Shloka 40
धृतराष्ट्र–दुर्योधन संवादः
Vāraṇāvata-vivāsana-nīti: Dhṛtarāṣṭra and Duryodhana’s Policy Dialogue
अग्नेस्तु जात: स मुनिस्ततो भरतसत्तम | भारद्वाजं तदाग्नेयं महास्त्र॑ प्रत्यपादयत्
agnestu jātaḥ sa munistato bharatasattama | bhāradvājaṃ tadāgneyaṃ mahāstraṃ pratyapādayat, janamejaya ||
វៃសម្បាយនៈបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រះអង្គជាបុត្រស្រីល្អបំផុតក្នុងវង្សភារតៈ! មុនីនោះ ដែលកើតពីអគ្គិ បន្ទាប់មកបានបង្រៀនដល់ ភារទ្វាជៈ នូវអាវុធធំឈ្មោះ «អាគ្នេយៈ» ឱ ព្រះបាទជនមេជ័យ។ ក្នុងសាច់រឿងនេះ វាបង្ហាញការផ្ទេរវិជ្ជាអាវុធដ៏គួរភ័យតាមខ្សែសាស្ត្រាចារ្យ–សិស្ស ដោយរំលឹកថា អំណាចនៃអាស្ត្រាវិទ្យា មានទម្ងន់ខាងធម៌ ត្រូវពឹងលើការបង្រៀនត្រឹមត្រូវ និងការអត់ធ្មត់មានវិន័យ។
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Extraordinary power is not self-acquired but entrusted through a legitimate teacher–disciple lineage; therefore, mastery of weapons must be joined to discipline, eligibility, and ethical restraint.
Vaiśampāyana tells Janamejaya that a sage born of Agni formally transmitted the great fire-weapon (Āgneya-astra) to Bhāradvāja, establishing a chain of martial instruction that later shapes the epic’s warrior traditions.