Adhyaya 18

Verse 1

सप्तदशो ऽध्यायः सूत उवाच / गरुडोक्तं कश्यपाय वक्ष्ये मृत्युञ्जयार्चनम् / उद्धारपूर्वकं पुण्यं सर्वदेवमयं मतम्

សូតៈបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាពិធីបូជាព្រះម្រឹត្យុញ្ជយៈ (អ្នកឈ្នះមរណៈ) ដូចដែលគរុឌៈបានបង្រៀនដល់កശ്യបៈ—ពិធីបុណ្យដ៏មង្គល ដែលមានអុទ្ធារៈជាមុន ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាមានបុណ្យកុសលខ្ពស់បំផុត និងជាពិធីដែលរួមបញ្ចូលទេវតាទាំងអស់។

Verse 2

ओङ्कारं पूर्वमुद्धृत्य जु(हु)ङ्कांरं तदनन्तरम् / सविसर्गं तृतीयं स्यान्मृत्युदारिद्रयमर्दनम्

ជាមុន សូត្រអោំ (Oṁ) ឲ្យឡើង; បន្ទាប់មក បញ្ចេញសូរ ហ៊ុṁ (huṁ) ឬ ជុṁ (juṁ) តាមអត្ថបទខ្លះ។ ទីបី ត្រូវបញ្ចេញជាមួយវិសರ್ಗៈ (ḥ)។ ត្រីសូរនេះ ត្រូវបាននិយាយថា បំផ្លាញមរណៈ និងភាពក្រីក្រ។

Verse 3

ईशविष्णवर्कदेव्यादिकवचं सर्वसाधकम् / अमृतेशं महामन्त्रन्त्र्यक्षरं पूजनं समम् / जपनान्मृत्युहीनाः स्युः सर्वपापविवर्जिताः

កវចៈការពារ ដែលចាប់ផ្តើមដោយ ឦឝៈ វិષ્ણុ និងទេវីទាំងឡាយ មានអานุភាពសម្រេចគោលបំណងទាំងអស់។ ការបូជាព្រះអម្រឹតេឝៈ—មហាមន្ត្រ ត្រីអក្សរ—ស្មើនឹងពូជាពេញលេញ។ ដោយជបមន្ត្រនេះ មនុស្សនឹងរួចផុតពីមរណៈមិនទាន់ពេល និងបរិសុទ្ធពីបាបទាំងអស់។

Verse 4

शतजप्याद्वेदफलं यज्ञतीर्थफलं लभेत् / अष्टोत्तरशताज्जाप्यात्रिसन्ध्यं मृत्यु शत्रुजित

ដោយជបមន្ត្រ មួយរយដង មនុស្សទទួលបានផលបុណ្យដូចការសិក្សាវេទៈ ហើយទទួលបានផ្លែផលនៃយជ្ញៈ និងការធ្វើធម្មយាត្រាទៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធ។ ដោយជប ១០៨ ដង នៅសន្ធ្យាទាំងបី (ព្រឹក ថ្ងៃត្រង់ និងល្ងាច) មនុស្សក្លាយជាអ្នកឈ្នះមរណៈ និងសត្រូវ។

Verse 5

ध्यायेच्च सितपद्मस्थं वरदं चाभयं करे / द्वाभ्यां चामृतकुम्भं तु चिन्तयेदमृतेश्वरम्

គួរធ្វើសមាធិលើ អម្រឹតេឝ្វរៈ អង្គុយលើផ្កាឈូកពណ៌ស ដោយព្រះហស្តមួយប្រទានពរ និងមួយប្រទានអភ័យ; ហស្តទាំងពីរផ្សេងទៀតកាន់កុម្ភអម្រឹត។

Verse 6

तस्यैवाङ्गगतां देवीममृतामृतभाषिणी(विनि) म् / कलशं दक्षिणे हस्ते वामहस्ते सरोरुहम्

លើព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ មានព្រះនាងទេវី ដែលនិយាយពាក្យដូចអម្រឹត; ក្នុងហស្តស្តាំកាន់កលស (កុម្ភទឹក) និងក្នុងហស្តឆ្វេងកាន់ផ្កាឈូក។

Verse 7

जपेदष्टसहस्रं वै त्रिसन्ध्यं मासमेकतः / जरामृत्युमहाव्याधिशत्रुच्छिवशान्तिदम्

គួរធ្វើជបៈប្រាំបីពាន់ដង នៅត្រីសន្ធ្យា រៀងរាល់ថ្ងៃ ជាប់គ្នាមួយខែ; វាប្រទានការស្ងប់ស្ងាត់ដ៏មង្គល បំបាត់ជរា មរណៈ ជំងឺធំៗ និងសត្រូវអាក្រក់។

Verse 8

आह्वानं स्थापनं रोधं सन्निधानं निवेशनम् / पाद्यमा चमनं स्नानमर्घ्यं स्रगनुलेपनम्

មានពិធី៖ អាវាហន (អញ្ជើញព្រះ), ស្ថាបន (ដំឡើង), រោធ (បង្រួមពិធីឲ្យមាំ), សន្និធាន (ធ្វើឲ្យព្រះស្និទ្ធ), និងនិវេសន (អង្គុយព្រះ); បន្ទាប់មកថ្វាយទឹកលាងជើង ទឹកអាចមន (ទឹកសម្រាប់ស្រង់មាត់), ស្នាន (ងូត), អឃ្យ (ទឹកបូជា), កម្រងផ្កា និងលាបគ្រឿងក្រអូប។

Verse 9

दीपांबरं भूषणं च नैवद्यं पानवीजनम् / मात्रामुद्राजपध्यानं दक्षिणा चाहुतिः स्तुतिः

បន្ទាប់មកថ្វាយ៖ ចង្កៀង សម្លៀកបំពាក់ គ្រឿងអលង្ការ នៃវេដ្យ (អាហារបូជា) ភេសជ្ជៈ និងការផ្លុំកង្ហារ; រួមទាំងមាត្រាមុទ្រា ជបៈ និងធ្យាន; ហើយថ្វាយទក្ខិណា អាហុតិ និងស្តុតិ (បទសរសើរ) — ទាំងនេះជាអង្គបូជាទាំងមូល។

Verse 10

वाद्यं गतिं च नृत्यं च न्यासयोगं प्रदक्षिणम् / प्रणतिर्मन्त्रशय्या च वन्दनं च विसर्जनम्

តន្ត្រីដោយវាទ្យ, ចលនាពិធី និងរបាំ, យោគនៃន្យាស (ការដាក់អង្គធាតុពិធី) និងការប្រទក្សិណ (ដើរវង់ជុំ), ការក្រាបបង្គំ, មន្ត្រសយ្យា (កន្លែងអង្គុយ/គ្រែដែលបានបរិសុទ្ធដោយមន្ត្រ), ការវន្ទនាបូជា និងពិធីបញ្ចប់បញ្ជូន—ទាំងនេះជាអង្គនៃការបូជា។

Verse 11

षडङ्गादिप्रकारेण पूजनं तु क्रमोदितम् / परमेशमुखोद्रीतं यो जानाति स पूजकः

ការបូជា ដែលរៀបចំតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ ត្រូវអនុវត្តតាមវិធីចាប់ផ្តើមដោយ ិឆដង្គ (ṣaḍaṅga) និងអង្គជំនួយផ្សេងៗ។ អ្នកណាដឹងអំពីនេះ—ដែលបានប្រកាសចេញពីព្រះមហាព្រះអម្ចាស់—អ្នកនោះទើបជាពូជកពិត។

Verse 12

अर्घ्यपात्रार्चनं चादावस्त्रेणैव तु ताडनम् / शोधनं कवचेनैव अमृतीकरणं ततः

ដំបូង បូជាអរឃ្យបាត្រ (ភាជន៍ទឹកអរឃ្យ) ជាមុន; បន្ទាប់មក វាត្រូវបានវាយ/ប៉ះដោយមន្ត្រអាវុធ ដើម្បីអំណាចពិធី; វាត្រូវបានសម្អាតដោយមន្ត្រកវច (អាវការពារ) ហើយបន្ទាប់មក ធ្វើឲ្យក្លាយជាអម្រឹត (ស័ក្តិសមសម្រាប់ព្រះ)។

Verse 13

पूजा चाधारशक्त्यादेः प्राणायामं तथासने / पीठसुद्धिं ततः कुर्याच्छोषणाद्यैस्ततः स्मरेत्

គួរធ្វើបូជា ចាប់ផ្តើមពី អាធារ-សក្តិ (Ādhāra-Śakti) ហើយអនុវត្តប្រាណាយាម នៅលើអាសនៈត្រឹមត្រូវ។ បន្ទាប់មក ត្រូវសម្អាតពិഠ/កន្លែងអង្គុយ ដោយវិធីដូចជា ‘សោសណ’ (ការធ្វើឲ្យស្ងួត) និងពិធីពាក់ព័ន្ធ ហើយបន្តទៅការស្មរណ/សមាធិ។

Verse 14

आत्मानं देवरूपं च कराङ्गन्यासकं चरेत् / आत्मानं पूजयेत्पश्चाज्यो तीरूपं हृदब्जतः

គួរសមាធិឃើញខ្លួនឯងមានរូបព្រះ និងអនុវត្ត ករ-អង្គ-ន្យាស (ន្យាសលើដៃ និងអង្គកាយ)។ បន្ទាប់មក គួរបូជាអាត្មា ដោយបញ្ចេញរូបពន្លឺដ៏ភ្លឺរលោង ពីផ្កាឈូកនៃបេះដូង។

Verse 15

मूर्तौ वा स्थण्डिले वापि क्षिपेत्पुष्पं तु भास्वरम् / आह्वानद्वारपूजार्थं पूजा चाधारशक्तितः

មិនថាលើរូបបូជាមূর্তি ឬលើស្ថណ្ឌិលដីបូជាដែលបានបរិសុទ្ធ ក៏គួរដាក់ផ្កាដែលភ្លឺរលោងមួយ ដើម្បីអញ្ជើញព្រះឲ្យស្និទ្ធស្នាល និងធ្វើពិធីបូជាទ្វារចូល; ការបូជានោះប្រព្រឹត្តទៅតាមអំណាចនៃមូលដ្ឋានគាំទ្រ (អាធារ-សក្តិ)។

Verse 16

सान्निध्यकरणं देवे परिवारस्य पूजनम् / अङ्गषट्कस्य पूजा वै कर्तव्या च विपश्चितैः

អ្នកប្រាជ្ញគួរធ្វើពិធីបង្កើតសាន្និធ្យ (អញ្ជើញព្រះឲ្យស្និទ្ធស្នាល) ចំពោះព្រះ, បូជាព្រះបរិវារ (អ្នកអម) របស់ព្រះ, ហើយត្រូវបូជាអង្គ-សត្ក (អង្គប្រាំមួយ) ផងដែរ។

Verse 17

धर्मादयश्च शक्राद्याः सायुधाः परिवारकाः / युगवेदमुहूर्ताश्च पूजेयं भुक्तिमुक्तिकृत्

ធម្មៈ និងគោលការណ៍អមផ្សេងៗ, ព្រះឥន្ទ្រ និងទេវតាផ្សេងៗជាមួយអាវុធរបស់ពួកគេ, ហើយទាំងយុគៈ, វេទៈ និងមុហូរតៈ (ការបែងចែកពេលវេលាបរិសុទ្ធ) — ទាំងអស់នេះគួរត្រូវបានបូជា, ព្រោះការបូជានេះផ្តល់ទាំងភោគៈ (សុខសាន្តលោកិយ) និងមោក្ខៈ (ការលោះលែង)។

Verse 18

मातृकाश्च गणांश्चादौ नन्दिगङ्गे च पूजयेत् / महाकालं च यमनां देहल्यां पूजयेत्पुरा

ដំបូងគួរបូជាមាតૃកា (ព្រះមាតា) និងគណៈ (ក្រុមទេវ) នៅណន្ទិគង្គា; ហើយមុននឹងបន្តទៅមុខ គួរបូជាមហាកាល និងបរិវាររបស់យម (យមនៈ) នៅដេហលី (កន្លែងជាអង្កត់ទ្វារ/កម្រិតចូល)។

Verse 19

ॐ अमृतेश्वर ॐ भैरवाय नमः / एवं ॐ जुं हंसः सूर्याय नमः

«ឱំ—នមស្ការ​ដល់ អម្រឹតេស្វរ; ឱំ—នមស្ការ​ដល់ ភైరវ។ ដូចគ្នានេះ៖ ឱំ ‘ជុំ’—ហំសៈ; នមស្ការ​ដល់ សូរ្យ (ព្រះអាទិត្យ)»។

Verse 20

एवं शिवाय कृष्णाय ब्रह्मणे च गणाय च / चण्डिकायै सरस्वत्यै महालक्ष्मादि पूजयेत्

ដូច្នេះ គួរធ្វើបូជាព្រះសិវៈ ព្រះក្រឹෂ್ಣ ព្រះប្រហ្មា និងព្រះគណៈ (គណេស) ព្រមទាំងចណ្ឌិកា សរស្វតី មហាលក្ខ្មី និងទេវតាផ្សេងៗទៀត។