Shloka 6
Brahmopadeśa on Saṃnyāsa, Tapas, and Jñāna (ब्रह्मोपदेशः—संन्यासतपोज्ञानविमर्शः)
यस्तु वेद निराधारं ज्ञानं तत्त्वविनिश्चयात् | सर्वभूतस्थमात्मानं स सर्वगतिरिष्यते
vāyudeva uvāca | yastu veda nirādhāraṃ jñānaṃ tattvaviniścayāt | sarvabhūtastham ātmānaṃ sa sarvagatir iṣyate ||
ព្រះវាយុទេវបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលដោយការប្រាកដច្បាស់លើសច្ចធម៌ បានដឹងអាត្មា ជាចំណេះដឹងសុទ្ធ—គ្មានអាស្រ័យលើអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងសត្វទាំងពួង—មនុស្សនោះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថា បានឈានដល់ភាពសព្វពេញសព្វកន្លែង។
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
Firm discernment of reality leads to realization of the Ātman as pure consciousness, independent of external supports and present in all beings; such realization is described as attaining all-pervasiveness (sarvagati), i.e., freedom from limitation.
Vāyudeva is instructing the listener in a contemplative teaching: true knowledge is not mere information but direct realization of the Self within all beings, presented as the mark of spiritual attainment in this section of the Aśvamedhika Parva.