Adhyaya 8

Verse 1

नाम सप्तमो ऽध्यायः क्रतोरनन्तरं जातो मित्रो (श्रो) नाम खगेश्वर / नारायणं जगद्योनिं स्तोतुं समुपचक्रमे

បន្ទាប់ពីក្រតុ (យញ្ញ) ជំពូកទីប្រាំពីរ ក៏កើតឡើង។ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់នៃបក្សី ដែលមាននាមថា មិត្តរ (ដូចដែលបានឮ) បានចាប់ផ្តើមសរសើរ នារាយណៈ អ្នកជាមាត្រដ្ឋាន/គ្រាប់ពូជនៃលោកទាំងមូល។

Verse 2

मित्र उवाच / नतोस्म्यज्ञस्त्वच्चरणारविन्दं भवच्छिदं स्वस्त्ययनं भवच्छिदे / वेद स्वयं भगवान्वासुदेवो नाहं नाग्निर्न त्रिदेवा मुनीन्द्राः

មិត្ត្រាបាននិយាយ៖ «ទោះបីខ្ញុំល្ងង់ខ្លៅ ក៏ខ្ញុំសូមកោតបង្គំចំពោះផ្កាឈូកនៃព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ—ព្រះអង្គជាអ្នកកាត់ផ្តាច់សង្សារ និងជាទីពឹងដ៏មង្គលសម្រាប់អ្នកប្រាថ្នាមោក្សៈ។ ពិតប្រាកដ មានតែព្រះវាសុទេវៈដ៏ព្រះភាគវន្តទេដែលដឹងពេញលេញ; មិនមែនខ្ញុំទេ មិនមែនអគ្គិ មិនមែនទេវតាទាំងបី ឬសូម្បីមុនីឧត្តមទេ»។

Verse 3

अथापरे भागवतप्रधाना यदा न जानीयुरथापरे कुतः / मां पाहि नित्यं परतोप्यधीश विश्वामित्रान्न्यून एवेति नित्यम् / अहं पर्जन्यार्द्विगुण एव नित्यमतो मम स्तवने नास्ति शक्तिः

«អ្នកខ្លះដែលជាអ្នកភក្តិដ៏ឧត្តមចំពោះព្រះភាគវន្ត ប្រហែលអាចដឹងព្រះអង្គ; ប៉ុន្តែបើសូម្បីពួកគេមិនដឹងទេ អ្នកដទៃនឹងដឹងដូចម្តេច? សូមព្រះអង្គការពារខ្ញុំជានិច្ច ឱ ព្រះអធិរាជលើសគ្រប់យ៉ាង; ពិតប្រាកដ ខ្ញុំទាបជាងវិશ્વាមិត្ត្រាជានិច្ច។ ខ្ញុំមានតែបន្តិចបន្តួច ដូចភាគតូចនៃពពកភ្លៀង; ដូច្នេះ ខ្ញុំគ្មានអំណាចសរសើរព្រះអង្គឲ្យសមគួរទេ»។

Verse 4

एवं स्तुत्वा हरिं मित्रस्तूष्णीमास तदा खग / तदनन्तरजा तारा स्तोतुं समुपचक्रमे

ដូច្នេះ មិត្ត្រា (ខគៈ—បក្សី) បានសរសើរព្រះហរិ ហើយបន្ទាប់មកស្ងៀមស្ងាត់។ បន្ទាប់ពីនោះ តារា ដែលកើតបន្ទាប់មក បានចាប់ផ្តើមសរសើរ។

Verse 5

तारोवाच अनन्येन तु भावेन भक्तिं कुर्वन्ति ये दृढाम् / त्वत्कृते त्यक्तकर्माणस्त्यक्तस्वजनबान्धवाः

តារាបាននិយាយ៖ អ្នកណាដែលមានចិត្តមិនបែកបាក់ បង្កើតភក្តិដ៏មាំមួន—អ្នកដែលដោយសារព្រះអង្គ បានបោះបង់កិច្ចការពិភពលោក ហើយបានលះបង់ការចងភ្ជាប់ចំពោះសាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្លួន។

Verse 6

त्वदाश्रयां कथां श्रुत्वा (दृष्ट्वा) शृण्वन्ति कथयन्ति च / तथैते साधवो विष्णो सर्वसंगविवर्जिताः

ពួកគេបានស្តាប់ (ឬបានឃើញ) រឿងព្រះធម៌ដែលពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គ ហើយពួកគេស្តាប់វា និងនិយាយប្រាប់គ្នាផងដែរ។ ដូច្នេះ បុណ្យជនទាំងនោះ ឱ ព្រះវិෂ್ಣុ មានសេរីភាពពេញលេញពីការចងភ្ជាប់ទាំងអស់ក្នុងលោក។

Verse 7

तन्मध्ये पतितां पाहि सदा मित्रसमां प्रभो / तारानन्तरजः प्राह निरृतिश्च खगेश्वर

«សូមព្រះអម្ចាស់ ការពារនាងដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងតំបន់ដ៏គួរភ័យនោះ—នាងដែលតែងដូចមិត្តជានិច្ច»។ ដូច្នេះ តារានន្តរាជ បានមានព្រះវាចា; ហើយ និរឋ្ដិ ក៏បាននិយាយដូចគ្នា ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃបក្សី (គរុឌ)។

Verse 8

निरृतिरुवाच / योगेन त्वय्यर्पितया च भक्त्या संयान्ति लोकाः परमां गतिं च / आसेवया सर्वगुणाधिकानां ज्ञानेन वैराग्ययुतेनदवे

និរឋ្ដិ បានមានព្រះវាចា៖ ដោយយោគៈ និងដោយភក្តិដែលបានឧទ្ទិសជូនព្រះអង្គ សត្វលោកទាំងឡាយឈានដល់គោលដៅដ៏អធិឧត្តម។ ដោយបម្រើអ្នកមានគុណធម៌លើសគេគ្រប់ប្រការ និងដោយជ្ញានៈភ្ជាប់នឹងវៃរាគ្យៈ ពួកគេឈានដល់ស្ថានភាពទេវៈ។

Verse 9

चित्तस्य निग्रहेणैव विष्णोर्यान्ति परं पदम् / अतो मां पाहि दयया सदा तारासमं प्रभो / तदनन्तरजा स्तोतुं प्रावही तं प्रचक्रमे

ដោយការគ្រប់គ្រងចិត្តតែប៉ុណ្ណោះ អ្នកភក្តិរបស់ព្រះវិṣṇu ឈានដល់ព្រះបទដ៏អធិឧត្តម។ ដូច្នេះ សូមព្រះអម្ចាស់ ការពារខ្ញុំដោយមេត្តា ជានិច្ច—ឱ ព្រះមហេស្វរ ពន្លឺដូចផ្កាយ។ បន្ទាប់មកភ្លាមៗ នាងបានចាប់ផ្តើមសរសើរព្រះអង្គ ហើយចាប់ផ្តើមបទស្តូត្រនោះ។

Verse 10

प्रवाह्युवाच / सुताः प्रसंगेन भवन्ति वीर्यात्तव प्रसादात्परमाः सम्पदश्च / या ह्युत्तमश्लोकरसायनाः कथास्तत्सेवनादास्त्वपवर्गवर्त्मनि

ប្រវាហ្យា បានមានព្រះវាចា៖ ដោយការស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះអង្គ កូនៗទទួលបានកម្លាំងវីរភាពពិតប្រាកដ ហើយដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ សម្បត្តិដ៏អធិឧត្តមកើតឡើង។ រឿងរ៉ាវអំពី ឧត្តមស្លោក (ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិឧត្តម) ដែលជាអម្រឹត-ឱសថ—ដោយស្តាប់ និងបម្រើវាដោយភក្តិ មនុស្សត្រូវបានដាក់ឲ្យឈរលើផ្លូវនាំទៅកាន់មោក្សៈ។

Verse 11

भक्तिर्भवेत्सर्वदा देवदेव सदाप्यहं निरृतेः साम्यमेव / सहर्भाष्यकोमित्रः त्कयीतारः प्रकीर्तिताः

សូមឲ្យមានភក្តិជានិច្ចចំពោះ ព្រះទេវទេវ (ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ); ទោះបីជាយ៉ាងនោះក្តី ក៏អាចត្រូវបាននិយាយថា មនុស្សម្នាក់ឈានដល់តែសភាពស្មើនឹង និរឋ្ដិ ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកដែលជា «ដៃគូក្នុងព្រះវាចា» និង «សហការី និងមិត្ត» ត្រូវបានហៅដូច្នេះ។

Verse 12

कोणाधिपो निरृतिश्च प्रावही प्रवहप्रिया / चत्वार एते पर्जन्यात्त्रिगुणाः परिकीर्तिताः

កោណាធិប និង និរឋ្តិ ព្រមទាំង ប្រាវហី និង ប្រាវហប្រីយា—ទាំងបួននេះ ត្រូវបានពណ៌នាថា ជាគុណបី (ត្រីគុណ) ដែលកើតចេញពី បរជញ្ញៈ អធិការណ៍នៃភ្លៀង។

Verse 13

तदनन्तरजान्वक्ष्ये ताञ्छृणु त्वं खगेश्वर / प्रवाहभार्यानन्तरजो विष्वक्सेनोथपार्षदः / वायुपुत्रो महाभागः हरिं स्तोतुं प्रचक्रमे

បន្ទាប់មក ខ្ញុំនឹងពណ៌នាអំពីអ្នកដែលកើតបន្ទាប់—សូមស្តាប់ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃបក្សី (គរុឌ)។ វិស្វក្សេនៈ អ្នកបម្រើព្រះអម្ចាស់ កើតបន្ទាប់ពី អនន្តរៈ ពី ប្រាវាហា (ភរិយារបស់គាត់) ហើយកូនប្រុសដ៏មានសេចក្តីសុភមង្គលនៃ វាយុ នោះ បានចាប់ផ្តើមសរសើរ ហរិ (វិષ્ણុ)។

Verse 14

विष्वक्सेन उवाच / भगवान्मोक्षदः कृष्णः पूर्णानन्दो सदायदि / यदि स्यात्परमा भक्तिर्ह्य परोक्षत्वसाधना

វិស្វក្សេនៈ បានមានពាក្យថា៖ ប្រសិនបើមនុស្សកាន់ខ្ជាប់ជានិច្ចចំពោះ ព្រះអម្ចាស់—ក្រឹષ્ણៈ អ្នកប្រទានមោក្សៈ ពេញដោយអានន្ទ—នោះ ភក្តិដ៏អតិបរមា កើតឡើង ហើយក្លាយជាវិធីសាស្ត្រដល់ការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់ (អបរោក្ស)។

Verse 15

तथा स्वगुरुमारभ्य ब्रह्मान्तेषु च साधुषु / तद्योग्यतानुसारेण भक्तिर्निष्कपटा यदि

ដូចគ្នានេះដែរ ចាប់ពីគ្រូវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន រហូតដល់ ព្រះព្រហ្មា និងព្រះសាធុទាំងឡាយ ប្រសិនបើមនុស្សប្រគេនភក្តិដោយគ្មានល្បិចកល តាមសមត្ថភាពសមគួររបស់ម្នាក់ៗ នោះភក្តិនោះមានអានុភាពខាងវិញ្ញាណ។

Verse 16

तुलस्यादिषु जीवेषु यदि स्यात्प्रीतिरण्डज / संस्मृतिश्च तदा नाशी भूयादेव न संशयः

ឱ អណ្ឌជ (គរុឌ) ប្រសិនបើមានសេចក្តីស្រឡាញ់និងភក្តិចំពោះសត្វមានជីវិត ដូចជា ទុលសី ជាដើម ហើយមានការចងចាំ (ព្រះអម្ចាស់ និងធម៌) នោះ អ្នកបំផ្លាញបាប នឹងកើតឡើងជាក់ជាមិនខាន—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 17

एवं स्तुत्त्वा महाभागो विष्वक्से नो महाप्रभो / तूष्णीं बभूव गरुड प्राञ्जलिर्नम्रकन्धरः / मित्रादहं न्यून एव नात्र कार्या विचारणा

ដូច្នេះហើយ ករុឌៈមហាបុណ្យ បានសរសើរព្រះអម្ចាស់វិශ්វក្សេនៈ មហាប្រសើរ; បន្ទាប់មកគាត់ស្ងៀមស្ងាត់ ដោយបត់ដៃគោរព ក្បាលកោងដោយទន់ភ្លន់ ហើយគិតថា៖ «ប្រៀបនឹងមិត្តរបស់ខ្ញុំ (ព្រះអម្ចាស់) ខ្ញុំទាបជាងពិត; មិនចាំបាច់ពិចារណាទៀតឡើយ»។