धृतराष्ट्रस्य वनप्रस्थानानुज्ञा | Permission for Dhṛtarāṣṭra’s Forest-Retirement
उवाच मतिमान् राजा धृतराष्ट्रोडम्बिकासुत: । भूपाल जनमेजय! राजाने देखा कि समस्त पुरवासी और जनपदके लोग वहाँ आ गये हैं। सम्पूर्ण सुहृद-वर्गके लोग भी उपस्थित हैं और नाना देशोंके ब्राह्मण भी पधारे हैं। तब बुद्धिमान् अम्बिकानन्दन राजा धृतराष्ट्रने उन सबको लक्ष्य करके कहा-- || १३-१४ $ || भवन्त: कुरवश्चैव चिरकालं सहोषिता:
vaiśampāyana uvāca |
uvāca matimān rājā dhṛtarāṣṭro ’mbikāsutaḥ |
bhavantaḥ kuravaś caiva cirakālaṃ sahoṣitāḥ |
yad eva taiḥ kṛtaṃ kiñcid vyalīkaṃ vaḥ sutair mama ||
វៃសម្បាយនៈបានមានពាក្យថា៖ បន្ទាប់មក ព្រះបាទ ធ្រឹតរាស្ត្រ ព្រះរាជបុត្រានៃ អំបិកា អ្នកមានប្រាជ្ញា បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អ្នកដែលបានប្រមូលផ្តុំ។ «ឱ កុរុទាំងឡាយ! អ្នកទាំងអស់បានរស់នៅរួមគ្នាយូរមកហើយ។ ប្រសិនបើដោយសារកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ មានអ្វីមួយណាបានធ្វើចំពោះអ្នក ដែលកោងកាច មិនពិត ឬបង្កឲ្យឈឺចាប់…» (ព្រះអង្គចាប់ផ្តើមការទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ ដើម្បីបើកផ្លូវទៅរកការផ្សះផ្សា និងការត្រួតពិនិត្យតាមធម៌ បន្ទាប់ពីការបំផ្លាញនៃសង្គ្រាមកុរុ។)
वैशम्पायन उवाच
A ruler must acknowledge wrongdoing done under his house and seek reconciliation; ethical repair begins with honest admission of harm (vyalīka) and respect toward those who suffered.
In the Āśramavāsika context, Dhṛtarāṣṭra addresses the assembled Kurus and others, opening a speech that recognizes the long shared life of the community and admits the possibility of wrongs committed by his sons against them.