំក៏ដោយ។
Verse 423
विव्याध चैनं सप्तत्या नाराचानां महाबल: । साथ ही उन महारथी एवं महाबली वीरने उनके घोड़ों और सारथिको भी शीघ्रतापूर्वक मार डाला और सत्तर नाराचोंसे श्रुतायुधको भी घायल कर दिया
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ វីរបុរសដ៏មានកម្លាំងមហិមា បានចាក់គាត់ដោយព្រួញនារាចា ចំនួនចិតសិប។ ក្នុងការប៉ះទង្គិចដ៏សាហាវដដែលនោះ អ្នកជិះរថដ៏អស្ចារ្យនោះបានសម្លាប់សេះ និងសារថីរបស់គាត់យ៉ាងរហ័សផងដែរ ហើយដោយនារាចា ចំនួនចិតសិប បានធ្វើឲ្យស្រុតាយុធរងរបួស—បង្ហាញថា តាមតក្កវិជ្ជាដ៏ឥតមេត្តានៃសង្គ្រាម ការបិទបាំងចលនានិងការគាំទ្ររបស់វីរបុរស អាចសម្រេចចិត្តបានដូចជាការវាយលើវីរបុរសផ្ទាល់។
Verse 443
पर्णाशा जननी यस्य शीततोया महानदी । वीर राजा श्रुतायुध वरुणके पुत्र थे। शीतसलिला महानदी पर्णाशा उनकी माता थी
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «ព្រះរាជាវីរបុរស ស្រុតាយុធ នោះ ជាព្រះរាជបុត្រារបស់ វរុណក; មាតារបស់ព្រះអង្គគឺទន្លេធំ បរណាសា ដែលទឹកត្រជាក់ហូរច្រេីន»។
Verse 453
अवध्यो<यं भवेल्लोके शत्रूणां तनयो मम । राजन्! उनकी माता पर्णाशा अपने पुत्रके लिये वरुणसे बोली--'प्रभो! मेरा यह पुत्र संसारमें शत्रुओंके लिये अवध्य हो'
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! សូមឲ្យកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំនេះ ក្លាយជាមិនអាចសម្លាប់បានក្នុងលោក ដោយសត្រូវទាំងឡាយ»។ ម្តាយរបស់គេ គឺ ពរណាសា (Parṇāśā) ប្រាថ្នាពរដើម្បីកូន បានទូលសុំចំពោះព្រះវរុណៈ៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់! សូមឲ្យកូនរបស់ខ្ញុំនេះ មិនអាចត្រូវសត្រូវសម្លាប់បានក្នុងលោកនេះ»។
Verse 466
दिव्यमस्त्रं सुतस्तेडयं येनावध्यो भविष्यति । तब वरुणने प्रसन्न होकर कहा--“मैं इसके लिये हितकारक वरके रूपमें यह दिव्य अस्त्र प्रदान करता हूँ, जिसके द्वारा तुम्हारा यह पुत्र अवध्य होगा
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «មានអាវុធទេវតាមួយ ដែលដោយវា កូនប្រុសរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាមិនអាចសម្លាប់បាន»។ បន្ទាប់មក ព្រះវរុណៈពេញព្រះហឫទ័យ បានប្រកាសថា៖ «ដើម្បីសេចក្តីប្រយោជន៍របស់គេ ជាពរ ខ្ញុំប្រទានអាវុធទេវតានេះ ដែលដោយវា កូនរបស់អ្នកនឹងលើសពីការត្រូវសម្លាប់»។
Verse 473
सर्वेणावश्यमर्तव्यं जातेन सरितां वरे । 'सरिताओंमें श्रेष्ठ पर्णाशे! मनुष्य किसी प्रकार भी अमर नहीं हो सकता। जिन लोगोंने यहाँ जन्म लिया है, उनकी मृत्यु अवश्यम्भावी है
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមស្ទឹងទន្លេ! អ្នកណាដែលកើតមក ត្រូវស្លាប់ជាចាំបាច់; ក្នុងលោកនេះ មនុស្សមិនអាចក្លាយជាអមតៈដោយវិធីណាមួយឡើយ។ អស់អ្នកដែលបានកើតនៅទីនេះ ការស្លាប់ជាការពិតមិនអាចជៀសបាន»។
Verse 483
अस्त्रस्यास्य प्रभावाद् वै व्येतु ते मानसो ज्वरः । “तुम्हारा यह पुत्र इस अस्त्रके प्रभावसे रणक्षेत्रमें शत्रुओंके लिये सदा ही दुर्धर्ष होगा। अतः तुम्हारी मानसिक चिन्ता निवृत्त हो जानी चाहिये”
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ដោយអานุភាពនៃអាវុធនេះ សូមឲ្យក្តៅក្រហាយនៃកង្វល់ក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ស្ងប់ស្ងាត់ទៅ។ កូនរបស់អ្នក ដោយកម្លាំងនៃអាវុធនេះ នឹងជាមនុស្សពិបាកឈ្នះជានិច្ច នៅលើសមរភូមិ សម្រាប់សត្រូវទាំងឡាយ; ដូច្នេះ ការព្រួយបារម្ភក្នុងចិត្តរបស់អ្នក គួរតែបានដាក់ចុះ»។
Verse 496
यामासाद्य दुराधर्ष: सर्वलोके श्रुतायुध: । ऐसा कहकर वरुणदेवने श्रुतायुधको मन्त्रोपदेशपूर्वक वह गदा प्रदान की, जिसे पाकर वे सम्पूर्ण जगत्में दुर्जय वीर माने जाते थे
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ «ពេលបានទទួលវា ស្រុតាយុធ (Śrutāyudha) ក្លាយជាមនុស្សមិនអាចទប់ទល់បាន; ពិតណាស់ ក្នុងលោកទាំងមូល គេបានល្បីថាជាវីរបុរសមិនអាចឈ្នះបាន»។ ដោយនិយាយដូច្នេះ ព្រះវរុណៈបានប្រទានគុទ្ទ (គដា) នោះដល់ស្រុតាយុធ ដោយមានការបង្រៀនមន្តជាមុន; ហើយពេលបានវា គេត្រូវបានរាប់ថាជាវីរបុរសមិនអាចផ្តួលបានក្នុងសកលលោក។
Verse 553
हाहाकारो महांस्तत्र सैन्यानां समजायत । वीर श्रुतायुधका वध करके वह गदा धरतीपर जा गिरी। लौटी हुई उस गदाको और उसके द्वारा मारे गये वीर श्रुतायुधको देखकर वहाँ आपकी सेनाओंमें महान् हाहाकार मच गया
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ នៅទីនោះ ក្នុងចំណោមកងទ័ពទាំងឡាយ បានកើតមានសម្លេងអ៊ូអរ និងស្រែកយំយ៉ាងខ្លាំង។ ពេលវីរបុរស ស្រុតាយុធ ត្រូវបានសម្លាប់ កន្ទោង (គដា) ដែលគាត់កាន់ បានធ្លាក់ចុះពីដៃទៅលើដី។ ពេលឃើញកន្ទោងនោះត្រឡប់មកវិញ ហើយឃើញវីរបុរស ស្រុតាយុធ ត្រូវបានវាយសម្លាប់ដោយវានោះ កងទ័ពរបស់ព្រះអង្គក៏រអ៊ូរអរ និងភ័យស្លន់ស្លោយ៉ាងខ្លាំង—ជាសញ្ញាអាក្រក់ថា អំពើហិង្សា ពេលបានបញ្ចេញហើយ អាចត្រឡប់មកលើអ្នកកាន់វាផ្ទាល់។
Verse 703
बिभेद हृदि बाणेन पृथुधारेण पाण्डव: । फिर दूसरे बहुत-से बाणोंद्वारा उसके रथको टूक-टूक कर दिया और काम्बोजराज सुदक्षिणके संकल्प एवं पराक्रमको व्यर्थ करके पाण्डुपुत्र अर्जुनने मोटी धारवाले बाणसे उसकी छाती छेद डाली
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ បណ្ឌវ (អర్జុន) បានបាញ់ព្រួញមុខកាំធំ ទម្លុះទ្រូងរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក ដោយព្រួញជាច្រើនទៀត គាត់បានបំបែករថសង្គ្រាមឲ្យជាបំណែកៗ ហើយធ្វើឲ្យការប្តេជ្ញា និងវីរភាពរបស់ សុទក្ខិណា ព្រះរាជាកម្ពុជ សូន្យសារទៅ—បង្ហាញថា ក្នុងតក្កវិជ្ជាដ៏ឃោរឃៅនៃសង្គ្រាម ការតាំងចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន មានព្រំដែននៅមុខជំនាញ និងកម្លាំងលើសលប់។
Verse 713
पपाताभिमुख: शूरो यन्त्रमुक्त इव ध्वज: । इससे उसका कवच फट गया, सारे अंग शिथिल हो गये, मुकुट और बाजूबंद गिर गये तथा शूरवीर सुदक्षिण मशीनसे फेंके गये ध्वजके समान मुँहके बल गिर पड़ा
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ វីរបុរសនោះបានដួលមុខចុះ ដូចទង់ជ័យដែលត្រូវដោះចេញពីយន្តការ។ ដោយសារនោះ គ្រឿងសឹករបស់គាត់បែកខ្ទេច អវយវៈទាំងអស់ទន់ខ្សោយ មកុដ និងខ្សែដៃធ្លាក់ចុះ ហើយវីរបុរស សុទក្ខិណា ក៏ដួលមុខចុះ ដូចទង់ដែលត្រូវបោះចេញពីម៉ាស៊ីន។
Verse 753
अशोभत महाबाहुर्व्यसुर्भूमी निपातित: । अपने मस्तकपर अग्निके समान दमकते हुए सुवर्णमय हारको धारण किये महाबाहु सुदक्षिण यद्यपि प्राणशून्य करके पृथ्वीपर गिराया गया था
សញ្ជ័យបាននិយាយថា៖ ទោះបីជា មហាបាហុ សុទក្ខិណា ត្រូវបានវាយទម្លាក់ឲ្យគ្មានជីវិតលើផែនដី ក៏នៅតែមានសោភ័ណភាព។ ពាក់លើក្បាលនូវមាលាសុវណ្ណ ដែលភ្លឺរលោងដូចអគ្គី សូម្បីនៅក្នុងសេចក្តីស្លាប់ រូបរាងរបស់គាត់ក៏នៅតែចែងចាំងយ៉ាងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល—សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកចម្បាំងនៅកណ្ដាលវិនាសកម្ម។
Frequently Asked Questions
The chapter implicitly contrasts personal heroism with distributed responsibility: Sātyaki’s claim of being a mere instrument raises questions about agency and accountability in violent outcomes executed under broader strategic leadership.
It suggests that outcomes in complex action-systems are co-produced by individual effort, leadership, and circumstance; acknowledging “nimitta” status can function as a reflective stance on ego, causality, and the limits of personal control.
No explicit phalaśruti is presented here; the meta-level function is narrative-structural—demonstrating exemplary capability and momentum to explain subsequent battlefield positioning and the audience’s evaluative astonishment.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.