Adhyaya 95

Verse 1

इत श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाक्ये आचारकाण्डे याज्ञवल्क्योक्तवर्णधर्मनिरूपणं नाम चतुर्नवतितमो ऽध्यायः याज्ञवल्क्य उवाच / शृण्वन्तु मुनयो धर्मान् गृहस्थस्य यतव्रताः / गुरवे च धनं दत्त्वा स्नात्वा च तदनुज्ञया

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីគារុឌ មហាបុរាណ» ផ្នែកបូರ್ವខណ្ឌ (Pūrvakhaṇḍa) ក្នុងអាចារ-កណ្ឌ (Ācāra-kāṇḍa) ចាប់ផ្តើមជំពូកមានចំណងជើង «ការពន្យល់វណ្ណធម៌ ដូចដែលយាជ្ញវល్క្យបានបង្រៀន»។ យាជ្ញវល્ક្យបានមានព្រះវាចា៖ «សូមឲ្យមុនីទាំងឡាយ ដែលបានគ្រប់គ្រងដោយវ្រតៈ ស្តាប់ធម៌របស់គ្រហស្ថ—ក្រោយបានប្រគេនទ្រព្យដល់គ្រូ (គុរុ) ហើយបានងូតទឹកតាមការអនុញ្ញាតរបស់គាត់»។

Verse 2

समापितब्रह्मचर्यो लक्षण्यां स्त्रियमुद्वहेत् / अनन्यपूर्विकां कान्तामसपिण्डां यवीयसीम्

ក្រោយបញ្ចប់ព្រហ្មចារីយៈ (brahmacarya) គួររៀបការជាមួយស្ត្រីមានលក្ខណៈល្អ និងសីលធម៌ល្អ—មិនធ្លាប់មានប្តីមុន ជាស្រីគួរឲ្យស្រឡាញ់ មិនមែនសពិន្ឌ (sapinda) និងមានអាយុតិចជាង។

Verse 3

अरोगिणीं भ्रातृमतीमसमानार्षगोत्रजाम् / पञ्चमात्सप्तमादूर्ध्वं मातृतः पितृतस्तथा

គេគួររៀបការជាមួយស្ត្រីមានសុខភាពល្អ មានបងប្អូនប្រុស មិនស្ថិតក្នុងអារិស-គោត្រ (ṛṣi-lineage) ដូចគ្នា ហើយឆ្លងផុតកម្រិតសាច់ញាតិហាម—លើសពីទី៥ខាងមាតា និងលើសពីទី៧ខាងបិតា។

Verse 4

दशपूरुषविख्याताच्छ्रोत्रियाणां महाकुलात् / सवर्णः श्रोत्रियो विद्वान्वरो दोषान्वितो न च

បុរសដែលមកពីវង្សត្រកូលធំរបស់អ្នកសិក្សាវេទ (śrotriya) ដែលល្បីល្បាញដល់ដប់ជំនាន់ មានវណ្ណៈដូចគ្នា ជា śrotriya មានប្រាជ្ញា ហើយគ្មានកំហុស គេរាប់ថាជាជម្រើសល្អឥតខ្ចោះ។

Verse 5

यदुच्यते द्विजातीनां शूद्राद्दारोपसंग्रहः / न तन्मम मतं यस्मात्तत्रायं जायते स्वयम्

អ្វីដែលគេនិយាយថា ពួកទ្វិជ (dvija) អាចយកភរិយាពីស៊ូទ្រ (Śūdra) នោះ មិនមែនជាមតិរបស់ខ្ញុំទេ; ព្រោះពីការរួមបញ្ចូលបែបនោះ កូនចៅប្រភេទនេះកើតឡើងដោយខ្លួនឯង។

Verse 6

तिस्रो वर्णानुपूर्व्येण द्वे तथैका यथाक्रमम् / ब्राह्मणक्षत्त्रियविशां भार्याः स्वा शूद्रजन्मनः

តាមលំដាប់វណ្ណៈ ប្រាហ្មណៈមានភរិយាបី ក្សត្រីយៈមានពីរ វៃស្យៈមានមួយ; តែអ្នកកើតជាស៊ូទ្រ (Śūdra) គេកំណត់ឲ្យមានតែភរិយាវណ្ណៈរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។

Verse 7

ब्राह्मो विवाह आहूय दीयते शक्त्यलङ्कृता / तज्जः पुनात्युभयतः पुरुषोनेकविंशतिम्

ក្នុងពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រាហ្ម (Brāhma) គេអញ្ជើញកូនកំលោះដោយកិត្តិយស ហើយប្រគល់កូនក្រមុំដែលតុបតែងតាមសមត្ថភាព។ កូនប្រុសដែលកើតពីការរួមនោះ បរិសុទ្ធមនុស្ស២១នាក់ទាំងពីរខាងត្រកូល។

Verse 8

यज्ञस्थायर्त्विजे दैवमादायार्षस्तु गोयुगम् / चतुर्दश प्रथमजः पुनात्युत्तरजश्च षटू

នៅក្នុងពិធីយជ្ញា ព្រះបូជាចារ្យអ្នកប្រតិបត្តិ ទទួលយកថ្លៃបូជាតាមវិន័យ; សម្រាប់ឥសី គឺគូគោមួយយូក។ កូនច្បងបរិសុទ្ធបានដល់ដប់បួនជំនាន់ ហើយកូនក្រោយបរិសុទ្ធបានទៀតប្រាំមួយ។

Verse 9

इत्युक्त्वा चरतां धर्मं सह या दीयते ऽर्थिने / स कायः पावयेत्तज्जः षड्वंश्यानात्मना सह

ដូច្នេះបានបង្គាប់ឲ្យប្រតិបត្តិធម៌ហើយ អ្វីៗដែលផ្តល់ជាមួយគ្នា ជាទានដល់អ្នកសុំដែលសមគួរ—ដោយកុសលនោះ មនុស្សបរិសុទ្ធកាយសម្បទារបស់ខ្លួន ហើយជាមួយខ្លួនឯង បរិសុទ្ធបានប្រាំមួយខ្សែវង្ស។

Verse 10

आसुरो द्रविणादानाद्गान्धर्वः समयान्मिथः / राक्षसो युद्धहरणात्पैशाचः कन्यकाच्छलात्

អាពាហ៍ពិពាហ៍ហៅថា «អាសុរ» នៅពេលយកទ្រព្យជាថ្លៃប្តូរពីខាងកូនក្រមុំ; ហៅថា «គាន្ធර්វ» នៅពេលជាការព្រមព្រៀងដោយស្ម័គ្រចិត្តទាំងពីរ; ហៅថា «រាក្សស» នៅពេលចាប់យកក្មេងស្រីក្នុងសង្គ្រាម; ហើយហៅថា «បៃសាច» នៅពេលបំពានលើក្រមុំដោយល្បិចបោកបញ្ឆោត។

Verse 11

चत्वारो ब्राह्मणस्याद्यास्तथा गान्धर्वराक्षसौ / राज्ञस्तथासुरो वैश्ये शूद्रे चान्त्यस्तु गर्हितः

សម្រាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ គេកំណត់អាពាហ៍ពិពាហ៍បួនប្រភេទដំបូង; សម្រាប់ព្រះរាជក្សត្រីយ៍ ក៏អនុញ្ញាត «គាន្ធර්វ» និង «រាក្សស» ផងដែរ។ «អាសុរ» សមស្របសម្រាប់វៃស្យៈ; ចំណែកសម្រាប់សូទ្រៈ ប្រភេទចុងក្រោយ «អន្ត្យ» (បៃសាច) ត្រូវបានទោសថាគួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម។

Verse 12

पाणिर्ग्राह्यः सवर्णासु गृह्णीत क्षत्त्रिया शरम् / वैश्या प्रतोदमादद्याद्वेदने चाग्रजन्मनः

ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយវណ្ណៈដូចគ្នា ត្រូវចាប់ដៃកូនក្រមុំតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ។ ក្សត្រីយ៍គួរយកព្រួញ; វៃស្យៈគួរយកដំបងជំរុញគោ; ហើយសម្រាប់អ្នកកើតខ្ពស់ (ព្រាហ្មណ៍) ការនាំពិធីគួរធ្វើដោយឈើច្រត់។

Verse 13

पिता पितामहो भ्राता सकुल्यो जननी तथा / कन्याप्रदः पूर्वनाशे प्रकृतीस्थः परः परः

នៅពេលសភាពលោកីយ៍ចាស់រលាយទៅ (ពេលស្លាប់) ឪពុក ជីតា បងប្អូន សាច់ញាតិ ម្តាយ និងអ្នកផ្តល់កូនស្រីរៀបការ—ទាំងអស់នៅតែស្ថិតក្នុងធម្មជាតិលោកីយ៍របស់ខ្លួន; តែព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតីវិស្ណុ គឺលើសលប់ទាំងអស់ ជាអ្នកខ្ពស់បំផុតលើសខ្ពស់បំផុត។

Verse 14

अप्रयच्छन्समाप्नोति भ्रूणहत्यामृतावृतौ / एषामभावे दातॄणां कन्या कुर्यात् स्वयंवरम्

អ្នកណាដែលកាន់ទុកមិនឲ្យ (អ្វីដែលគួរឲ្យ) នោះទទួលបាបដូចសម្លាប់ភ胎; ហើយនៅពេលស្លាប់ គេត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបាបនោះ។ បើគ្មានអ្នកអាចផ្តល់/អាណាព្យាបាលទាំងនេះ នារីក្មេងអាចជ្រើសរើសស្វាមីដោយខ្លួនឯង តាមពិធីស្វយំវរ។

Verse 15

सकृत्प्रदीयते कन्या हरंस्तां चोरदण्डभाक् / अदुष्टां हि त्यजन्दण्ड्यः सुदुष्टां तु परित्यजेत्

កូនស្រីត្រូវផ្តល់រៀបការតែម្តងប៉ុណ្ណោះ; អ្នកណាដែលលួចនាំនាងទៅ នឹងទទួលទោសដូចចោរ។ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកបោះបង់ភរិយាដែលគ្មានកំហុស គួរត្រូវទណ្ឌកម្ម; តែភរិយាដែលអាក្រក់ខ្លាំង គួរតែបោះបង់ចោល។

Verse 16

अपुत्रा गुबपुज्ञातो देवरः पुत्रकान्यगा / सपिण्डो वा समोत्रो वा घृताभ्यक्त ऋतावियात्

បើស្ត្រីម្នាក់គ្មានកូនប្រុស ហើយស្វាមីមិនស្គាល់ ឬមិនអាចមានបាន នោះប្អូនប្រុសស្វាមី (ទេវរ) ឬសាច់ញាតិ—ជាសពិណ្ឌ (សាច់ឈាមបុព្វបុរសដូចគ្នា) ឬអ្នកក្នុងគោត្រដូចគ្នា—ក្រោយលាបខ្លួនដោយខ្លាញ់ទឹកដោះគោ (ឃ្រឹត) អាចចូលទៅរកនាងក្នុងរដូវសមស្រប (ឫតុ) ដើម្បីបង្កើតកូនប្រុស។

Verse 17

आगर्भसम्भवं गच्छेत्पतितस्त्वन्यथा भवेत् / अनेन विधिना जात क्षेत्रपस्य भवेत्सुतः

កូនដែលកើតតាមវិធីនេះ គួរត្រូវរាប់ថា «កើតពីផ្ទៃពោះ» ជាកូនស្របច្បាប់; បើមិនដូច្នោះទេ អ្នកធ្វើនឹងត្រូវចាត់ថា ជាអ្នកធ្លាក់ចុះ (បាតិត)។ កូនប្រុសដែលកើតតាមវិន័យនេះ នឹងក្លាយជាកូនរបស់ក្សេត្រប (ម្ចាស់វាល—ស្វាមីស្របច្បាប់)។

Verse 18

हृताधिकारां मलिनां पिण्डमात्रोपसेविनीम् / परिभूतामधः शय्यां वासयेद्य्वभिचारिणीम्

គាត់គួរតែទុកស្ត្រីដែលផិតក្បត់ដោយដកហូតសិទ្ធិអំណាច ធ្វើឱ្យមិនបរិសុទ្ធ ឱ្យអាហារតែបន្តិចបន្តួច ឱ្យអាម៉ាស់មុខ និងឱ្យដេកលើគ្រែទាប។

Verse 19

सोमः शौचं ददौ तासां गन्धर्वश्च सुभां गिरम् / पावकः सर्वमेध्यत्वं मेध्या वै योषितो यतः

ព្រះសោមបានប្រទានភាពបរិសុទ្ធដល់ពួកគេ គន្ធវ៌បានប្រទានសំឡេងដ៏ពិរោះ ហើយព្រះអគ្គីបានប្រទានភាពបរិសុទ្ធតាមពិធីសាសនា ព្រោះស្ត្រីត្រូវបានចាត់ទុកថាបរិសុទ្ធពិតប្រាកដ។

Verse 20

व्यभिचारादृतौशुद्धिर्गर्भेत्यागं करोति च / गर्भभर्तृवधे तासां तथा महति पातके

តាមរយៈការផិតក្បត់ នាងបាត់បង់ភាពបរិសុទ្ធក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ ហើយនៅពេលមានគភ៌ នាងអាចបោះបង់ចោលទារក។ ចំពោះស្ត្រីបែបនេះ ការសម្លាប់ទារក និងការសម្លាប់ប្តី ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។

Verse 21

सुरापि व्याधिता द्वेष्ट्री वन्ध्यार्थघ्न्यप्रियंवदा / अधिविन्ना च भर्तव्या महदेनोन्यथा भवेत्

ទោះបីជាប្រពន្ធញៀនស្រា មានជំងឺរ៉ាំរ៉ៃ គួរឱ្យស្អប់ គ្មានកូន ខ្ជះខ្ជាយទ្រព្យសម្បត្តិ ឬមានសម្តីផ្អែមល្ហែមក៏ដោយ ហើយទោះបីជានាងត្រូវបានជំនួសដោយប្រពន្ធផ្សេងទៀតក៏ដោយ ក៏នាងនៅតែត្រូវចិញ្ចឹមបីបាច់ដែរ។ បើមិនដូច្នោះទេ វានឹងក្លាយជាបាបកម្មដ៏ធំ។

Verse 22

यत्राविरोधो दम्पत्योस्त्रिवर्गस्तत्त्र वर्धते / मृते जीवति या पत्यौ या नान्यमुपगच्छति

កន្លែងណាដែលមានភាពសុខដុមរមនារវាងប្តីនិងប្រពន្ធ គោលបំណងទាំងបីនៃជីវិតគឺ ធម៌ ទ្រព្យ និងកាមគុណ នឹងរីកចម្រើននៅទីនោះ។ ស្ត្រី​ដែល​មិន​ទៅ​រក​បុរស​ផ្សេង ទោះ​ប្តី​នៅ​រស់ ឬ​ស្លាប់​ក្តី ហៅ​ថា​ស្ត្រី​ស្មោះ​ត្រង់។

Verse 23

सेह कीर्तिमवाप्नोति मोदते चोमया सह / शुद्धां त्यजंस्तृतीयांशं दद्यादामरणं स्त्रियाः

នៅទីនេះឯង គាត់ទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ ហើយរីករាយជាមួយព្រះនាង ឧមា។ បើបោះបង់ភរិយាសុចរិត គួរផ្តល់មួយភាគបីនៃទ្រព្យ/ការឧបត្ថម្ភ ដល់នាងរហូតដល់ចុងជីវិត។

Verse 24

स्त्रीभिर्भर्तुर्वचः कार्यमेष धर्मः परः स्त्रियाः / षोडशर्तुनिशाः स्त्रीणां तासु युग्मासु संविशेत्

សម្រាប់ស្ត្រី ការធ្វើតាមពាក្យប្តី គឺជាកិច្ចដែលត្រូវធ្វើ—នេះហៅថា ធម៌ខ្ពស់បំផុតរបស់ស្ត្រី។ ស្ត្រីមានរាត្រីមានផ្លែដប់ប្រាំមួយ; ក្នុងរាត្រីគូទាំងនោះ គួររួមស្នេហា។

Verse 25

ब्रह्मचारी च पर्वाण्याद्याश्ततस्त्रस्तु वर्जयेत् / एवं गच्छं स्त्रियं क्षामां मघां मूलां च वर्जयेत्

ព្រះសិស្សព្រហ្មចារី គួរជៀសវាងថ្ងៃចំណុចប្រសព្វបរិសុទ្ធ និងដើមកាល (នៃរដូវខ្លះៗ)។ ដូចគ្នានេះ គួរជៀសវាងទៅរកស្ត្រីដែលស្គមស្គាំង ហើយគួរជៀសវាងនក្សត្រអមង្គល ដូចជា មឃា និង មូលា។

Verse 26

लक्षण्यं जनयेदेव पुत्रं रोगविवर्जितम् / यथा कामी भवेद्वापि स्त्रीणां (स्म) वलमनुस्मरन्

ដោយរំលឹក និងប្រើអំណាចនេះ គេអាចបង្កើតកូនប្រុសមានលក្ខណៈមង្គល និងឥតជំងឺ។ ហើយដោយរំលឹកកម្លាំងរបស់ស្ត្រី ក៏អាចក្លាយជាមានក្តីប្រាថ្នាខ្លាំងបានផងដែរ។

Verse 27

स्वदारनिरतश्चैव स्त्रियो रक्ष्या यतस्ततः / भर्तृभ्रातृपितृज्ञातिश्वश्रूश्वशुरदेवरैः

បុរសគួរតែស្មោះត្រង់ និងឧស្សាហ៍ចំពោះភរិយារបស់ខ្លួន។ ហើយស្ត្រីគួរត្រូវបានការពារយ៉ាងសមរម្យគ្រប់វិធី—ដោយប្តី បងប្អូនប្រុស ឪពុក ញាតិមិត្ត ម្តាយក្មេក ឪពុកក្មេក និងបងប្អូនប្តី។

Verse 28

बन्धुभिश्च स्त्रियः पूज्या भूषणाच्छादनाशनैः / संयतो पस्करा दक्षा हृष्टा व्ययपराङ्मुखी

ស្ត្រីគួរត្រូវបានគោរពដោយសាច់ញាតិ ដោយអលង្ការ សម្លៀកបំពាក់ និងអាហារ។ នាងគួរតែមានសម្យម សម្បូរបែប មានសមត្ថភាព រីករាយ និងមិនចូលចិត្តចំណាយខ្ជះខ្ជាយ។

Verse 29

श्वश्रूश्वशुरयोः कुर्यात्पादयोर्वन्दनं सदा / क्रीडाशरीरसंस्कारसमाजोत्सवदशनम्

គួរតែគោរពបូជាទៅកាន់ជើងរបស់ម្តាយក្មេក និងឪពុកក្មេកជានិច្ច។ ហើយគួរចូលរួម ឬទៅចូលរួមការកម្សាន្ត ពិធីសំអាងកាយ/ពិធីជីវិត សមាគមសង្គម និងពិធីបុណ្យអបអរសាទរ។

Verse 30

हास्यं परगृहे यानं त्यजेत्प्रेषितभर्तृका / रक्षेत्कन्यां पिता बाल्ये यौवने पतिरेव ताम्

ស្ត្រីដែលប្តីទៅឆ្ងាយ គួរបោះបង់ការលេងសើច និងការទៅផ្ទះអ្នកដទៃ។ កូនស្រីគួរត្រូវបានឪពុកការពារនៅវ័យកុមារ ហើយនៅវ័យយុវវ័យ ត្រូវបានប្តីតែប៉ុណ្ណោះការពារ។

Verse 31

वार्धक्ये रक्षते पुत्रो ह्यन्यथा ज्ञातयस्तथा / पतिं विना न तिष्ठेत्तु दिवा वा यदि वा निशि

នៅវ័យចាស់ កូនប្រុសជាអ្នកការពារ; បើមិនដូច្នោះទេ សាច់ញាតិជាអ្នកការពារ។ តែស្ត្រីមិនគួររស់នៅដោយគ្មានប្តីឡើយ ទោះថ្ងៃក៏ដោយ ឬយប់ក៏ដោយ។

Verse 32

ज्येष्ठां धर्मविधौ कुर्यान्न कनिष्ठां कदाचन / दाहयेदग्निहोत्रेण स्त्रियं वृत्तवतीं पतिः

ក្នុងការប្រតិបត្តិពិធីធម៌តាមវិធាន គួរយកភរិយាច្បង (ចាស់ជាង) ជាមេ និងមិនគួរយកភរិយាក្មេងជាងឡើយ។ ប្តីគួរធ្វើពិធីបូជាដុតសពភរិយាដែលមានសីលធម៌ ដោយភ្លើងគ្រួសារ​ដ៏បរិសុទ្ធ (អគ្និហោត្រ)។

Verse 33

आहरेद्विधिवद्दारानग्निं चैवाविलम्बितः / हिता भर्तुर्दिवं गच्छेदिह कीर्तीरवाप्य च

នាងគួរតែប្រញាប់ប្រញាល់ ដោយគោរពតាមវិធីធម៌ រៀបចំភរិយា និងអគ្គិព្រះ (ភ្លើងបូជា) ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ; ដោយស្មោះត្រង់ចំពោះសុខមង្គលរបស់ស្វាមី នាងទៅដល់សួគ៌ ហើយនៅលោកនេះក៏ទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះយូរអង្វែងផងដែរ។