Previous Verse
Next Verse

Shloka 90

आदि पर्व, अध्याय 96 — काश्यकन्याहरणं, शाल्वसमागमः, अम्बावचनं च

Kāśī princesses taken; encounter with Śālva; Ambā’s declaration

भवति चात्र श्लोक:-- इदं हि वेदैः समितं पवित्रमपि चोत्तमम्‌ | धन्यं यशस्यमायुष्यं श्रोतव्यं नियतात्मभि:,इस विषयमें यह श्लोक प्रसिद्ध है-- “यह महाभारत वेदोंके समान पवित्र, उत्तम तथा धन, यश और आयुकी प्राप्ति करानेवाला है। मनको वशमें रखनेवाले साधु पुरुषोंको सदैव इसका श्रवण करना चाहिये”

bhavati cātra ślokaḥ— idaṃ hi vedaiḥ samitaṃ pavitram api cottamam | dhanyaṃ yaśasyam āyuṣyaṃ śrotavyaṃ niyatātmabhiḥ ||

វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ «ហើយនៅទីនេះ មានគាថាមួយត្រូវបានសូត្រ៖ មហាភារតនេះ ដូចជាប្រមូលរួមជាមួយវេទៈ—បរិសុទ្ធ ហើយខ្ពង់ខ្ពស់ជាទីបំផុត។ វាជាមង្គល បង្កើតកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងជួយឲ្យមានអាយុយឺនយូរ។ ដូច្នេះ អ្នកដែលបានគ្រប់គ្រងចិត្តរបស់ខ្លួន គួរតែស្តាប់វាជានិច្ច»។

भवतिis/occurs
भवति:
TypeVerb
Rootभू
FormLat (Present), 3, Singular, Parasmaipada
and
:
TypeIndeclinable
Root
अत्रhere
अत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअत्र
श्लोकःa verse
श्लोकः:
Karta
TypeNoun
Rootश्लोक
FormMasculine, Nominative, Singular
इदम्this
इदम्:
Karta
TypePronoun
Rootइदम्
FormNeuter, Nominative, Singular
हिindeed/for
हि:
TypeIndeclinable
Rootहि
वेदैःby/with the Vedas
वेदैः:
Karana
TypeNoun
Rootवेद
FormMasculine, Instrumental, Plural
समितम्collected/compiled/combined
समितम्:
TypeAdjective
Rootसमि-√इ (समेत/समित)
Formkta (past passive participle), Neuter, Nominative, Singular
पवित्रम्pure/holy
पवित्रम्:
TypeAdjective
Rootपवित्र
FormNeuter, Nominative, Singular
अपिalso/even
अपि:
TypeIndeclinable
Rootअपि
and
:
TypeIndeclinable
Root
उत्तमम्supreme/excellent
उत्तमम्:
TypeAdjective
Rootउत्तम
FormNeuter, Nominative, Singular
धन्यम्auspicious/bringing prosperity
धन्यम्:
TypeAdjective
Rootधन्य
FormNeuter, Nominative, Singular
यशस्यम्fame-giving/glorious
यशस्यम्:
TypeAdjective
Rootयशस्य
FormNeuter, Nominative, Singular
आयुष्यम्life-promoting/long-life-giving
आयुष्यम्:
TypeAdjective
Rootआयुष्य
FormNeuter, Nominative, Singular
श्रोतव्यम्to be heard/should be listened to
श्रोतव्यम्:
TypeAdjective
Root√श्रु
Formtavya (gerundive), Neuter, Nominative, Singular, obligation (passive sense)
नियतात्मभिःby self-controlled (persons)
नियतात्मभिः:
Karana
TypeNoun
Rootनियतात्मन्
FormMasculine, Instrumental, Plural

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśaṃpāyana
V
Vedas
M
Mahābhārata