Shloka 30
Rāja-Vidyā Rāja-Guhya Yoga (राजविद्या राजगुह्य योग) — The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret
भीष्मपर्वणि तु त्रिंशो5ध्याय:,भीष्मपर्वमें तीसवाँ अध्याय पूरा हुआ साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदु: । प्रयाणकाले$पि च मां ते विदुर्युक्तचेतस: एवं जो पुरुष अधिभूत और अधिदैवके सहित तथा अधियज्ञके सहित (सबके आत्मरूप) मुझे अन्तकालमें भी जानते हैं, वे युक्तचित्तवाले पुरुष मुझे जानते हैं* अर्थात् प्राप्त हो जाते हैं
sādhibhūtādhidaivaṁ māṁ sādhiyajñaṁ ca ye viduḥ | prayāṇakāle 'pi ca māṁ te vidur yuktacetasaḥ ||
អ្នកណាដែលមានចិត្តរួមរឹងមាំ និងមានវិន័យ ដឹងខ្ញុំជាមួយអធិភូត (ពិភពសត្វនិងធាតុដែលរលាយបាត់) អធិदैវ (គោលការណ៍ទេវៈគ្រប់គ្រង) និងអធិយជ្ញ (គោលការណ៍យញ្ញ/ការបូជា)—មនុស្សទាំងនោះដឹងខ្ញុំសូម្បីតែនៅពេលចាកចេញ (ពេលស្លាប់) ហើយដល់ខ្ញុំ ជាអាត្មាខាងក្នុងនៃអ្វីទាំងអស់។
अजुन उवाच
Educational Q&A
True realization includes understanding the Lord as the inner ground of the perishable world (adhibhūta), the divine cosmic governance (adhidaiva), and the sacrificial principle (adhiyajña). When this understanding is stabilized through yoga (yuktacetasaḥ), it remains unshaken even at death, leading to attainment of the Lord.
Arjuna is asking about profound categories—adhibhūta, adhidaiva, and adhiyajña—and how the Lord is to be known at the time of death. This verse concludes the chapter by stating that those with disciplined minds who know the Lord in these integrated ways remember and realize Him even in their final moment.