Shloka 3
मांसभक्षण-दोषाः तथा अहिंसाया माहात्म्यम् | Faults of Meat-Consumption and the Supremacy of Ahiṃsā
बृहस्पतिजीने कहा--भरतश्रेष्ठ! ये छः प्रकारके कर्म ही धर्मजनक हैं तथा सब-के- सब भिन्न-भिन्न कारणोंसे प्रकट हुए हैं। मैं इन छहोंका वर्णन करता हूँ; तुम सुनो ।।
yudhiṣṭhira uvāca — hanta niḥśreyasaṁ jantor ahaṁ vakṣyāmy anuttamam | ahiṁsā-pāśrayaṁ dharmaṁ yaḥ sādhayati vai naraḥ ||
ប្រះស្បតិ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកកំពូលក្នុងវង្សភារត! កិច្ចការទាំងប្រាំមួយនេះសុទ្ធតែបង្កើតធម៌ ហើយកើតឡើងដោយហេតុផ្សេងៗគ្នា។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសវិធីដ៏លើសលប់សម្រាប់កុសលខ្ពស់បំផុតរបស់សត្វមានជីវិត។ មនុស្សណាដែលសម្រេចធម៌ដោយអាស្រ័យលើអហിംសា នោះនឹងឈានដល់សិទ្ធិពិត—ដោយបំបាត់មោហៈ មទៈ និងមត្សរ្យៈ ហើយគ្រប់គ្រងកាមៈ និងក្រិធៈជានិច្ច។»
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
The supreme welfare (niḥśreyasa) is attained through dharma that is grounded in ahiṁsā (non-violence), supported by inner discipline—especially the restraint of desire and anger and the removal of delusion, pride, and envy.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Yudhiṣṭhira speaks and introduces a teaching on the highest good, emphasizing non-violence as the foundation of righteous living and spiritual success.