Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
विधिवद् ब्राह्मणै: सिद्धेर्धर्मज्ैस्तत्त्वदर्शिभि:
vāyudeva uvāca | vidhivad brāhmaṇaiḥ siddhair dharmajñais tattvadarśibhiḥ spṛśo guṇā dvādaśa vidhā vāyoḥ vistaraḥ prakīrtitaḥ—rūkṣaḥ śītaḥ uṣṇaḥ snigdhaḥ viśadaḥ kaṭhinaḥ cikanaḥ ślakṣṇaḥ (laghuḥ) picchilaḥ kaṭhoraḥ komalaś ca |
ព្រះវាយុទេវមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយវិធីត្រឹមត្រូវតាមវិន័យ ព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកសម្រេចសិទ្ធិ—អ្នកដឹងធម៌ និងឃើញសច្ចៈ—បានពន្យល់អំពីជួរពេញលេញនៃគុណប៉ះរបស់ខ្យល់។ វាមានដប់ពីរប្រភេទ៖ ស្ងួត ត្រជាក់ ក្តៅ រលោងមានប្រេង ថ្លា រឹង រលោងស្មើ ល្អិតស្រាល ស្អិតល្ហិត រឹងតឹង និងទន់»។
वायुदेव उवाच
The verse presents a dharma-grounded, authoritative classification of tactile qualities (sparśa-guṇas) attributed to the element/deity Vāyu, emphasizing that reliable knowledge is transmitted “vidhivat” by siddha, dharma-knowing, truth-seeing Brahmins.
Vāyu-deva is speaking in a didactic mode, citing the learned tradition of accomplished Brahmins to enumerate and validate a systematic list of touch-qualities, as part of a broader philosophical explanation within the Ashvamedhika Parva.