उत्तरै: कुरुभि: सार्ध दक्षिणा: कुरवस्तथा । विस्पर्थमाना व्यचरंस्तथा देवर्षिचारणै:,उस समय दक्षिणकुरु देशके निवासी उत्तरकुरुमें रहनेवाले लोगों, देवताओं, ऋषियों तथा चारणोंके साथ होड़-सी लगाते हुए स्वच्छन्द विचरण करते थे
uttaraiḥ kurubhiḥ sārdhaṃ dakṣiṇāḥ kuravas tathā | visparthamānā vyacaraṃs tathā devarṣi-cāraṇaiḥ ||
វៃសម្បាយនៈបាននិយាយ៖ កុរុខាងត្បូងផងដែរ រួមជាមួយកុរុខាងជើង បានដើរលេងដោយសេរី—ធ្វើដំណើរទៅមកក្នុងស្មារតីប្រកួតប្រជែងដោយមេត្រីភាព—ស្និទ្ធស្នាលជាមួយទេវតា ឥសីទិព្វ និងចារណៈ។ ទិដ្ឋភាពនេះបង្ហាញអាណាចក្រដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលសត្វលោកនានាជាន់ថ្នាក់អាចរួមរស់ដោយគ្មានភ័យ ហើយស្វែងរកឧត្តមភាពតាមរយៈការត្រាប់តាម មិនមែនតាមរយៈសត្រូវភាព។
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights an ideal social-ethical atmosphere: excellence is sought through friendly competition (vispartha) rather than aggression, and coexistence extends even across human and divine categories—suggesting a dharmic order marked by openness, safety, and mutual respect.
Vaiśampāyana describes the inhabitants of the Kuru regions—especially the Southern Kurus—roaming freely together with the Northern Kurus, in the company of gods, divine seers, and Cāraṇas, as if in a spirited contest of prowess or accomplishment.