तथैव फाल्गुने मासि गोविन्देति च पूजयन् । अतिरात्रमवाप्रोति सोमलोकं॑ च गच्छति,इसी तरह फाल्गुनमासकी द्वादशी तिथिको उपवासपूर्वक गोविन्द नामसे भगवानकी पूजा करनेवाला पुरुष अतिरात्र यज्ञका फल पाता है और मृत्युके पश्चात् सोमलोकमें जाता है
tathaiva phālgune māsi govindeti ca pūjayan | atirātram avāpnoti somalokaṃ ca gacchati ||
ភីṣ្មៈបានមានព្រះវាចា៖ ដូច្នេះដែរ នៅខែផាល់គុនៈ អ្នកណាដែលកាន់វ្រតៈដោយអាហារវិរុទ្ធ (តមអាហារ) ហើយបូជាព្រះអម្ចាស់ដោយហៅព្រះនាម «គោវិន្ទ» នោះទទួលបានបុណ្យស្មើនឹងយញ្ញសោម «អតិរាត្រ» ហើយក្រោយស្លាប់ទៅដល់លោកសោមៈ។
भीष्म उवाच
Sincere, rule-bound devotion—especially worship through the divine name “Govinda” with a fasting vow—can yield spiritual merit comparable to costly Vedic sacrifices, and is presented as a dharmic means to attain an auspicious post-mortem destination (Somaloka).
Bhīṣma, instructing on dharma and religious observances, states a phala-śruti: worshipping Govinda in the month of Phālguna (as part of a vrata, traditionally on Dvādaśī) grants the fruit of the Atirātra Soma-yajña and leads the practitioner to Somaloka after death.