भीष्मस्य शरशय्या-प्राप्तिः
Bhīṣma’s Fall to the Arrow-Bed
तब क्रोधमें भरे हुए भगदत्तने पैने बाणोंद्वारा मधुवंशी सात्यकिको समरभूमिमें उसी प्रकार पीड़ित किया, जैसे महावत अंकुशोंद्वारा महान् गजराजको पीड़ा देता है ।।
sañjaya uvāca |
tataḥ krodhena bharito bhagadatto niśitaiḥ śaraiḥ madhuvaṃśyaṃ sātyakiṃ samare tathā pīḍayām āsa yathā mahāmātraḥ aṅkuśaiḥ mahāgajarājaṃ pīḍayet ||
vihāya rākṣasaṃ yuddhe śaineyo rathināṃ varaḥ |
prāgjyotiṣāya cikṣepa śarān sannatapārvaṇaḥ ||
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ភគដត្ត ដែលពោរពេញដោយកំហឹង បានធ្វើឲ្យសាត្យគី នៃវង្សមធុ ទទួលទុក្ខលំបាកនៅលើសមរភូមិដោយព្រួញមុតៗ ដូចមហាវត់ប្រើអង្គុសធ្វើឲ្យដំរីរាជធំឈឺចាប់។ បន្ទាប់មក កូនស៊ីនី អ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមអ្នកជិះរថសង្គ្រាម បានទុកសត្រូវដូចរាក្សសនោះចោលក្នុងការប្រយុទ្ធ ហើយបាញ់ព្រួញជាច្រើនដែលមានក្បាលកោងល្អ ទៅលើភគដត្ត ព្រះមហាក្សត្រនៃប្រាគ្យោតិស។ ឈុតឆាកនេះបង្ហាញថា កំហឹងធ្វើឲ្យអំពើហិង្សាកាន់តែខ្លាំង ខណៈការគិតយុទ្ធសាស្ត្របង្ហាញខ្លួនក្នុងការប្រែគោលដៅទៅសត្រូវសំខាន់។
संजय उवाच
The verse highlights how anger (krodha) escalates harm in war, while also showing a warrior’s discernment: Satyaki shifts from a terrifying secondary foe to the principal enemy (Bhagadatta), suggesting that even amid violence, choice and focus matter.
Bhagadatta, enraged, pierces and pressures Satyaki with sharp arrows, likened to a mahout prodding an elephant with a hook. Satyaki then disengages from a rākṣasa-like opponent and redirects his attack toward Bhagadatta, shooting many well-crafted arrows at him.