Adhyaya 221

Verse 1

ऽध्यायः ब्रहामोवाच / धर्मसारमहं वक्ष्ये संक्षेपाच्छुणु शङ्कर / भुक्तिमुक्तिप्रदं सूक्ष्मं सर्वपापविनाशनम्

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ខ្ញុំនឹងប្រកាសសារសំខាន់នៃធម៌—សូមស្តាប់ ឱ សង្គរ—ដោយសង្ខេប។ វាល្អិតល្អន់ ប្រទានទាំងសេចក្តីសុខក្នុងលោក និងមោក្ខៈ ហើយបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 2

श्रुतं धर्मं बलं धैर्यं सुखमुत्साहमेव च / शोको हरति वै नॄणां तस्माच्छोकं परित्यजेत्

ទុក្ខសោកពិតជាប្លន់យកចំណេះដឹង ធម៌ កម្លាំង ភាពអត់ធ្មត់ សុខ និងសេចក្តីក្លាហានរបស់មនុស្ស; ដូច្នេះគួរលះបង់សោក។

Verse 3

कर्मदाराः कर्मलोकाः कर्मसम्बन्धिबान्धवाः / कर्माणि प्रेरयन्तीह पुरुषं सुखदुः खयोः

កម្មរបស់មនុស្សក្លាយជាគូស្វាមីភរិយា និងមិត្តរួមដំណើរ; កម្មក្លាយជាពិភពលោក និងញាតិដែលចងដោយកម្ម។ នៅទីនេះឯង កម្មជាអ្នកជំរុញមនុស្សទៅរកសុខ និងទុក្ខ។

Verse 4

दानमे परो धर्मो दानात्सर्वमवाप्यते / दानाःत्स्वर्गश्च राज्यञ्च दद्याद्दनं ततो नरः

ទានតែមួយគត់ជាធម៌ខ្ពស់បំផុត; ដោយទាន អ្វីៗទាំងអស់ក៏ទទួលបាន។ ពីទានកើតមានសួគ៌ និងអធិបតេយ្យ—ដូច្នេះមនុស្សគួរផ្តល់ទ្រព្យ។

Verse 5

एकतो दानमेवाहुः समग्रवरदक्षिणम् / एकतो भयभीतस्य प्राणिनः प्राणरक्षणम्

មួយភាគ គេប្រកាសថា ទានដែលពេញលេញ ល្អឥតខ្ចោះ និងភ្ជាប់ដោយទក្ខិណា ជាបុណ្យខ្ពស់បំផុត; មួយភាគទៀត ការសង្គ្រោះជីវិតសត្វមានជីវិតដែលភ័យខ្លាច ក៏មានតម្លៃស្មើគ្នា។

Verse 6

तपसा ब्रह्मचर्येण यज्ञैः स्नानेन वा पुनः / धर्मस्य नाशका ये च ते वै निरयगामिनः

ដោយតបស្យា ព្រហ្មចរិយា យជ្ញៈ ឬសូម្បីស្នានពិធីក៏ដោយ—អ្នកណាដែលបំផ្លាញធម៌ នោះពិតជាអ្នកទៅនរក។

Verse 7

ये च होमजपस्नानदेवतार्चनतत्पराः / सत्यक्षमादयायुक्तास्ते नराः स्वर्गगामिनः

បុរសទាំងឡាយដែលឧស្សាហ៍ក្នុងការធ្វើហោម (បូជាភ្លើង), ការសូត្រមន្ត្រ, ការងូតទឹកបរិសុទ្ធ និងការថ្វាយបង្គំព្រះទេវតា ហើយប្រកបដោយសច្ចៈ ការអត់ឱន និងគុណធម៌ដូច្នេះ—មនុស្សទាំងនោះទៅកាន់សួគ៌។

Verse 8

न दाता सुखदुः खानां न च हर्तास्ति कश्चन / भुञ्जते स्वकृतान्येव दुः खानि च सुखानि च

មិនមានអ្នកណាផ្សេងទៀតជាអ្នកផ្តល់សុខ ឬទុក្ខ ហើយក៏មិនមានអ្នកណាផ្សេងទៀតយកវាចេញបានដែរ។ សត្វលោកទទួលរងតែផលនៃកម្មដែលខ្លួនបានធ្វើ—ទាំងទុក្ខទាំងសុខ។

Verse 9

धर्मार्थं जीवितं येषां दुर्गाण्यतितरन्ति ते / सन्तुष्टः को न शक्नोति फलमूलैश्च वर्तितुम्

អ្នកដែលជីវិតរបស់ខ្លួនរស់សម្រាប់ធម៌ (ធម្ម) នោះអាចឆ្លងកាត់សេចក្តីលំបាកដ៏រឹងមាំបំផុតបាន។ សម្រាប់អ្នកដែលពេញចិត្ត តើនរណាមិនអាចរស់ដោយផ្លែឈើ និងឫសឈើបានទេ?

Verse 10

सर्व एव हि सौख्येन सङ्कटान्यवगाहते / इदमेव हि लोभस्य कार्यं स्या दतिदुष्करम्

ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សទាំងអស់អាចឆ្លងកាត់វិបត្តិដោយងាយស្រួលបាន; ប៉ុន្តែនេះហើយជាកិច្ចការរបស់លោភ—កិច្ចការដ៏លំបាកខ្លាំង និងនាំទៅកាន់វិនាស។

Verse 11

लोभात्क्रोधः प्रभवति लोभाद्द्रोहः प्रवर्तते / लोभान्मोहश्च माया च मानो मत्सर एव च

ពីលោភ កំហឹងកើតឡើង; ពីលោភ ការប្រឆាំងបាប និងចិត្តអាក្រក់ចាប់ផ្តើមដំណើរការ។ ពីលោភក៏កើតមានភាពវង្វេង និងការលួចលាក់បោកបញ្ឆោត ព្រមទាំងមោទនភាព និងការច្រណែនផងដែរ។

Verse 12

रागद्वेषानृतक्रोधलोममोहमदोज्झितः / यः स शान्तः परं लोकं याति पापविवर्जितः

អ្នកណាដែលបានបោះបង់រាគៈ និងទ្វេសៈ ការកុហក កំហឹង លោភៈ ភាពមមាញឹក និងមោទនភាព—មនុស្សនោះជាសន្តិភាពពិត ហើយគ្មានបាប ទៅដល់លោកដ៏ប្រសើរ។

Verse 13

देवता मुनयो नागा गन्धर्वा गुह्यका हर / धार्मिकं पूजयन्तीह न धनाढ्यं न कामिनम्

នៅទីនេះ ទេវតា មុនី នាគ គន្ធರ್ವ និងគុហ្យកា ហើយសូម្បីតែ ហរៈ ក៏គោរពបូជាមនុស្សធម៌—មិនមែនអ្នកមានទ្រព្យតែប៉ុណ្ណោះ ឬអ្នកដែលត្រូវកាមៈជំរុញឡើយ។

Verse 14

अनन्तबलवीर्येण प्रज्ञया पौरुषेण वा / अलभ्यं लभते मर्त्यस्तत्र का परिवेदना

ដោយកម្លាំង និងវីរភាពអនន្ត ដោយប្រាជ្ញា ឬដោយការខិតខំមនុស្សយ៉ាងមាំមួន មនុស្សស្លាប់ក៏អាចទទួលបានសូម្បីអ្វីដែលមើលទៅមិនអាចទទួលបាន—ដូច្នេះ តើមានអ្វីត្រូវសោកស្តាយទៀត?

Verse 15

सर्वसत्त्वदयालुत्वं सर्वेन्द्रियविनिग्रहः / सर्वत्रानित्यबुद्धित्वं श्रेयः परमिदं स्मृतम्

មេត្តាករុណាចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់ ការគ្រប់គ្រងអង្គញាណទាំងមូល និងការយល់ឃើញច្បាស់អំពីអនិច្ចតានៅគ្រប់ទីកន្លែង—នេះត្រូវបានចងចាំថាជាគុណប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុត (श्रेयस्)។

Verse 16

पश्यन्निवाग्रतो मृत्युं यो धर्मं नाचरेन्नरः / अजागलस्तनस्येव तस्य जन्म निरर्थकम्

ទោះបីឃើញមរណៈដូចជានៅមុខភ្នែកក៏ដោយ បុរសណាដែលមិនអនុវត្តធម៌—កំណើតរបស់គេគ្មានន័យ ដូចជាចុងដោះនៅកល្លាសត្វពពែ។

Verse 17

भ्रूणहा ब्रह्महा गोघ्नः पितृहा गुरुतल्पगः / भूमिं सर्वगुणोपेतां दत्त्वा पापैः प्रमुच्यते

សូម្បីតែអ្នកសម្លាប់ទារកក្នុងផ្ទៃ សម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ សម្លាប់គោ សម្លាប់ឪពុកម្តាយ ឬរំលោភគ្រែគ្រូ—បើបានបរិច្ចាគដីដែលពេញដោយគុណល្អទាំងអស់ ក៏រួចផុតពីបាបទាំងឡាយ។

Verse 18

न गोदानात्परं दानं किञ्चिदस्तीति मे मतिः / या गौर्न्यायार्जिता दत्ता कृत्स्नं तारयते कुलम्

តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ មិនមានទានណាខ្ពស់ជាងទានគោឡើយ។ គោដែលបានរកបានដោយយុត្តិធម៌ ហើយបរិច្ចាគ នឹងសង្គ្រោះវង្សត្រកូលទាំងមូល។

Verse 19

नान्नदानात्परं दानं किञ्चिदस्ति वृषध्वज ! / अन्नेन धार्यते सर्वं चराचरमिदं जगत्

ឱ ព្រះអម្ចាស់មានទង់គោ (វೃಷធ្វជ) មិនមានទានណាខ្ពស់ជាងទានអាហារឡើយ។ ដោយអាហារនេះឯង ពិភពលោកទាំងមូល—ទាំងចល័តទាំងអចល័ត—ត្រូវបានគាំទ្រ។

Verse 20

कन्यादानं वृषोत्सर्गस्तीर्थसेवा श्रुतं तथा / हस्त्यश्वरथदानानि मणिरत्नवसुन्धराः

ការបរិច្ចាគកូនស្រីក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការលែងគោពពែ (វृष) តាមពិធី ការបម្រើទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធ ការស្តាប់ឬសូត្រព្រះធម៌; ដូចគ្នានេះទៀត ការបរិច្ចាគដំរី សេះ រទេះ ព្រមទាំងគ្រឿងមណី រតនៈ និងដី—ទាំងនេះសុទ្ធតែជាកម្មកុសលដ៏ធំ។

Verse 21

अन्नदानस्य सर्वाणि कलां नार्हन्ति षोडशीम् / अन्नात्प्राणा बलं तेजश्चान्नाद्वीर्यं धृतिः स्मृतिः

ទានផ្សេងៗទាំងអស់ មិនអាចស្មើបានសូម្បីតែមួយភាគដប់ប្រាំមួយនៃកុសលទានអាហារឡើយ។ ពីអាហារកើតមានដង្ហើមជីវិត កម្លាំង និងពន្លឺជីវិត; ហើយពីអាហារផងដែរ កើតមានវីរភាព ភាពអត់ធ្មត់ និងស្មារតីចងចាំ។

Verse 22

कूपवापीतडागादीनारामांश्चैव कारयेत् / त्रिसप्तकुलमुद्धृत्य विष्णुलोके महीयते

គួរឲ្យសង់អណ្ដូង អណ្ដូងជណ្តើរ ស្រះ ទឹកអាង និងសួនសាធារណៈ។ ដោយលើកសង្គ្រោះវង្សកុលបីដងប្រាំពីរ (២១ ជំនាន់) នោះត្រូវបានគោរពសរសើរនៅលោកវិṣṇu។

Verse 23

साधूनां दर्शनं पुण्यं तीर्थादपि विशिष्यते / कालेन तीर्थं फलति सद्यः साधुसमागमः

ការឃើញសាធុជាមង្គល មានបុណ្យលើសសូម្បីតែទីរថៈ។ ទីរថៈផ្តល់ផលតាមកាល ប៉ុន្តែការជួបសាធុផ្តល់ផលភ្លាមៗ។

Verse 24

सत्यं दमस्तपः शौचं सन्तोषश्च क्षमार्जवम् / ज्ञानं शमो दया दानमेष धर्मः सनातनः

សច្ចៈ ការគ្រប់គ្រងខ្លួន តបៈ ភាពស្អាត សន្តោស ការអត់ឱន និងភាពត្រង់; ចំណេះដឹង សមៈ ករុណា និងទាន—នេះហើយជាធម្មសនាតនៈ។