Adhyaya 177

Verse 1

नाम षट्सप्तत्युत्तरशततमो ऽध्यायः हरिरुवाच / सोभाञ्जनपत्ररसं मधुयुक्तं हि चक्षुषोः / भ (च) रणाद्रोगहरणं भवेन्नास्त्यत्र संशयः

ជំពូកទីមួយរយចិតសិបប្រាំពីរ។ ព្រះហរិបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ទឹកសារធាតុពីស្លឹកសោភាណ្ជន លាយជាមួយទឹកឃ្មុំ បើលាបលើភ្នែក នឹងបំបាត់រោគ—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 2

अशीतितिलपुष्पाणि जात्याश्च कुसुमापि च / उषानिम्बामलाशुण्ठीपिप्पलीतण्डुलीयकम्

ផ្កាល្ងាចំនួន៨០ និងផ្កាម្លិះផងដែរ; រួមទាំង uṣā, ស្លឹកនីម, āmalā, ខ្ញីស្ងួត, ម្រេចវែង និង taṇḍulīyaka (ស្មៅស្លឹក) គួរយកមកប្រើ។

Verse 3

छायासुष्कां वटीं कुर्यात्पिष्ट्वा तण्डुलवारिणा / मधुना सहसा चाक्ष्णोरञ्जनात्तिमिरादिनुत्

គួរធ្វើជាគ្រាប់ថ្នាំពីស្មៅដែលស្ងួតក្រោមម្លប់ ដោយកិនជាមួយទឹកអង្ករ; លាយជាមួយទឹកឃ្មុំ ហើយលាបជាអញ្ជនលើភ្នែក នោះបំបាត់ភាពងងឹតដូចជាកាតារ៉ាក់ និងរោគពាក់ព័ន្ធបានឆាប់រហ័ស។

Verse 4

बिभीतकास्थिमज्जा तु शङ्खनाभिर्मनः शिला / निम्बपत्रमरीचा नि अजामूत्रेण पेषयेत्

គួរកិនខួរគ្រាប់បិភីតក (bibhītaka) ជាមួយ śaṅkha-nābhi, manaḥśilā, ស្លឹកនីម និងម្រេចខ្មៅ ដោយប្រើទឹកនោមពពែជារលាយសម្រាប់កិន។

Verse 5

पुष्पं रात्र्यन्धतां हन्ति तिमिरं पटलं तथा / चतुर्भागानि शङ्खस्य तदर्धेन मनः शिला

ឱសថផ្កាមួយនេះបំផ្លាញភាពងងឹតពេលយប់ ហើយក៏ដកចេញ timira និង paṭala (ស្រទាប់ស្តើងលើភ្នែក) ផងដែរ។ យក śaṅkha ចំនួន៤ភាគ ហើយយក manaḥśilā កន្លះនៃបរិមាណនោះ។

Verse 6

सैन्धवं च तदर्धेनत्वेतत्पिष्ट्वादकेन तु / छायाशुष्कां तु वटिकां कृत्वा नयनमञ्जयेत्

កិនអំបិលថ្ម (saindhava) ជាមួយបរិមាណកន្លះនៃគ្រឿងផ្សំជាប់គ្នា ដោយប្រើទឹក; បន្ទាប់មកធ្វើជាគ្រាប់ថ្នាំ ហើយស្ងួតក្រោមម្លប់។ ដោយវានោះ គួរលាបអញ្ជនលើភ្នែក។

Verse 7

तिमिरं पटलं हन्ति पिचिटं च महौषधम् / त्रिकटु त्रिफलां चैव करं जस्य फलानि च

ឱសថធំមួយនេះ បំផ្លាញភាពងងឹតនៃចក្ខុ កម្អួតស្រទាប់ភ្នែក (ដូចជាកាតារ៉ាក់) និងជំងឺភ្នែក piciṭa ដែលឈឺរំខាន។ វាត្រូវរៀបចំពី trikatu, triphala និងផ្លែ karañja ផងដែរ។

Verse 8

सैन्धवं रजनीद्वे व भृङ्गराजरसेन हि / पिष्ट्वा तदञ्जनादेव तिमिरादिविनाशनम्

ចូរបុកអំបិលថ្ម (saindhava) និង ‘rajanī’ ទាំងពីរ (រមៀតពីរប្រភេទ) ជាមួយទឹករំអិលនៃ bhṛṅgarāja; អញ្ជនៈ (collyrium) នោះឯង បំបាត់ timira និងរោគភ្នែកដែលពាក់ព័ន្ធ។

Verse 9

आटरूषकमूलं तु काञ्जिकापिष्टमेव तु / तेनाक्षिबूमिलेपाच्च चक्षुः शूलं विनश्यति

ឫស āṭarūṣaka បុកជាមួយ kāñjika (ទឹកជូរពីអង្ករ) ហើយយកម្សៅបិទជុំវិញតំបន់ភ្នែក; ដោយវានេះ ការឈឺចាប់ក្នុងភ្នែក នឹងរលាយបាត់។

Verse 10

सतक्रं बदरीमूलं पीतं वाक्षिव्यथां हरेत् / सैन्धंवं कटुतैलं च अपामार्गस्य मूलकम्

ទឹកដោះគោជូរ (satakra) និងឫស badarī (ដើមជូជូប) ពេលផឹក នឹងបំបាត់ការឈឺចាប់ក្នុងភ្នែក។ ហើយក៏ប្រើអំបិលថ្ម (saindhava), ប្រេងហឹរ (kaṭu-taila) និងឫស apāmārga ផងដែរ។

Verse 11

क्षीरकाञ्जिकसंघृष्टं ताम्रपात्रे तु तेन च / अञ्जनात्पिञ्जटस्यैव नाशो भवति शङ्कर

ពេលលាយកិនជាមួយទឹកដោះគោ និង kāñjika ក្នុងភាជន៍ស្ពាន់ (ចានស្ពាន់) ហើយយកទៅធ្វើអញ្ជនៈ (añjana) លាបភ្នែក នោះជំងឺដែលហៅថា piñjaṭa នឹងត្រូវបំផ្លាញ—ឱ Śaṅkara។

Verse 12

ॐ दद्रु सर क्रों ह्रीं ठः ठः दद्रु सर ह्रीं ह्रीं ॐ उं ऊ सर क्रीं क्रीं ठः ठः / आद्या हि वशामायान्ति मन्त्रेणानेन चाञ्जनात्

ដោយមន្ត្រនេះ—ប្រើរួមជាមួយអញ្ជនៈ (ថ្នាំលាបភ្នែក)—អំណាចស្ត្រីដើមកំណើត (អាទ្យា-សក្តិ) ពិតជាត្រូវបានគ្រប់គ្រង និងបង្ខំឲ្យសម្របចិត្ត។

Verse 13

बिल्वकनीलिकामूलं पिष्टमभ्यञ्जनेन च / अनेनाञ्जितमात्रेण नश्यन्ति तिमिराणि हि

ឫសបិល្វ និងនីលិកា បុកលាយធ្វើជាអញ្ជនៈ; គ្រាន់តែលាបដោយវា ប្រាកដថាភាពងងឹត (ក្នុងភ្នែក) ក៏រលាយបាត់។

Verse 14

कटुकं (पिप्पली) तगरं चैव हरिद्रामलकं वचा / खदिरपिष्टवात्तश्च अञ्जनान्नेत्ररोगनुत्

ពីប្បលី (ម្រេចវែង) តគរ រមៀត អាមលក និងវចា—រួមជាមួយអញ្ជនៈដែលរៀបចំដោយម្សៅខឌិរ—បំបាត់រោគភ្នែក។

Verse 15

नीरपूर्णमुखो धौति बृहन्मानेन यो ऽक्षिणी / प्रभाते नेत्ररोगैश्च नित्यं सर्वैः प्रमुच्यते

អ្នកណាដែលព្រឹកព្រលឹម ដាក់មាត់ពេញទឹក ហើយលាងភ្នែកដោយទឹកច្រើនតាមវិធីធំទូលាយ នោះជាប្រចាំនឹងរួចផុតពីរោគភ្នែកគ្រប់ប្រភេទ។

Verse 16

शुक्लैरण्डस्य मूलेन पत्रेणापि प्रसाधितम् / छगदग्धसेकमौष्ण्याच्चक्षुषोर्वातशलनत्

ការព្យាបាលដែលរៀបចំពីឫស—ឬសូម្បីស្លឹក—របស់រុក្ខជាតិអេរណ្ឌស (castor) ពណ៌ស គឺមានប្រយោជន៍; ហើយដោយស្រោចភ្នែកដោយទឹកដោះពពែដែលកំដៅឲ្យក្តៅ វាតាដែលរំខានក្នុងភ្នែកក៏ស្ងប់ស្ងាត់។

Verse 17

चन्दनं सैन्धवं वृद्धपालाशश्च हरीतकी / पटलं कुसुमं नीली च (व) क्रिकां हरते ऽञ्जनम्

អញ្ចនៈ (ថ្នាំលាបភ្នែក) ដែលផ្សំពីឈើចន្ទន៍ អំបិលថ្ម ប៉ាឡាសចាស់ និងហារីតគី រួមទាំងបតល កុសុម និងនីលី នោះ អាចបំបាត់រោគភ្នែកដូចជា ក្រិកា និងរោគពាក់ព័ន្ធ។

Verse 18

गुञ्जामूलं छागमूत्रे घृष्टं तिमिरनुच्च तत् रौप्यताम्रसुवर्णानां हस्तघृष्टशलाकया

ឫសគុញ្ជា បុកលាយជាមួយទឹកនោមពពែ គេថាអាចបំបាត់ភាពងងឹតដូចជាកាតារ៉ាក់ក្នុងភ្នែក; ត្រូវលាបដោយដំបងតូច (សលាកា) ដែលខាត់ដោយដៃ ធ្វើពីប្រាក់ ស្ពាន់ ឬមាសក៏បាន។

Verse 19

घृष्टमुद्वर्तनं रुद्र कामलाव्याधिनाशनम् / घोषाफलमपाघ्रातं पीतकामलनाशनम्

ឱ រុទ្រា ការខាត់ និងលាបដោយឧទ្វរតនៈនេះ បំផ្លាញរោគកាមលា (ជំងឺលឿង); ហើយត្រឹមតែស្រូបក្លិនផ្លែឈ្មោះ ឃោសា ក៏បំបាត់ ពីតកាមលា (លឿងពណ៌លឿង) បាន។

Verse 20

दूर्वादाडिमपुष्पं तु अलक्तकहरीतकी / नासार्शवातरक्तनुन्नस्याद्वै स्वरसेन हि

ស្មៅទូរវា ផ្កាទទឹម និងឱសថ អលក្តកា ជាមួយហារីតគី—ទឹកស្រស់របស់វា ត្រូវប្រើជានាស្យា (ថ្នាំបញ្ចូលច្រមុះ) ដើម្បីបន្ធូររោគច្រមុះដែលកើតពីអាស៌ (ឬសដូងបាត), ការរំខានវាត និងរោគពាក់ព័ន្ធនឹងឈាម។

Verse 21

आपिष्ट्वा जाङ्गली मू (तू) लं तद्रसेन वृषध्वज / नस्यादाराद्विनश्येत नाशार्शो नीललोहित

ឱ វೃಷធ្វជ (ព្រះសិវៈ) បុកឫសជាង្គលី ហើយយកទឹករបស់វាធ្វើជានាស្យា (ថ្នាំបញ្ចូលច្រមុះ) នោះ អាស៌ក្នុងច្រមុះ/ដុំឈាមហូរ ដែលមានពណ៌ខៀវងងឹត និងក្រហម នឹងរលាយបាត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 22

गव्यं घृतं सर्जरसं रुद्र धन्याकसैन्धवम् / धुत्तूरकं गैरिकं च एतैः साधितसिक्थकम्

គី (ghee) ពីទឹកដោះគោ, ជ័រឈើសារជា, រុទ្រ (ឱសថ), គ្រាប់ជីរ​ជាមួយអំបិលថ្ម, ធត្តូរា និងដីក្រហម—យកវត្ថុទាំងនេះចំអិនរៀបចំជាសិក្ថកៈ (ម្សៅក្រមួន/មួនឱសថ)។

Verse 23

सतैलं व्रणनुत्स्याच्च स्फुटितोद्धटिताधरे / जातीपत्रं च चर्वित्वा विधृतं मुखरोगनुत्

លាបជាមួយប្រេង វាជាឱសថព្យាបាលរបួស ហើយមានប្រយោជន៍ពេលបបូរមាត់ប្រេះបែក។ ក៏ដោយ ការខាំស្លឹកមល្លិ (jāti) ហើយទុកក្នុងមាត់ នឹងបំបាត់រោគក្នុងមាត់។

Verse 24

भक्षात्केसरबीजस्य दन्ताः स्युश्चलिताःस्थिराः / मुष्टकं कुष्ठमेला च यष्टिकं मधुवालकम्

ដោយខាំគ្រាប់កេសរ (kesara) ធ្មេញដែលរលុងនឹងត្រឡប់មករឹងមាំវិញ។ ហើយសម្រាប់ថែធ្មេញ មានល្បាយមានប្រយោជន៍៖ មុષ્ટក (muṣṭaka), កុષ્ઠ (kuṣṭha), មេលា (melā), យష్టិកា (yaṣṭikā) និង មធុវាលក (madhu-vālaka)។

Verse 25

धन्याकमेतददनान्मुखदुर्गन्धनुद्धर / कषायं कटुकं वापि तिक्तशाकस्य भक्षणात्

ការខាំគ្រាប់ជីរ (dhanyāka) នេះ នឹងបំបាត់ក្លិនមាត់អាក្រក់។ វាក៏បន្សាបរសជាតិជូរចត់ ឬហឹរ ដែលកើតឡើងក្រោយបរិភោគបន្លែស្លឹកជូរចត់ផងដែរ។

Verse 26

तलयुक्तस्य नित्यं स्यान्मुखदुर्गन्धताक्षयः / दन्तव्रणानि सर्वाणि क्षयं गच्छन्त्यनेन तु

អ្នកដែលប្រើជាប្រចាំនូវការរៀបចំមានតាលា (tala) នឹងបំផ្លាញក្លិនមាត់អាក្រក់។ ពិតប្រាកដ ដោយវានេះ របួស និងដំបៅទាំងអស់នៅធ្មេញ និងអញ្ចាញ នឹងស្រកថយ ហើយរលាយបាត់ទៅ។

Verse 27

काञ्जिकस्य सतैलस्य गण्डूषकवलास्थितिः / ताम्बूलचूर्णदग्धस्य मुखस्य व्याधिनुच्छिव !

ឱ ព្រះសិវៈ ការកាន់ទុកក្នុងមាត់ដូចជាការខ្ពុះ និងលាងមាត់ នូវកញ្ជិកា (ទឹកបាយជូរដែលបានឲ្យជាតិ) លាយប្រេង ជួយបំបាត់ជំងឺមាត់ដែលកើតពីការដុតរលាកដោយម្សៅស្លឹកតាំបូល។

Verse 28

परित्यक्तश्लेष्मणश्च शुण्ठीचर्वणतो यथा / मातुलुङ्गदलान्येला यष्टी मधु च पिप्पली

ហើយដូចជាការចៀនស៊ុណ្ណធី (ខ្ញីស្ងួត) ជួយកាត់បន្ថយ និងបណ្តេញស្លេស្មលើស ដូច្នោះដែរ ស្លឹកមាតុលុង្គ (ស៊ីត្រុង), អេលា (ក្រវាញ), យស្ទី (លីកូរីស), ទឹកឃ្មុំ និងពិព្ពលី (ម្រេចវែង) ក៏មានប្រយោជន៍។

Verse 29

जातीपत्रमथैषां च चूर्णं लीढ्वा तथा कृतम् / शेफालिकजटायाश्च चर्वणं गलशुण्ठिनुत्

ដូចគ្នានេះដែរ ការលិទ្ធម្សៅដែលរៀបចំពីវត្ថុទាំងនេះ រួមជាមួយស្លឹកជាតិ (jātī) ក៏មានប្រយោជន៍; ហើយការចៀនជាតា (សរសៃដើម) នៃសេផាលិកា (śephālikā) បំបាត់ភាពស្ងួត និងការរលាករំខានក្នុងបំពង់ក។

Verse 30

नासाशिरारक्तकर्षान्नश्येच्छंशकर जिह्विका / रसः शिरीषबीजानां हरिद्रायाश्चतुर्गुणः

ចំពោះរោគដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការកកស្ទះ ឬការខូចខាតឈាមក្នុងសរសៃច្រមុះ ការហើមនៃអូវុលា (ដុំដូចអណ្តាតក្នុងបំពង់ក) ត្រូវបាននិយាយថានឹងស្រក។ ទឹកចម្រាញ់គួររៀបចំពីគ្រាប់សិរីស (śirīṣa) ហើយយករមៀតក្នុងបរិមាណបួនដង។

Verse 31

तेन पक्वेन भूतेश नस्यं मस्तकरोगनुत् / गलरोगा विनश्यन्ति नस्यमात्रेण तत्क्षणात्

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោក (Bhūteśa), ពេលការរៀបចំនោះត្រូវបានចម្អិនឲ្យសព្វ ហើយប្រើជានាស្យ (ថ្នាំបញ្ចូលតាមច្រមុះ) វាបំបាត់រោគក្បាល; ហើយរោគបំពង់កនឹងវិនាសភ្លាមៗ ដោយនាស្យតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 32

दन्तकीटविनाशः म्याद्गुञ्जामूलस्य चर्वणात् / काकजङ्घास्नुहीनीलीकवायो मधुमोजितः

ជំងឺ “ពពួកដង្កូវក្នុងធ្មេញ” ត្រូវបានបំផ្លាញដោយការខាំឫសគុញ្ជា (guñjā)។ ហើយថ្នាំផ្សំដោយ kākajaṅghā, snuhī, nīlī និង kavā លាយជាមួយទឹកឃ្មុំ ក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ថាជាវិធីព្យាបាលផងដែរ។

Verse 33

दन्ताक्रान्तान्दन्तजांश्च कृमीन्नाशयते शिव / घतं कर्कटपादेन दुग्धोन्मिश्रेण साधितम्

ឱ អ្នកមានព្រះពរ! ឃី (ghee) ដែលបានរំលាយដោយដំណើរការជាមួយជើងក្តាម ហើយលាយជាមួយទឹកដោះគោ នោះបំផ្លាញដង្កូវដែលចូលលុកលុយធ្មេញ និងដង្កូវដែលកើតនៅក្នុងធ្មេញផងដែរ។

Verse 34

तेन चाम्यङ्गितादन्ताः कुर्युः कटकटान्न हि / लिप्त्वा कर्कटपादेन केवलेनाथवाशिव

ដោយវត្ថុនោះ ធ្មេញរបស់ពួកគេនឹងឈឺចាប់ និងរំញ័រ; ពួកគេមិនអាចខាំឲ្យមានសំឡេងក្រក្រកបានទេ។ ដោយលាបតែជើង/ក្រញ៉ាំក្តាមប៉ុណ្ណោះ—ឱ ព្រះសិវៈ—ពួកគេរងទុក្ខដូច្នេះ។

Verse 35

त्रिसप्ताहं वाः पिष्टानि ज्योतिष्मत्याः फलानि हि / शुक्लाभयामज्जलेपाद्दन्तस्याङ्ककलङ्कनुत्

ឬមួយ រយៈពេលបីសប្តាហ៍ គួរប្រើផ្លែ Jyotiṣmatī បុកឲ្យជាប្រេងលាប។ ហើយដោយលាបខួរផ្លែ (pulp) នៃ Śuklā Abhayā ស្នាមប្រឡាក់ និងស្នាមខូចលើធ្មេញ ត្រូវបានលុបចោល។

Verse 36

लोध्रकुङ्कुममञ्जिष्ठालोहका लेयकानि च / यवतण्डुलमेतैश्च यष्टी मधुसमन्वितैः

គួររៀបចំថ្នាំលាប (linctus) ដោយលោធ្រ (lodhra), កេសរ (saffron), មញ្ជិષ્ઠា (mañjiṣṭhā) និងលោហក (ដែក) រួមជាមួយស្រូវបារ្លី និងអង្ករ; ហើយគួរផ្តល់ជាមួយយស្តី (licorice) លាយទឹកឃ្មុំ។

Verse 37

वारिपिष्टैर्वक्त्रलेपः स्त्रीणां शोभनवक्त्रकृत् / द्विभागं छागदुग्धेन तैलप्रस्थं तु साधितम्

លាបមុខដែលធ្វើពីគ្រឿងផ្សំកិនជាមួយទឹក នាំឲ្យមុខស្ត្រីស្រស់ស្អាត។ គួររំអិលប្រេងមួយប្រស្ថៈ ជាមួយទឹកដោះពពែពីរភាគ ហើយចម្អិនឲ្យសព្វ។

Verse 38

रक्तवन्दनमञ्जिष्ठालक्षाणां कर्षकेण वा / यष्टीमधुकुङ्कुमाभ्यां सप्ताहान्मुखकान्तिकृत्

យកឈើចន្ទន៍ក្រហម ម៉ញ្ជិឋា និងឡាក់ មួយកರ್ಷៈ; ឬប្រើយស្តីមធុ និងក្រហមសាហ្វ្រ៉ុន—ប្រើជាបន្តបន្ទាប់៧ថ្ងៃ នាំឲ្យមុខមានពន្លឺរលោង។

Verse 39

शुण्ठीपिप्पलिचूर्णं तु गुडूची कण्टकारिका / एभिश्च क्वथितं वारि पीतं चाग्निं करोति वै

ម្សៅស៊ុនធី និងពិប្បលី រួមជាមួយគុឌូជី និងកណ្ដការី—យកទឹកដាំជាមួយវត្ថុទាំងនេះ ហើយផឹក នោះពិតជាបង្កើនភ្លើងរំលាយអាហារ។

Verse 40

वातशूलक्षयं चैव कगेति प्रथमेश्वर / करञ्जपर्पटोशीरं बहती कटुरोहिणी

ឱ ព្រះប្រថមេឝ្វរា «កគេតិ» ត្រូវបាននិយាយថា បំបាត់ឈឺចុកដោយវាត និងជួយកាត់បន្ថយការស្គមស្គាំង/ខ្សោយ។ វាត្រូវប្រើជាមួយ ករញ្ជៈ បរបដៈ ឧសីរៈ បហតី និងកដុរោហិណី។

Verse 41

गोक्षुरं क्वथितं त्वभिर्वारि पीतं श्रमापहन् / दाहं पित्तं ज्वरं शोषं मूर्छां चैव क्षयं नयेत्

ទឹកឱសថដាំពីគោក្សុរៈ (gokṣura) ពេលផឹក នឹងបំបាត់ភាពនឿយហត់ ហើយបន្ថយអារម្មណ៍ឆេះក្តៅ ជំងឺពិត្ដៈ គ្រុនក្តៅ ស្គមស្គាំង សន្លប់ និងភាពខ្សោយ។

Verse 42

मध्वाज्यपिप्पलीचूर्णं क्वथितं क्षीरसंयुतम् / पीतं हृद्रोगकासस्य विषमज्वरनुद्भवेत्

ម្សៅពិប្បលី លាយជាមួយទឹកឃ្មុំ និងខ្លាញ់ប៊ឺ (ឃី) រំងាស់ ហើយបន្សំជាមួយទឹកដោះគោ—ពេលផឹក—បំបាត់ជំងឺបេះដូង និងក្អក ហើយក៏បណ្តេញគ្រុនមិនទៀង (គ្រុនឆ្លាស់) ផងដែរ។

Verse 43

क्वाथौपधीनां सर्वासां कर्षार्धं ग्राह्यमेव च / वयो ऽनुरूयतो ज्ञेयो विशेषो वृषभध्वज

សម្រាប់ទឹកថ្នាំរំងាស់ និងគ្រឿងបន្ថែមថ្នាំទាំងអស់ គួរយកពាក់កណ្តាលកರ್ಷ (karṣa) ជាមាត្រា; ហើយការកែសម្រួលពិសេសត្រូវដឹងតាមអាយុ—ឱ ព្រះអម្ចាស់មានទង់គោ (វೃಷភធ្វជ)។

Verse 44

दुग्धं पीतं तु संयुक्तं गोपुरीषरसेन च / विषमज्वरनुत्स्याच्च काकजन्धारसस्तथा

ទឹកដោះគោ—ពេលផឹក—បើលាយជាមួយសារធាតុស្រង់ (ទឹកសារ) នៃលាមកគោ ហើយដូចគ្នានោះទៀតជាមួយទឹកសារ​កាកជន្ធារ (kākajandhāra) គេថាអាចទប់ទល់គ្រុនមិនទៀង (គ្រុនឆ្លាស់) បាន។

Verse 45

मशुण्ठि क्वथितं क्षीग्मजाया ज्वरनुद्भवेत् / यष्टीमधुकमुस्तं च सैन्धवं बृहतीफलम्

ម៉សុណ្ហី (maśuṇṭhī) រំងាស់ក្នុងទឹកដោះគោ ជួយបំបាត់គ្រុន។ ដូចគ្នានេះផងដែរ អាចប្រើ យស្តីមធុក (licorice), មុស្ត (nut-grass), អំបិលថ្ម (saindhava), និងផ្លែបૃហតី (bṛhatī) ជាឱសថបំបាត់គ្រុន។

Verse 46

एतैर्नस्वप्रिदानाच्च निद्रा स्यात्पुरुपस्य च / मरीचप्रध्वश्वलालानस्यान्निद्रा भवेच्छिव

ដោយវិធីទាំងនេះ ហើយដោយមិនផ្តល់អ្វីដែលខ្លួនស្រឡាញ់ផង និទ្រារបស់មនុស្សម្នាក់អាចរអាក់រអួល។ ពីការកណ្ដាស់ ហៀរសំបោរ ទឹកមាត់ហូរ និងទឹករំអិលចេញតាមច្រមុះ និទ្រាក៏ត្រូវរំខានដែរ—ឱ ព្រះសិវៈ។

Verse 47

मूलं तु काकजङ्घाया निद्राकृत्स्याच्छिरस्थितम् / सिद्धं तैलं काञ्जिकेन तथा सर्जरसेन च

ឫសឱសថឈ្មោះ កាកជង្គា (kākajaṅghā) បើលាបលើក្បាល គេថាធ្វើឲ្យងងុយដេក។ ដូចគ្នានេះ ប្រេងដែលបានរំអិលជាឱសថជាមួយ កាញ្ជិក (kāñjika) និងជ័រ/ទឹកឈើ សារជ (śarja) ក៏ប្រើសម្រាប់បង្កើតការគេងដែរ។

Verse 48

शीतोदकसमायुक्तं लेपात्सन्तापनाशनम् / शोणितज्वरदाहेभ्यो जातसन्तापनुत्तथा

លាបជាលេបដែលលាយជាមួយទឹកត្រជាក់ នឹងបំផ្លាញការឈឺចាប់ដុតក្តៅ។ វាក៏បន្ធូរទុក្ខទោមនស្សដែលកើតពីគ្រុន ការហូរឈាម និងកម្ដៅឆេះផងដែរ។

Verse 49

शृकशैवालमन्थश्च शुण्ठीपापाणभेदकम् / शौवाञ्जनं गोक्षुरं वा वरुणच्छन्नमेव च

ស្រីក (śṛka) សៃវាល (śaivāla) មន្ធ (mantha) ស៊ុនធី (śuṇṭhī) និង បាបាណភេទក (pāpāṇabhedaka)។ ដូចគ្នានេះ សៅវាញ្ជន (śauvāñjana) គោក្សុរ (gokṣura) និង វរុណច្ឆន្ន (varuṇacchanna) — ទាំងនេះជាវត្ថុឱសថដែលត្រូវយកមកប្រើ។

Verse 50

सौभाञ्जनस्य मूलं च एतैः क्वथितवारि च / दत्त्वा हिङ्गुयवक्षारं पीतं वातविनाशनम्

រំងាស់ឫស សៅភាញ្ជន (saubhāñjana) ក្នុងទឹកឲ្យពុះជាទឹកឱសថ។ បន្ទាប់មកបន្ថែម ហ៊ីង្គុ (hiṅgu) និង ក្សារ​យវ (yava-kṣāra)។ ពេលផឹក វាបំផ្លាញរោគវាត (vāta) គឺភាពរំខាននៃខ្យល់ក្នុងរាងកាយ។

Verse 51

पिप्पली पिप्पलीमूलं तथा भल्लातकं शिव / वार्येतैः क्वथितं पीतं वरशूलापहारकृत्

ឱ ព្រះអង្គដ៏មង្គល (śiva) បើរំងាស់ ពិប្បលី (pippalī) ឫសពិប្បលី និង ភល្លាតក (bhallātaka) ក្នុងទឹក ហើយផឹកទឹកឱសថនោះ វាជាឱសថល្អឥតខ្ចោះ បំបាត់ឈឺពោះចុក និងឈឺចាក់ខ្លាំង។

Verse 52

अश्वगन्धामूलकाभ्यां सिद्धा वल्मीकमृत्तिका / एतया मर्दनाद्रुद्र ऊरुस्तम्भः प्रशाम्यति

ដីពីរូងស្រមោច ដែលបានរៀបចំជាមួយឫស អស្វគន្ធា; ពេលយកមកម៉ាស្សា វាបន្ធូរភាពរឹងតឹងខ្លាំងនៅភ្លៅ។

Verse 53

बृहतीकस्य वै मूलं संपिष्टमुदकेन च / पीतं संघातवातस्य विपाटनकृदेव च

ឫស បૃហតីកា បុកលាយទឹក ហើយផឹក នោះជាឱសថបំបែក និងបន្ធូរ «វាត» ដែលកកស្ទះជាដុំ (រោគវាតធ្ងន់)។

Verse 54

पीतं तक्रेण मूलं च आर्द्रस्य तगरस्य च / हरेत् झिञ्जिनीवातं?वै वृक्षमिन्द्राशनिर्यथा

បើផឹកឫស តគរ ស្រស់ (សើម) ជាមួយទឹកដោះគោជូរ នោះវានឹងបំបាត់រោគ «ឈិញ្ជិនី-វាត» ដូចព្រះឥន្ទ្របាញ់វជ្រៈដួលដើមឈើ។

Verse 55

अस्थिसंहारमेकेन भक्तेन सह वादितम् / पतिं मांसरसेनापि वातनुच्चास्थिभङ्गनुत्

ដោយកិច្ចសក្ការៈដ៏ស្មោះត្រង់តែមួយ ពិធីប្រមូល និងរួមបញ្ចូលឆ្អឹង ត្រូវបានអនុវត្តត្រឹមត្រូវ; ហើយទោះជាថ្វាយទឹកសាច់ក៏ដោយ ព្រះអម្ចាស់អ្នកលាចាក (វិញ្ញាណអ្នកស្លាប់) ក៏ពេញចិត្ត—វាតរំខានត្រូវបានទប់ និងការបាក់ឆ្អឹងត្រូវបានបង្ការ។

Verse 56

घृतलिप्तं सशुष्कं च छागीक्षीरेण संयुतम् / तल्लोपात्पादयार्नंश्येत्सक्षेप्ये चात्र संशयः

លាបដោយឃី (ghee) ឲ្យជ្រាប ហើយឲ្យស្ងួត រួចលាយជាមួយទឹកដោះពពែ; បើទទួលទានវា នឹងបំផ្លាញរោគនៅជើង—សូម្បីអនុវត្តខ្លីៗ ក៏គ្មានសង្ស័យអំពីប្រសិទ្ធិភាព។

Verse 57

मध्वाज्यसैन्धवं सिक्थं गुडकैरिकगुग्गुलैः / ससर्जरसस्फुटितः क्लोमशुद्धिश्च लेपनात्

ដោយលាបជាលេបន៍ធ្វើពីទឹកឃ្មុំ ប៊ឺសុទ្ធ (ឃី) អំបិលថ្ម មូមឃ្មុំ ស្ករត្នោត អូឃឺក្រហម និងកុគ្គុលុ—រោគដែលមានការហូរចេញ និងការបែកបាក់នៃរាវក្នុងកាយ ត្រូវបានបន្ធូរ ហើយ «ក្លោម» (អង្គសំខាន់ជាទីសំណើម) ត្រូវបានសម្អាតដោយការលាបខាងក្រៅនេះ។

Verse 58

कटुतैलेन लिप्तो वै विधूमाग्नौ प्रतापितः / मृत्तिकारखादितः पादः समः स्याद्वृषभध्वज

លាបដោយប្រេងមានរសជាតិហឹរ ហើយដុតឲ្យក្តៅលើភ្លើងគ្មានផ្សែង; ទោះជាជើងត្រូវដីឥដ្ឋ និងផេះខាំកកក៏ដោយ—ដូច្នេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់មានទង់គោ (ឝិវៈ) ជើងនោះនឹងស្មើរល្អ (បានធ្វើឲ្យរាបស្មើ)។

Verse 59

सर्जरसाः सिक्थकं च जीरकं च हरीतकी / उत्साधितघृताभ्यङ्गो ह्यग्निदग्धव्यथापनुत्

ជ័រឈើសರ್ಜៈ មូមឃ្មុំ ជីរ៉ា និងហារីតកី—បុកជាលេបន៍ ហើយម៉ាស្សាជាមួយឃី—ពិតជាបំបាត់ការឈឺចាប់ដែលកើតពីការដុតដោយភ្លើង។

Verse 60

तिलतैलं चाग्निदग्धं यवभस्मसमन्वितम् / अग्निदग्धव्रणं नश्येद्ब्रहुशः कृतलेपतः

ប្រេងល្ង និងផេះស្រូវបាលីដែលត្រូវភ្លើងដុត—បុកជាលេបន៍ ហើយលាបជាញឹកញាប់—នឹងបំផ្លាញរបួសដែលកើតពីការដុតឆេះ។

Verse 61

नवनीतं माहिषं च दग्धपिष्टतिलानि च / सभल्लाकं व्रणं नश्येद्धृच्छूलं नस्यलेपनात्

ដោយប្រើជាថ្នាំបញ្ចូលច្រមុះ និងជាលេបន៍លាបខាងក្រៅ នៃល្បាយមានប៊ឺស្រស់ ប្រេង/ផលិតផលទឹកដោះក្របី ល្ងដុតបុក និងភល្លាតកៈ—របួសនឹងរលាយបាត់ ហើយការឈឺចាប់តំបន់បេះដូងនឹងស្រាល។

Verse 62

कर्पूरगव्यसर्पिर्भ्यां प्रहारः पूरितो हर / शस्त्रोद्भवः सबद्धश्च शुक्लवर्णेन शङ्कर ! / पाकं च वेदनां चैव संस्पृशेद्वृषभध्वज

ឱ ហរា ឱ សង្គរា—របួសនេះដែលបានបំពេញដោយកាបូរ និងខ្លាញ់គោ ទោះកើតពីអាវុធ ហើយរុំចងយ៉ាងតឹង ក៏ត្រូវប៉ះដោយការរលាកមានខ្ទុះ និងការឈឺចាប់ផងដែរ ទោះបង្ហាញពណ៌សក៏ដោយ ឱ ព្រះអម្ចាស់ទង់គោ។

Verse 63

आम्र (तस्य) मूलरसेनैव शस्त्रघातः प्रपूरितः / ढौकते शस्त्रघाताभ्यां निर्व्रणो घृपूरितः

ដោយទឹកជ័រពីឫសស្វាយផ្ទាល់ ការកាត់ដោយអាវុធត្រូវបានបំពេញពេញលេញ; ហើយទោះត្រូវវាយដោយអាវុធម្តងទៀត ក៏មកជិតវិញ ដោយគ្មានរបួសបើក ដូចជារន្ធរបួសត្រូវបានបំពេញដោយខ្លាញ់ (ghee)។

Verse 64

शरपुङ्खा लज्जालुका पाठा चैषां तु मूलकम् / जलपिष्टं तस्य लेपाच्छस्त्रघातः प्रशाम्यति

ឫសរបស់សរ​ពុង្ខា លជ្ជាលូកា និងបាថា—ពេលកិនជាមួយទឹក ហើយលាបជាគ្រែម—ធ្វើឲ្យស្ងប់ស្ងាត់ផលប៉ះពាល់នៃរបួសដែលកើតពីអាវុធ។

Verse 65

मूलं च काकजङ्घायास्त्रिरात्रेणैव शोषितः / पाकपूतिं वेदनां च हन्ति वै रोहितो व्रणे

ឫសរុក្ខជាតិឈ្មោះ កាកជង្គ្ហា ដែលសម្ងួតរយៈបីយប់—ពេលយកទៅដាក់លើរបួស—ពិតជាបំផ្លាញការរលាកមានខ្ទុះ ក្លិនស្អុយនៃការពុកផុយ និងការឈឺចាប់។

Verse 66

सजलं तिलतैलं च अपामार्गस्य मूलकम् / तत्सेकदानान्नश्येच्च प्रहारोद्भववेदना

ប្រេងល្ងលាយជាមួយទឹក និងឫសអបាមារគ—ដោយស្រោចឬលាងជាទឹកថ្នាំបន្ធូរ—ការឈឺចាប់ដែលកើតពីការវាយប្រហារត្រូវបានបំផ្លាញ។

Verse 67

अभयां सैन्धवं शुण्ठीमेतत्पिष्ट्वोदकेन तु / भक्षयित्वा ह्यजीर्णस्य नाशो भवति शङ्कर !

ចូរបុក អភយា (ហរិតកី) សៃន្ធវ (អំបិលថ្ម) និង សុណ្ណ្ឋី (ខ្ញីស្ងួត) ជាមួយទឹក ហើយបរិភោគ នោះអាចបំផ្លាញអជីរណៈ (រំលាយអាហារមិនល្អ) បាន ឱ ព្រះសង្ករា។

Verse 68

कटिबद्धं निम्बमूलमक्षिसूलहरं भवेत् / शणमूलं सताम्बूलं दग्धमिन्द्रियकस्य (ल्प) हृत्

បើចងឫសនឹម (neem) ជុំវិញចង្កេះ គេថាអាចបំបាត់ឈឺភ្នែក។ ឫសសណ (śaṇa) ដែលដុតឲ្យឆេះ ហើយយកជាមួយស្លឹកប៉ាន់ល្អ (តាំបូល) គេពោលថា បន្ធូររោគដែលរំខានដល់អង្គសញ្ញា និងបន្តិចដល់បេះដូង។

Verse 69

अन्नस्विन्नहरिद्रा च श्वेतसर्षपमूलकम् / बीजानि मातुलुङ्गस्य एषामुद्वर्तनं समम् / सप्तरात्रप्रयोगेण शुभदेहकरं भवेत्

រមៀតដែលចំហុយក្នុងអង្ករឆ្អិន ឫសសណ្តែកស្ពៃស (សរសពស) និងគ្រាប់ម៉ាតុលុង្គ (citron) — យកទាំងនេះលាយស្មើៗគ្នា ធ្វើជាអុទ្វរតន (លាបខាត់រាងកាយ) ប្រើប្រាស់៧យប់ នោះគេថា ធ្វើឲ្យរាងកាយប្រសើរ សុខភាពល្អ និងគួរជាទីពេញចិត្ត។

Verse 70

श्वेतापराजितापत्रं निम्बपत्ररसेन तु / नस्यदानाड्डाकिनीनां मातॄणां ब्रह्मरक्षसाम् / मोक्षः स्यान्मधुसारेण नस्याच्च वृषभध्वज

យកស្លឹកអបរាជិតាស (Aparājitā) ពណ៌ស លាយជាមួយទឹកស្លឹកនឹម ហើយដាក់ជានាស្យ (ថ្នាំបញ្ចូលច្រមុះ) គេថា អាចដោះលែងពីទុក្ខទោសដែលកើតពីឌាគីនី ព្រះមាត្រ (Mātṛs) និងព្រហ្មរាក្សស។ ហើយឱ វೃಷភធ្វជ (ព្រះសិវៈ) ដោយធ្វើនាស្យជាមួយសារធាតុទឹកឃ្មុំ ក៏ទទួលបានមោក្ខៈពីការរងទុក្ខនោះ។

Verse 71

मूलं श्वेतजयन्त्याश्च पुष्यर्क्षे तु समाहृतम् / श्वेतापराजितार्कस्य चित्रकस्य च मूलकम् / कृत्वा तु वटिकां नारी तिलकेन वशी भवेत्

ប្រមូលឫសជយន្តីពណ៌ស នៅថ្ងៃនក្ខត្រ ពុស្ស្យ (Puṣya) រួមជាមួយឫសអបរាជិតាពណ៌ស ឫសអរក (arka) និងឫសចិត្រក (citraka) ហើយធ្វើជាគ្រាប់តូច (វតិកា)។ ដោយលាបជាទិលក (tilaka) នារីនឹងក្លាយជាស្តាប់បង្គាប់ (ស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពល)។

Verse 72

पिप्पलीलोहचूर्णं तु शुण्ठीश्चामलकानि च / समानि रुद्र जानीयात्सैन्धवं मधुशर्करा

ឱ រុទ្រា ចូរដឹងថា ម្រេចវែង ម្សៅដែក ខ្ញីស្ងួត និងផ្លែអាមលកា ត្រូវយកស្មើគ្នា ហើយបន្ថែមអំបិលថ្ម និងស្ករលាយទឹកឃ្មុំ ជាគ្រឿងរួម។

Verse 73

उदुम्बरप्रमाणेन सप्ताहं भक्षणात्समम् / पुमांश्च बलवान्स स्याज्जीवेद्वर्षशतद्वयम् / ॐ ठ ठ ठ इति सर्ववश्यप्रयोगेषु प्रयुक्तः सर्वकामकृत्

បើបរិភោគវា៧ថ្ងៃ ដោយយកបរិមាណស្មើផ្លែឧទុម្ពរ មនុស្សនោះនឹងក្លាយជាមានកម្លាំង ហើយអាចរស់បានពីររយឆ្នាំ។ មន្ត្រា «ឱំ ឋ ឋ ឋ» ត្រូវប្រើក្នុងពិធីវស្យៈ (ការគ្រប់គ្រងចិត្ត) ទាំងអស់ ហើយគេថាអាចបំពេញបំណងទាំងឡាយ។

Verse 74

संगृह्य विद्वान्काकस्य निलयं प्रदहेच्च तत् / चिताग्नौ भस्म तच्छत्रोर्दत्तं शिरसि शङ्कर

បុគ្គលប្រាជ្ញា ប្រមូលយកសំបុកកាក ហើយដុតវាចោល; ផេះពីភ្លើងចិតា ត្រូវយកទៅដាក់លើក្បាលសត្រូវ—ដូចដែលសង្ករ (សិវៈ) បានប្រកាស។

Verse 75

तमुच्चाटयते रुद्र शृणु तद्योगमुत्तमम् / निः क्षिप्तं च पुरीषं वै वनमूषिकचर्मणि

ឱ រុទ្រា សូមស្តាប់វិធីដ៏ឧត្តម ដែលធ្វើឲ្យគេត្រូវបានបណ្តេញចេញ៖ ត្រូវបោះចោលអសុចិ (លាមក) ហើយដាក់វាចូលក្នុងស្បែកកណ្ដុរព្រៃ។

Verse 76

कटितन्तुनिबद्धं वै कुर्यान्मलनिरोधनम् / कृष्णकाकस्य रक्तेन यस्य नाम प्रलिप्य च

ត្រូវចងខ្សែជុំវិញចង្កេះ ដើម្បីទប់ស្កាត់អសុចិ។ ហើយត្រូវសរសេរឈ្មោះរបស់មនុស្សនោះ ដោយឈាមកាកខ្មៅផងដែរ។

Verse 77

च्युतदले मध्यमध्ये ततो निः क्षिप्यते हर ! / स खाद्यते काकवृन्दैर्नारी पुरुष एव च

ឱ ហរា! ពេលស្លឹកធ្លាក់ចេញហើយ បុគ្គលនោះត្រូវបានបោះចុះទៅកណ្ដាលទីនោះ; នៅទីនោះ គេត្រូវហ្វូងក្អែកច្រើនស៊ី—មិនថាជាស្ត្រីឬបុរសក៏ដោយ។

Verse 78

शर्करामध्वजाक्षीरं तिलगोक्षुरकं समम् / स शत्रुं नाशयेद्रुद्र ! उच्चाटितमिदं हर !

ស្ករ ទឹកឃ្មុំ ទឹកដោះពពែ ល្ង និងគោក្ខុរ (gokṣura) លាយស្មើគ្នា—ឱ រុទ្រា! វាបំផ្លាញសត្រូវ។ ឱ ហរា! នេះជាពិធីបណ្តេញ (uccāṭana)។

Verse 79

उलूककृष्णकाकस्य बिल्वस्याथ समिच्छतम् / रुधिरेण समायुक्तं ययोर्नाम्ना तु हूयते / तयोर्मध्ये महावैरं भवेन्नास्त्यत्र संशयः

បើអ្នកស្វែងរកឈើសមិធិ (samidh) នៃដើមបិល្វ (bilva) ហើយធ្វើហោមដោយហៅនាម «អ៊ូលូក» (សត្វអូក) និង «ក្អែកខ្មៅ» ដោយលាយជាមួយឈាម—នោះសត្រូវធំមហាវៃរ នឹងកើតឡើងរវាងពួកវា; គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 80

भावितं ऋक्षदुग्धेन मत्स्यस्य रोहितस्य च / मांसं तत्साधितं तैलं तदभ्यङ्गाच्च रोगनुत् / चन्दनोदकनस्यात्तु रोमोत्थानं भवेत्पुनः

ប្រេងដែលបានជ្រលក់ដោយទឹកដោះខ្លាឃ្មុំ ហើយចម្អិនរួមជាមួយសាច់ត្រីរោហិត (Rohita)—ពេលយកមកម៉ាស្សា វាបំបាត់ជំងឺ។ ហើយដោយដាក់ថ្នាំច្រមុះ (nasya) ជាទឹកចន្ទន៍ នឹងធ្វើឲ្យរោមលូតឡើងវិញ។

Verse 81

हस्ते लाङ्गलिकाकन्दं गृहीतं तेन लेपितम् / शरीरं येन स पुमान्वृद्धेर्दर्पं व्यपोहति

កាន់មើមឡាង្គលិកា (lāṅgalikā) នៅក្នុងដៃ ហើយលាបរាងកាយដោយវា—បុរសនោះបំបាត់មោទនភាពដែលកើតពីសម្បត្តិ និងការលូតលាស់។

Verse 82

मयूररुधिरेणैव जीवं संहरते शिव / ज्वलतां तु भुजङ्गानां बिलस्थानामपीश्वर

ដោយឈាមក្ងោកតែប៉ុណ្ណោះ ព្រះសិវៈទ្រង់ដកជីវិតចេញ; សូម្បីពស់កំពុងឆេះដែលស្នាក់នៅក្នុងរន្ធក៏ដែរ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ជាម្ចាស់អធិបតីអាចបង្ក្រាបបាន។

Verse 83

देहश्चिताग्नौ दग्धश्च सर्पस्याजगरस्य हि / तद्भस्म संमुखे क्षिप्तं शत्रणां भङ्गकृद्भवेत्

បើសាកពស់—ជាពិសេសពស់អាជគរ—ត្រូវបានដុតក្នុងភ្លើងចិតា នោះយកផេះនោះបោះចំពោះមុខ គេថាអាចបង្កឲ្យសត្រូវរលំ និងខូចខាត។

Verse 84

मन्त्रेणानेन तत्क्षिप्तं महाभङ्गकरं रिपोः / ॐ ठ ठ ठ चाहीहिचाहीहि स्वाहा / ॐ उदरं पाहिहि पाहिहिस्वाहा

ពេលបោះវាភ្លាមៗដោយមន្តនេះ វាក្លាយជាមូលហេតុនៃការបំផ្លាញធំចំពោះសត្រូវ៖ «ឱំ ṭha ṭha ṭha—cāhīhi cāhīhi—svāhā»; «ឱំ—សូមការពារពោះ ការពារ ការពារ—svāhā»។

Verse 85

सुदर्शनाया मलं तु पुष्यर्क्षे तु समाहृतम् / निः क्षिप्तं गृहमध्ये तु भुजङ्गा वर्जयन्ति तत्

តែអសុចិ (កខ្វក់) នៃសុទർശនាដែលប្រមូលនៅថ្ងៃនក្សត្រ Puṣya បើបោះចូលកណ្ដាលផ្ទះ នឹងធ្វើឲ្យពស់ទាំងឡាយជៀសវាងទីនោះ។

Verse 86

अर्कमूलेन रविणा अर्काग्निज्वलिता शिव / युक्ता सिद्धार्थतैलेन वर्तिर्मार्गाहिनाशिनी

ឱ អ្នកមានមង្គល! ខ្សែភ្លើងធ្វើពីឫសរុក្ខជាតិអរក (arka) បំភ្លឺដោយភ្លើងអរក និងបានអភិសេកដោយព្រះអាទិត្យ ហើយជ្រលក់ក្នុងប្រេងសិទ្ធារថ (ប្រេងមូស្តាត) — ខ្សែភ្លើងនោះបំផ្លាញពស់ដែលជួបតាមផ្លូវ។

Verse 87

मार्जारपललं विष्ठा हरितालं च भावितम् / छाग मूत्रेण तल्लिप्तो मूषिको मूषिकान्हरेत्

បានរៀបចំដោយលាមកឆ្មា អសុចិ និងហារីតាល (orpiment) ដែលបានកែច្នៃ ហើយលាបដោយទឹកនោមពពែ កណ្ដុរមួយអាចបណ្តេញកណ្ដុរផ្សេងៗចេញ។

Verse 88

मुक्तो हि मन्दिरे रुद्र नात्र कार्या विचारणा / विफलार्जुनपुष्पाणि भल्लातकशिरीषकम्

ឱ រុទ្រា អ្នកដែលបានរួចផុត (ពីចំណង) នៅក្នុងវិហារ មិនចាំបាច់ពិចារណាបន្ថែមទៀតឡើយ។ តែការថ្វាយដូចជា ផ្កាអរជុនដែលគ្មានផ្លែ និងវត្ថុដូចជា ភល្លាតក និងសិរីស ត្រូវចាត់ទុកថា ឥតផលសម្រាប់បូជា។

Verse 89

लाक्षा सर्जरसश्चैव विडङ्गश्चैव गुग्गुलुः / एतैर्धूपो मक्षिकाणां मशकाणां विनाशनः

លាក់សា (lac) ជ័រដើមសರ್ಜា វិដង្គ និងគុគ្គុលុ—ធូបដែលធ្វើពីវត្ថុទាំងនេះ បំផ្លាញមូស និងរុយ។