Shloka 246
भीष्मवधोपाय-प्रश्नः (Inquiry into the means to overcome Bhīṣma) | Chapter 103
ऋते त्वां राक्षसश्रेष्ठ सर्वविद्यासु पारगम् । जैसे वृत्रासुर देवताओंकी सेनाको मार भगाता था
ṛte tvāṃ rākṣasaśreṣṭha sarvavidyāsu pāragam | yathā vṛtrāsuro devatānāṃ senāṃ mārabhāgāyata, tathā sa api krodhapūrvakaṃ mama senāṃ khadedayati | ahaṃ yuddhasthale samastavidyāpāraṅgataṃ rākṣaseṣu ca sarvaśreṣṭhaṃ tvādṛśaṃ vīraṃ vihāya anyaṃ kaṃcid na paśyāmi, yo ’sya rogasyottamāṃ bhiṣajam bhavet ||
សញ្ជ័យបាននិយាយ៖ «លើកលែងតែអ្នក—ឧត្តមក្នុងចំណោមរាក្សស ទទួលបានភាពជំនាញលើវិជ្ជាទាំងអស់—ខ្ញុំមិនឃើញអ្នកណាផ្សេងទៀតឡើយ។ ដូចជា វ្រឹត្រាសុរ ធ្លាប់បណ្តេញកងទ័ពទេវតាឲ្យរត់បែកខ្ចាត់ខ្ចាយ ក៏ដូច្នេះដែរ វីរបុរសនេះកំពុងបណ្តេញកងទ័ពខ្ញុំដោយកំហឹង។ នៅលើសមរភូមិនេះ បើមិនរាប់អ្នកដូចអ្នក—ឧត្តមក្នុងចំណោមរាក្សស និងបានហ្វឹកហាត់ពេញលេញក្នុងសិល្បៈទាំងអស់—ខ្ញុំមិនឃើញអ្នកណាដែលអាចជាឱសថល្អបំផុតសម្រាប់ “ជំងឺ” ដែលកំពុងកាន់កាប់កងទ័ពនេះឡើយ»។
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse frames military collapse as a ‘disease’ and highlights the ethical-political duty of seeking the most competent remedy—i.e., relying on the truly capable leader/warrior rather than on numbers or panic. It also shows how epic memory (Vṛtrāsura’s rout of the gods) is used to interpret present events and intensify urgency.
Sanjaya describes a fierce warrior driving back the army in anger and tells the addressed Rākṣasa-hero that, apart from him—renowned and skilled in all arts—no one seems capable of checking the disaster on the battlefield.