Previous Verse
Next Verse

Shloka 47

भीष्मवधोपाय-प्रश्नः (Inquiry into the means to overcome Bhīṣma) | Chapter 103

त्वरमाण: सुसंरब्धो हयांस्तेषां महात्मनाम्‌ । जघान राक्षस: क्रुद्ध: सारथींश्व महाबल:

tvaramāṇaḥ susaṃrabdho hayāṃs teṣāṃ mahātmanām | jaghāna rākṣasaḥ kruddhaḥ sārathīṃś ca mahābalaḥ ||

សញ្ច័យបាននិយាយថា៖ «រត់ប្រញាប់ទៅមុខដោយចិត្តរំភើបខ្លាំង រាក្សសៈដ៏មានកម្លាំងធំ ដែលកំពុងខឹង បានវាយបំផ្លាញសេះរបស់វីរបុរសមហាត្មៈទាំងនោះ ហើយទាំងសារថីរបស់ពួកគេផងដែរ។ ក្នុងភាពឆ្កួតនៃសង្គ្រាម អំពើហិង្សាអាចក្លាយជាទាំងយុទ្ធសាស្ត្រ និងមិនរើសមុខ គោលដៅមិនត្រឹមអ្នកប្រយុទ្ធទេ ប៉ុន្តែរួមទាំងអ្វីដែលគាំទ្រសង្គ្រាម—សេះ និងអ្នកបើករថ—ធ្វើឲ្យភាពចលាចល និងទុក្ខវេទនាកាន់តែខ្លាំង។»

त्वरमाणःhastening
त्वरमाणः:
Karta
TypeAdjective
Rootत्वर् (धातु) → त्वरमाण (शतृ-प्रत्यय)
FormMasculine, Nominative, Singular
सुसंरब्धःhighly enraged/agitated
सुसंरब्धः:
Karta
TypeAdjective
Rootसंरब्ध (कृदन्त/विशेषण) (सु-उपसर्गयुक्त)
FormMasculine, Nominative, Singular
हयान्horses
हयान्:
Karma
TypeNoun
Rootहय
FormMasculine, Accusative, Plural
तेषाम्of those
तेषाम्:
Adhikarana
TypePronoun
Rootतद् (सर्वनाम)
FormMasculine/Neuter, Genitive, Plural
महात्मनाम्of the great-souled (heroes)
महात्मनाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootमहात्मन्
FormMasculine, Genitive, Plural
जघानstruck/killed
जघान:
TypeVerb
Rootहन् (धातु)
FormPerfect (लिट्), 3rd, Singular
राक्षसःthe demon (Rakshasa)
राक्षसः:
Karta
TypeNoun
Rootराक्षस
FormMasculine, Nominative, Singular
क्रुद्धःangry
क्रुद्धः:
Karta
TypeAdjective
Rootक्रुद्ध (कृदन्त/विशेषण)
FormMasculine, Nominative, Singular
सारथीन्charioteers
सारथीन्:
Karma
TypeNoun
Rootसारथि
FormMasculine, Accusative, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
महाबलःmighty/very strong
महाबलः:
Karta
TypeAdjective
Rootमहाबल
FormMasculine, Nominative, Singular

संजय उवाच

S
Sañjaya
R
Rākṣasa
M
mahātmānaḥ (noble warriors)
H
hayāḥ (horses)
S
sārathayaḥ (charioteers)

Educational Q&A

The verse highlights how uncontrolled anger (krodha) in war can erode restraint and lead to destructive acts that amplify disorder—attacking the very supports of combat (horses and charioteers). It implicitly contrasts disciplined kṣatriya conduct with rage-driven violence that borders on adharma.

Sañjaya reports that an enraged, powerful Rākṣasa rushes into the fight and strikes down the horses and charioteers belonging to the noble warriors, crippling their chariots and escalating the turmoil of the battle.