Adhyaya 19

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने ललितापरमेश्वरीसेनाजय यात्रा नामाष्टादशो ऽध्यायः अगस्त्य उवाच चक्रराजरथेन्द्रस्य याःपर्वणि समाश्रिताः / देवता प्रकटाभिख्यास्तासामाख्यां निवेदय

ដូច្នេះ ក្នុង «ព្រះព្រហ្មណ្ឌ មហាពុរាណ» ភាគឧត្តរ ក្នុងសន្ទនារវាង ហយគ្រីវ និង អគស្ត្យ ក្នុងលលិតោបាខ្យាន មានជំពូកទីដប់ប្រាំបី ឈ្មោះ «ដំណើរជ័យជម្នះនៃសេនាព្រះលលិតាបរមេស្វរី»។ អគស្ត្យបានមានពាក្យថា៖ «សូមប្រាប់នាមទេវតាដែលល្បីល្បាញ និងបានបង្ហាញខ្លួន ដែលស្ថិតនៅតាមផ្នែកនានានៃរថចក្ររាជរថេន្ទ្រ»។

Verse 2

संख्याश्च तासामखिला वर्णभेदांश्च शोभनान् / आयुधानि च दिव्यानि कथयस्व हयानन

ឱ ហយានន! សូមពណ៌នាចំនួនទាំងមូលរបស់ពួកនាង ភាពខុសគ្នានៃពណ៌ដ៏ស្រស់ស្អាត និងអាវុធទិព្វរបស់ពួកនាងផង។

Verse 3

हयग्रीव उवाच नवमं पर्व दीप्तस्य रथस्य समुपस्थिताः / तश प्रोक्ता सिद्धिदेव्यस्तासां नामानि मच्छृणु

ហយគ្រីវបានមានពាក្យថា៖ «នៅផ្នែកទី៩ នៃរថដ៏ភ្លឺរលោងនោះ មានទេវីដែលហៅថា ‘សិទ្ធិ’ មកប្រមូលផ្តុំ; ចូរស្តាប់នាមរបស់ពួកនាងពីខ្ញុំ»។

Verse 4

अणिमा महिमाचैव लघिमा गरिमा तथा / ईशिता वशिता चैव प्राप्तिः सिद्धिश्च सप्तमी

អណិមា មហិមា លឃិមា គរិមា; ហើយក៏មាន ឦឝិតា វឝិតា ប្រាប្តិ និងទី៧ គឺ ‘សិទ្ធិ’។

Verse 5

प्राकाम्यमुक्तिसिद्धिश्च सर्वकामाभिधापरा / एतादेव्यश्चतुर्बाह्व्यो जपाकुसुमसंनिभाः

ប្រាកាម្យ មុក្តិ និងសិទ្ធិ—ជាទេវីប្រទានបំណងទាំងអស់; ព្រះនាងមានបួនដៃ និងភ្លឺរលោងដូចផ្កាជបា។

Verse 6

चिन्तामणिकपालं च त्रिशूलं सिद्धिकज्जलम् / दधाना दयया पूर्णा योगिभिश्च निषेविताः

ព្រះនាងកាន់ក្បាលឆ្អឹងដែលតុបតែងដោយចិន្តាមណី ត្រីសូល និងកជ្ជលប្រទានសិទ្ធិ; ពេញដោយមេត្តា ហើយយោគីទាំងឡាយគោរពបម្រើ។

Verse 7

तत्र पूर्वार्द्धभागे च ब्रह्माद्या अष्ट शक्तयः / ब्राह्मी माहेश्वरी चैव कौमारी वैष्मवी तथा / वाराही चैव मांहेन्द्री चामुण्डा चैव सप्तमी

នៅផ្នែកពាក់កណ្តាលខាងកើត មានអష్టសក្តិចាប់ពីព្រះព្រហ្មា—ប្រាហ្មី មាហេស្វរី កೌមារី វៃષ્ણវី វារាហី មាហេន្រ្តី ចាមុណ្ឌា និងសប្តមី។

Verse 8

महालक्ष्मीरष्टमी च द्विभुजाः शोणविग्रहाः / कपालमुत्पलं चैव बिभ्राणा रक्तवाससः

មហាលក្ខ្មី និងអഷ്ടមី—មានពីរដៃ កាយពណ៌ក្រហម; កាន់ក្បាលឆ្អឹង និងផ្កាអុត្បល ពាក់សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហម។

Verse 9

अथ वान्य प्रकारेण केचिद्ध्यानं पचक्षते / ब्रह्मादिसदृशाकारा ब्रह्मादिसदृशायुधाः

ម្យ៉ាងទៀត អ្នកខ្លះពណ៌នាធ្យានតាមរបៀបផ្សេង—រូបរាងស្រដៀងព្រះព្រហ្មា និងទេវដើមៗ ហើយអាវុធក៏ស្រដៀងដូចគ្នា។

Verse 10

ब्रह्मादीनां परं चिह्नं धारयन्त्यः प्रकीर्तिताः / तासामूर्ध्वस्थानगतां मुद्रा देव्यो महत्तराः

ទេវីទាំងនោះត្រូវបានសរសើរថា ជាអ្នកកាន់កាប់សញ្ញាឧត្តមរបស់ព្រះព្រហ្មា និងទេវតាទាំងឡាយ។ មុទ្រារបស់ទេវីដ៏មហិមា ស្ថិតនៅទីតាំងខ្ពស់បំផុត។

Verse 11

मुद्राविरचनायुक्तैर्हस्तैः कमलकान्तिभिः / दाडिमीपुष्पसङ्काशाः पीतांबरमनोहराः

ដោយដៃដែលភ្លឺរលោងដូចផ្កាឈូក និងសមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំមុទ្រា ពួកទេវីមានពណ៌ស្រដៀងផ្កាទទឹម ហើយស្រស់ស្អាតដោយពាក់ព្រះវស្សត្រពណ៌លឿង។

Verse 12

चतुर्भुजा भुजद्वन्द्वधृतचर्मकृपाणकाः / मदरक्तविलोलाक्ष्यस्तासां नामानि मच्छृणु

ពួកទេវីមានដៃបួន; ដោយដៃជាគូកាន់ស្បែក និងដាវ (ក្រឹបាណ)។ ភ្នែករបស់ពួកនាងរលោងក្រហមដោយសេចក្តីរីករាយ; ចូរស្តាប់នាមរបស់ពួកនាងពីខ្ញុំ។

Verse 13

सर्वसंक्षोभिणी चैव सर्वविद्राविणी तथा / सर्वाकर्षणकृन्मुद्रा तथा सर्ववशङ्करी

មួយមាននាម ‘សರ್ವសំක්ෂោភিণី’ និងមួយទៀត ‘សર્વវិទ្រាវিণី’; ហើយមានមុទ្រា ‘សર્વាកರ್ಷণកૃત’ និង ‘សರ್ವវશંકરી’ ផងដែរ។

Verse 14

सर्वोन्मादनमुद्रा च यष्टिः सर्वमहाङ्कुशा / सर्वखेचरिका मुद्रा सर्वबीजा तथापरा

មានមុទ្រា ‘សર્વោន្មាទន’, ‘យഷ്ടិ’ (ឈើច្រត់/ដំបង), និង ‘សર્વមហាង្គុសា’; ហើយមានមុទ្រា ‘សર્વខេចរិកា’ និងអង្គដ៏ឧត្តមឈ្មោះ ‘សರ್ವបីជា’។

Verse 15

सर्वयोनिश्च नवमी तथा सर्वत्रिशण्डिका / सिद्धिब्राहयादिमुद्रास्ता एताः प्रकटशक्तयः

សರ್ವយោនី នវមី និង សર્વត្រីសណ្ឌិកា; ព្រមទាំងមុទ្រា សិទ្ធិ-ប្រាហ្មី ជាដើម—ទាំងនេះជាសក្តិដែលបង្ហាញច្បាស់។

Verse 16

भण्डासुरस्य संहारं कर्तुं रक्तरथे स्थिताः / या गुप्ताख्याः पूर्वमुक्तास्तासां नामानि मच्छृणु

ដើម្បីបំផ្លាញ ភណ្ឌាសុរៈ ពួកនាងបានស្ថិតលើរថក្រហម; ចូរស្តាប់ពីខ្ញុំ នាមរបស់ពួកនាងដែលមុននេះហៅថា «គុប្តា»។

Verse 17

कामाकर्षणिका चैव बुद्ध्याकर्षणिका कला / अहङ्काराकर्षिणी च शब्दाकर्षणिका कला

កលាដែលទាក់ទាញ កាមៈ និងកលាដែលទាក់ទាញ ពុទ្ធិ; អ្នកទាក់ទាញ អហង្គារៈ និងកលាដែលទាក់ទាញ សព្ទ (សំឡេង)។

Verse 18

स्पर्शाकर्षणिका नित्या रूपाकर्षणिका कला / रसाकर्षणिका नित्या गन्धाकर्षणिका कला

និត្យា ដែលទាក់ទាញ ស្បರ್ಶៈ (ការប៉ះ) និងកលាដែលទាក់ទាញ រូបៈ (រូបរាង); និត្យា ដែលទាក់ទាញ រសៈ (រស) និងកលាដែលទាក់ទាញ គន្ធៈ (ក្លិន)។

Verse 19

चित्ताकर्षणिका नित्या धैर्याकर्षणिका कला / स्मृत्या कर्षणिका नित्या नामाकर्णणिका कला

និត្យា ដែលទាក់ទាញ ចិត្តៈ (ចិត្ត) និងកលាដែលទាក់ទាញ ធೈર્યៈ (ភាពអត់ធ្មត់); និត្យា ដែលទាក់ទាញ ស្ម្រឹតិ (ការចងចាំ) និងកលាដែលធ្វើឲ្យ នាមៈ (ព្រះនាម) ចូលដល់ត្រចៀក។

Verse 20

बीजाकर्षणिका नित्या चात्मकर्षणिका कला / अमृताकर्षणी नित्या शरीराकर्षिणी कला

កលា​ដ៏និច្ច​ដែលទាក់ទាញគ្រាប់ពូជ និងកលា​ដែលទាក់ទាញអាត្មា; សក្តិ​ដ៏និច្ច​ដែលទាក់ទាញអម្រឹត និងកលា​ដែលទាក់ទាញរាងកាយ។

Verse 21

एताः षोडश शीतांशुकलारूपाश्च शक्तयः / अष्टमं पर्व सम्प्राप्ता गुप्ता नाम्ना प्रकीर्तिताः

សក្តិទាំងដប់ប្រាំមួយនេះមានរូបជាកលា​នៃ សីតាំសុ (ព្រះចន្ទ); ដល់បវ៌ទីប្រាំបីហើយ ត្រូវបានសរសើរថា “គុប្តា”។

Verse 22

विद्रुमद्रुमसङ्काशा मन्दस्मित मनोहराः / चतुर्भुजास्त्रिनेत्राश्च चन्द्रार्कमुकुजोज्ज्वलाः

ពួកនាងភ្លឺរលោងដូចដើមផ្កាថ្ម (វិទ្រម) ស្រស់ស្អាតដោយស្នាមញញឹមទន់; មានដៃបួន ភ្នែកបី និងរុងរឿងដោយមកុដព្រះចន្ទនិងព្រះអាទិត្យ។

Verse 23

चापबाणौ चर्मखड्गौ दधाना दिव्यकान्तयः / भण्डासुरवधार्थाय प्रवृत्ताः कुम्भसम्भव

ដោយពន្លឺទិព្វ ពួកនាងកាន់ធ្នូ-ព្រួញ និងខែល-ដាវ; ឱ កុម្ភសម្ភវៈ ពួកនាងចេញទៅដើម្បីបំផ្លាញ ភណ្ឌាសុរ។

Verse 24

सायन्तनज्वलद्दीपप्रख्यचक्ररथस्य तु / सप्तमे पर्वणि कृतावासा गुप्ततराभिधाः

ជាអ្នកនៃចក្ររថដែលភ្លឺដូចចង្កៀងល្ងាចកំពុងឆេះ; នៅបវ៌ទីប្រាំពីរ ពួកនាងបានស្នាក់នៅ ហើយត្រូវបានហៅថា “គុប្តតរា”។

Verse 25

अनङ्गमदनानङ्गमदनातुरया सह / अनङ्गलेखा चानङ्गवेगानङ्गाङ्कुशापि च

អនង្គមទនា នៅជាមួយ អនង្គមទនាទុរា ហើយក៏មាន អនង្គលേഖា អនង្គវេហ្គា និង អនង្គាង្គុសា ផងដែរ។

Verse 26

अनङ्गमालिग्यपरा एता देव्यो जपात्विषः / इक्षुचापं पुष्पशरान्पुष्पकन्दुकमुत्पलम्

ទេវីទាំងនេះភ្លឺរលោងដូចផ្កាជបា ហើយមមាញឹកក្នុងការឱបអនង្គ; ពួកនាងកាន់ធ្នូអំពៅ ព្រួញផ្កា បាល់ផ្កា និងផ្កាអុត្បល។

Verse 27

बिभ्रत्यो ऽदभ्रविक्रान्तिशालिन्यो ललिताज्ञया / भण्डासुरमभिक्रुद्धाः प्रज्वलन्त्य इव स्थिताः

ពួកនាងមានវីរភាពដ៏មហិមា តាមព្រះបញ្ជារបស់ លលិតា បានកាន់អាវុធ; ខឹងចំពោះ ភណ្ឌាសុរា ហើយឈរដូចភ្លើងកំពុងឆេះ។

Verse 28

अथ चक्ररथेन्द्रस्य षष्ठं पर्व समाश्रिताः / सर्वसंक्षोभिणीमुख्याः सम्प्रदायाख्यया युताः

បន្ទាប់មក ពួកនាងបានចូលទៅកាន់បរិវត្តទីប្រាំមួយរបស់ ចក្ររថេន្រ្ទ្រ; កម្លាំងសក្តិដ៏សំខាន់ ដូចជា ‘សರ್ವសំខោភិណី’ ត្រូវបានរៀបចំក្នុងលំដាប់ដែលហៅថា ‘សម្ប្រទាយ’។

Verse 29

वेणीकृतकचस्तोमाः सिंदूरतिलकोज्ज्वलाः / अतितीव्रस्वभावाश्च कालानलसमत्विषः

សក់របស់ពួកនាងចងជាកន្ទុយព្រោង ហើយភ្លឺរលោងដោយសិន្ធូរ-តិលក; សភាពរឹងមាំខ្លាំង និងពន្លឺស្មើនឹងភ្លើងកាលានល។

Verse 30

वह्निबाणं वह्निचापं वह्निरूपमसिं तथा / वह्निचक्राख्याफलकं दधाना दीप्तविग्रहाः

ពួកគេកាន់ព្រួញភ្លើង ធ្នូភ្លើង ដាវមានរូបជាភ្លើង និងខែលដែលហៅថា «ចក្រ​ភ្លើង» ដោយមានកាយរលោងភ្លឺចែងចាំង។

Verse 31

असुरेन्द्रं प्रति क्रुद्धाः कामभस्मसमुद्भवाः / आज्ञाशक्तय एवैता ललिताया महौजसः

ពួកគេខឹងចំពោះមហាអសុរ; កើតពីផេះរបស់កាមទេវ—ពួកគេនេះហើយជាអាជ្ញាសក្តិរបស់ព្រះលលិតា អ្នកមានឫទ្ធិធំ។

Verse 32

सर्वसंक्षोभिणी चैव सर्वविद्राविणी तथा / सर्वाकर्षणिका शक्तिः सर्वाह्लादिनिका तथा

មួយគឺសក្តិ «សរវសំខ្សោភិណី» មួយទៀត «សរវវិទ្រាវិណី»; ហើយមាន «សរវាកರ್ಷណិកា» និង «សរវាហ្លាទិនិកា»។

Verse 33

सर्वसंमोहिनीशक्तिः सर्वस्तम्भनशक्तिका / सर्वजृंभणशक्तिश्च सर्वोन्मादनशक्तिका

មានសក្តិ «សរវសម្មោហិនី» និង «សរវស្តម្ភន»; ហើយមាន «សរវជ្រឹម្ភណ» និង «សរវោន្មាទន»។

Verse 34

सर्वार्थसाधिका शक्तिः सर्वसम्पत्तिपूरणी / सर्वमन्त्रमयी शक्तिः सर्वद्वन्द्वक्षयङ्करी

មានសក្តិ «សរវಾರ್ಥសាធិកា» ដែលបំពេញសម្បត្តិទាំងអស់ឲ្យពេញលេញ; និងសក្តិ «សរវមន្ត្រមយី» ដែលបំផ្លាញទ្វន្ទ្វទាំងអស់។

Verse 35

एवं तु सम्प्रदायानां नामानि कथितानि वै / अथ पञ्चमपर्वस्थाः कुलोत्तीर्णा इति स्मृताः

ដូច្នេះ នាមនៃសម្ប្រទាយទាំងឡាយ ត្រូវបានពោលប្រាប់ដោយពិត។ បន្ទាប់មក អ្នកស្ថិតនៅបរវៈទីប្រាំ ត្រូវបានចងចាំថា «កុលោត្តីរណ»។

Verse 36

ताश्च सप्तटिकसङ्काशाः परशुं पाशमेव च / गदां घण्टां मणिं चैव दधाना दीप्तविग्रहाः

ពួកនាងភ្លឺរលោងដូចតិកា៧ ហើយកាន់ព្រះអាវុធ៖ ពារាសុ (កាំបិតពូថៅ), បាស (ខ្សែចង), គដា, ឃន្តា និងមណី មានរូបកាយរុងរឿង។

Verse 37

देवद्विषमति क्रुद्धा भ्रुकुटीकुटिलाननाः / एतासामपि नामानि समाकर्मय कुम्भज

ពួកនាងខឹងចំពោះអ្នកស្អប់ទេវតា មានមុខកោងដោយស្នាមជ្រួញចិញ្ចើម។ ឱ កុម្ភជ! សូមរៀបចំនាមរបស់ពួកនាងទាំងនេះផង។

Verse 38

सर्वसिद्धिप्रदा देवी सर्वसम्पत्प्रदा तथा / सर्वप्रियङ्करी देवी सर्वमङ्गलकारिणी

ទេវីប្រទានសិទ្ធិទាំងអស់ និងប្រទានសម្បត្តិទាំងអស់; ទេវីធ្វើឲ្យគេស្រឡាញ់ទាំងអស់ និងទេវីបង្កើតមង្គលទាំងពួង។

Verse 39

सर्वकामप्रदा देवी सर्वदुःखविमोचिनी

ទេវីប្រទានបំណងទាំងអស់ និងដោះស្រាយឲ្យរួចពីទុក្ខទាំងពួង។

Verse 40

सर्वमृत्युप्रशमिनी सर्वविघ्ननिवारिणी / सर्वाङ्गसुन्दरी देवी सर्वसौभाग्यदायिनी

ព្រះនាងទេវីបន្ធូរភ័យមរណៈទាំងអស់ បំបាត់ឧបសគ្គទាំងពួង; ព្រះនាងស្រស់ស្អាតគ្រប់អង្គ និងប្រទានសុភមង្គលទាំងអស់។

Verse 41

दशैन्ताः कथिता देव्यो दयया पूरिताशयाः / चक्रे तुरीयपर्वस्था मुक्ताहारसमत्विषः

ទេវីទាំងដប់នេះត្រូវបានពណ៌នាថាមានព្រះហឫទ័យពេញដោយមេត្តា; ព្រះនាងស្ថិតនៅក្នុងចក្រានៅជាន់ទីបួន ហើយភ្លឺរលោងដូចខ្សែមុត្រា។

Verse 42

निगर्भयोगिनीनाम्ना प्रथिता दश कीर्तिताः / सर्वज्ञा सर्वशक्तिश्च सर्वैश्वर्यप्रदा तथा

ទេវីទាំងដប់ដែលល្បីដោយនាម “និគර්ភយោគិនី” ត្រូវបានសរសើរ; ព្រះនាងជាសព្វជ្ញា មានព្រះឫទ្ធិទាំងពួង និងប្រទានអៃશ્વર્યទាំងអស់។

Verse 43

सर्वज्ञानमयी देवी सर्वव्याधिविनाशिनी / सर्वाधारस्वरूपा च सर्वपापहरा तथा

ព្រះនាងទេវីជាសារពើភ័ណ្ឌនៃចំណេះដឹងទាំងអស់ បំផ្លាញជំងឺទាំងពួង; ជាសភាពជាមូលដ្ឋានរបស់សកល និងជាអ្នកលុបបាបទាំងអស់។

Verse 44

सर्वानन्दमयी देवी सर्वरक्षास्वरूपिणी / दशमी देवताज्ञेया सर्वेष्सितफलप्रदा

ព្រះនាងទេវីជាសភាពនៃសេចក្តីអានន្ទទាំងពួង និងជារូបនៃការការពារទាំងអស់; គួរដឹងថាព្រះនាងជាទេវតាទីដប់ ដែលប្រទានផលដែលប្រាថ្នាទាំងអស់។

Verse 45

एताश्चतुर्भुजा ज्ञेया वज्रं शक्तिं च तोमरम् / चक्रं चैवाभिबिभ्राणा भण्डासुरवधोद्यताः

ទេវីទាំងនេះគួរដឹងថាមានដៃបួន កាន់វជ្រៈ សក្តិ ទោមរ និងចក្រ ត្រៀមបំផ្លាញភណ្ឌាសុរ។

Verse 46

अथ चक्ररथेन्द्रस्य तृतीयं पर्वसंश्रिताः / रहस्ययोगिनीनाम्ना प्रख्याता वागधीश्वराः

បន្ទាប់មក នៅបរិវេណទីបីនៃចក្ររថេន្រ្ទ្រា មានទេវីអធិការនៃវាចា ដែលល្បីដោយនាម ‘រាហស្យយោគិនី’។

Verse 47

रक्ताशोकप्रसूनाभाबाणकार्मुकपाणयः / कवचच्छन्नसर्वाङ्गयो वीणापुस्तकशोभिताः

ពួកនាងភ្លឺរលោងដូចផ្កាអសោកក្រហម កាន់ព្រួញ និងធ្នូ រាងកាយទាំងមូលគ្របដោយអាវក្រោះ ហើយស្រស់ស្អាតដោយវីណា និងគម្ពីរ។

Verse 48

वशिनी चैव कामेशी भोगिनी विमला तथा / अरुणाच जविन्याख्या सर्वेशी कौलिनी तथा

ពួកនាងគឺ វសិនី កាមេសី ភោគិនី វិមលា អរុណា ដែលគេស្គាល់ថា ជវិនី និងសរវេសី ព្រមទាំងកៅលិនី។

Verse 49

अष्टावेताः स्मृता देव्यो दैत्यसंहारहेतवः / अथ चक्ररथेन्द्रस्य द्वितीयं पर्वसंश्रिताः

ទេវីទាំងប្រាំបីនេះត្រូវបានចងចាំថាជាមូលហេតុនៃការបំផ្លាញពួកដៃត្យ; បន្ទាប់មកពួកនាងស្ថិតនៅបរិវេណទីពីរនៃចក្ររថេន្រ្ទ្រា។

Verse 50

चापबाणौ पानपात्रं मातुरुङ्गं कृपाणिकाम् / तिस्रस्त्रिपीठनिलया अष्टबाहुसमन्विताः

ព្រះនាងទាំងបីកាន់ធ្នូ និងព្រួញ ពានសម្រាប់ទឹកសក្ការៈ ផ្លែម៉ាតុលិង្គ (ក្រូចឆ្មា) និងដាវក្រឹបាន; ជាទេវីស្ថិតនៅត្រីពីឋ មានអង្គុយដៃប្រាំបី។

Verse 51

पलकं नागपाशं च घण्टां चैव महाध्वनिम् / विभ्राणा मदिरामत्ता अतिगुप्तरहस्यकाः

ព្រះនាងទាំងបីកាន់បលកៈ ខ្សែចងនាគ (នាគបាស) និងកណ្ដឹងមានសំឡេងកងរំពងធំ; ស្រវឹងមទិរា ហើយកាន់កាប់អាថ៌កំបាំងដ៏លាក់លៀមបំផុត។

Verse 52

कामेशी चैव वज्रेशी भगमालिन्यथापरा / तिस्र एताः स्मृता देव्यो भण्डे कोपसमन्विताः

កាមេសី វជ្រេសី និងភគមាលិនីមួយទៀត—ទេវីទាំងបីនេះត្រូវបានចងចាំថា ពោរពេញដោយកំហឹងចំពោះភណ្ឌាសុរ។

Verse 53

ललितासममाहात्म्या ललितासमतेजसः / एतास्तु नित्यं श्रीदेव्या अन्तरङ्गाः प्रकीर्तिताः

ក្នុងមហិមា ស្មើព្រះលលិតា និងក្នុងតេជៈក៏ស្មើព្រះលលិតា—ព្រះនាងទាំងនេះតែងតែត្រូវបានសរសើរថា ជាឥទ្ធិពលខាងក្នុង (អន្តរង្គ) របស់ស្រីទេវី។

Verse 54

अथानन्दमहापीठे रथमध्यमपर्वणि / परितो रचितावासाः प्रोक्ताः पञ्चदशाक्षराः

បន្ទាប់មក នៅអានន្ទមហាពីឋ លើចំណុចកណ្ដាលនៃរថ បានពោលអំពីបញ្ចទសាក្សរី (មន្ត្រ ១៥ ព្យាង្គ) ដែលមានទីស្នាក់នៅរៀបចំជុំវិញ។

Verse 55

तिथिनित्याः कालरूपा विश्वं व्याप्यैव संस्थिताः / भण्डासुरादिदैत्येषु प्रक्षुब्धभ्रुकुटीतटाः

និត្យាដែលជាទិថិ មានរូបជាកាលៈ ពាសពេញលោកទាំងមូល ហើយស្ថិតនៅ។ ចំពោះអសុរ ដូចជា ភណ្ឌាសុរ ជាដើម ព្រះនាងក្រញ៉ូវចិញ្ចើមដោយកំហឹងដ៏ខ្លាំង។

Verse 56

देवीसमनिजाकारा देवीसमनिजायुधाः / जगतामुपकाराय वर्तमाना युगेयुगे

ព្រះនាងមានរូបសម្បត្តិស្មើព្រះទេវី និងមានអាវុធស្មើព្រះទេវី; ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់លោក ព្រះនាងប្រតិបត្តិការ ក្នុងយុគមួយៗ។

Verse 57

तासां नामानि मत्तस्त्वमवधारयकुम्भज / कामेशी भगमाला च नित्यक्लिन्ना तथैव च

ឱ កុម្ភជ! ចូរទទួលយកពីខ្ញុំ នាមរបស់ព្រះនាងទាំងនោះ—កាមេឝី, ភគមាលា និងនិត្យក្លិន្នា។

Verse 58

भेरुण्डा वह्निवासिन्यो महावज्रेश्वरी तथा / दती च त्वरिता देवी नवमी कुलसुन्दरी

ភេរុណ្ឌា, វហ្និវាសិនី, មហាវជ្រេឝ្វរី; ហើយដតី, ទ្វរិតា ទេវី, នវមី និងកុលសុន្ទរី។

Verse 59

नित्या नीलपताका च विजया सर्वमङ्गला / ज्वालामालिनिकाचित्रे दश पञ्च च कीर्तिताः

និត្យា, នីលបតាកា, វិជយា, សರ್ವមង្គលា និងជ្វាលាមាលិនិកា—ដូច្នេះក្នុង ‘ចិត្រេ’ បានកោតសរសើរ ថា ដប់ និងប្រាំ សរុបដប់ប្រាំ។

Verse 60

एताभिः सहिता देवी सदा सेवैकबुद्धिभिः / दुष्टं भण्डासुरं जेतुं निर्ययौ परमेश्वरी

ព្រះនាងបរមេស្វរី ទ្រង់ចេញដំណើរជាមួយពួកនេះ និងអ្នកបម្រើដែលមានចិត្តឯកគត់ក្នុងសេវា ដើម្បីឈ្នះភណ្ឌាសុរាអាក្រក់។

Verse 61

मन्त्रिनाथा महाचक्रे गीतिं चक्रे रथोत्तमे / सप्तपर्वाणि चोक्तानि तत्र देव्याश्च ताः शृणु

មន្ត្រីនាថា បានតែងបទចម្រៀងសក្ការៈនៅលើមហាចក្រ នៃរថដ៏ប្រសើរ; នៅទីនោះបានពោលពីប្រាំពីរផ្នែក (បរវៈ) របស់ព្រះនាង—សូមស្តាប់។

Verse 62

गेयचक्ररथे पर्वमध्यपीढनिकेतना / संगीतयोगिनी प्रोक्ता श्रीदेव्या अतिवल्लभा

នាងដែលស្ថិតនៅលើបល្ល័ង្កកណ្ដាលនៃផ្នែកៗលើរថ «គេយចក្រ» ត្រូវបានហៅថា «សង្គីតយោគិនី» ជាទីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងរបស់ព្រះស្រីទេវី។

Verse 63

तदेव प्रथमं पर्व मन्त्रिण्यास्तु निवासभूः / अथ द्वितीयपर्वस्था गेयचक्रे रथोत्तमे

នោះហើយជាបរវៈទីមួយ ជាទីស្នាក់នៅរបស់មន្ត្រីណី; បន្ទាប់មក បរវៈទីពីរ ស្ថិតនៅលើរថ «គេយចក្រ» ដ៏ប្រសើរ។

Verse 64

रतिः प्रीतिर्मनोजा च वीणाकार्मुकपाणयः / तमालश्यामलाकारा दानवोन्मूलनक्षमाः

រតិ ព្រីតិ និងមនោជា—កាន់វីណា និងធ្នូនៅក្នុងដៃ; មានរូបរាងសម្បុរខ្មៅដូចដើមតមាលា និងអាចបំផ្លាញដានវៈឲ្យរលាយបាន។

Verse 65

तृतीयपर्वसंरूढा मनोभूबाणदेवता / द्राविणी शोषिणी चैव बन्धिनी मोहिनी तथा

ស្ថិតលើបរវៈទីបី គឺទេវីនៃព្រួញរបស់មនោភវៈ—ដ្រាវិណី សោសិណី បន្ធិណី និងមោហិណី។

Verse 66

उन्मादिनीति पञ्चैता दीप्तकार्मुकपाणयः / तत्र पर्वण्यधस्तात्तु वर्तमाना महौजसः

ទាំងប្រាំនេះហៅថា ‘អុន្មាទិនី’ កាន់ធ្នូភ្លឺចែងចាំង; នៅខាងក្រោមបរវៈនោះ ពួកនាងស្ថិតដោយឫទ្ធិអំណាចដ៏មហិមា។

Verse 67

कामराजश्च कन्दर्पौं मन्मथो मकरध्वजः / मनोभवः पञ्चमः स्यादेते त्रैलोक्यमोहनाः

កាមរាជ កន្ទර්ប មន្មថ មករធ្វជ និងទីប្រាំគឺមនោភវៈ—ពួកនេះជាអ្នកមោហន៍ត្រៃលោក។

Verse 68

कस्तूरीतिलकोल्लासिभालामुक्ताविराजिताः / कवचच्छन्नसर्वाङ्गाः पलाशप्रसवत्विषः

ថ្ងាសភ្លឺរលោងដោយតិលកៈកស្តូរី ប្រដាប់ដោយមុក្កតា; សព្វអង្គគ្របដោយអាវក្រោះ មានពន្លឺដូចផ្កាបលាសៈកំពុងរីក។

Verse 69

पञ्चकामा इमे प्रोक्ता भण्डासुरवधार्थिनः / जेयचक्ररथेन्द्रस्य चतुर्थं पर्व संश्रिताः

ពួកនេះត្រូវបានហៅថា ‘បញ្ចកាម’ អ្នកប្រាថ្នាការប្រហារភណ្ឌាសុរ; ពួកនាងស្ថិតអាស្រ័យនៅបរវៈទីបួនរបស់ជេយចក្រ រថេន្ទ្រ។

Verse 70

ब्रह्मीमुख्यास्तु पूर्वोक्ताश्चण्डिका त्वष्टमी परा / तत्र पर्वण्यधस्ताच्च लक्ष्मीश्चैव सरस्वती

ក្នុងចំណោមទេវីដែលបានពោលមុន ប្រាហ្មីជាដើមជាទេវីសំខាន់; នៅថ្ងៃអស្ដមី មានចណ្ឌិកាដ៏ឧត្តម។ នៅខាងក្រោមនៃបវ៌នោះ ក៏មានលក្ខ្មី និងសរស្វតីផងដែរ។

Verse 71

रतिः प्रीतिः कीर्तिशान्ती पुष्टिस्तुष्टिश्च शक्तयः / एताश्चक्रोधरक्ताक्ष्यो दैत्यं हन्तुं महाबलम्

រតិ ព្រីតិ កីរតិ សាន្តិ ពុស្តិ និង ទុស្តិ—ទាំងនេះជាព្រះសក្តិ។ ដោយភ្នែកក្រហមពីកំហឹង ពួកនាងចេញទៅដើម្បីសម្លាប់ដៃត្យដែលមានកម្លាំងមហិមា។

Verse 72

कुन्तचक्रधराः प्रोक्ताः कुमार्यः कुंभसंभव / पञ्चमं पर्व संप्राप्ता वामाद्याः षोडशापराः

ឱ កុម្ភសಂಭវ! កុមារីទាំងនោះត្រូវបានពោលថាកាន់លំពែង និង ចក្រ។ នៅបវ៌ទីប្រាំ វាមា ជាដើម និងកុមារីផ្សេងទៀតចំនួនដប់ប្រាំមួយបានមកដល់។

Verse 73

गीतिं चक्रू रथेन्द्रस्य तासां नामानि मच्छृणु / वामा ज्येष्टा च रौद्री च शान्तिः श्रद्धा सरस्वती

ពួកនាងបានច្រៀងបទសូត្រសម្រាប់រថេន្រ្ទ្រ; ឥឡូវសូមស្តាប់ឈ្មោះរបស់ពួកនាងពីខ្ញុំ—វាមា ជ្យេស្ឋា រោទ្រី សាន្តិ ស្រទ្ធា និង សរស្វតី។

Verse 74

श्रीभूशाक्तिश्च लक्ष्मीश्च सृष्टिश्चैव तु मोहिनी / तथा प्रमाथिनी चाश्वसिनी वीचिस्तथैव च

ស្រី-ភូ-សក្តិ, លក្ខ្មី, ស្រឹស្តិ និង មោហិនី; ហើយក៏មាន ប្រមាថិនី, អាស្វសិនី និង វីចិ ផងដែរ។

Verse 75

विद्युन्मालिन्यथ सुरानन्दाथो नागबुद्धिका / एतास्तु कुरविन्दाभा जगत्क्षोभणलंपटाः

វិទ្យុន្មាលិនី សុរានន្ទា និង នាគបុទ្ធិកា—ពួកនាងមានពន្លឺដូចគុរវិន្ទ និងលោភលន់ក្នុងការធ្វើឲ្យលោកទាំងមូលរំខាន។

Verse 76

महासरसमन्नाहमादधानाः पदेपदे / वज्रकङ्कटसंछन्ना अट्टहासोज्ज्वलाः परे / वज्रदण्डौ शतघ्नीं च संबिभ्राणा भुशुण्डिकाः

នៅគ្រប់ជំហាន ពួកនាងពាក់សន្នាហដូចមហាសមុទ្រ គ្របដោយអាវុធកងកាត់វជ្រៈ ភ្លឺដោយសំណើចអট্টហាស; ហើយកាន់វជ្រដណ្ឌ៍ សតឃ្នី និង ភុសុណ្ឌិកា។

Verse 77

अथ गीतिरथेन्द्रस्य षष्ठं पर्व समाश्रिताः / असिताङ्गप्रभृतयो भैरवाः शस्त्रभीषणाः

បន្ទាប់មក ក្នុងបវ៌ទីប្រាំមួយនៃ គីតិរថេន្ទ្រា ពួកភៃរវៈមាន អសិតាង្គ ជាដើម បានបង្ហាញខ្លួន ដ៏គួរភ័យដោយអាវុធ។

Verse 78

त्रिशिखं पानपात्रं च बिभ्राणा नीलवर्चसः / असिताङ्गो रुरुश्चण्डः क्रोध उन्मत्तभैरवः

ពួកដែលមានពន្លឺពណ៌ខៀវ កាន់ ត្រីសិខៈ និង ភាជនៈសម្រាប់ផឹក—អសិតាង្គ រុរុ ចណ្ឌ ក្រោធ និង ឧន្មត្តភៃរវៈ។

Verse 79

कपाली भीषणश्चैव संहारश्चाष्ट भैरवाः / अथ गीतिरथेन्द्रस्य सप्तमं पर्व संश्रिताः

កបាលី ភីษណៈ និង សំហារៈ—ជាភៃរវៈទាំងប្រាំបី; បន្ទាប់មក ពួកគេបានចូលទៅកាន់បវ៌ទីប្រាំពីរនៃ គីតិរថេន្ទ្រា។

Verse 80

मातङ्गी सिद्धलक्ष्मीश्च महामातङ्गिकापि च / महती सिद्धलक्ष्मीश्च शोणा बाणधनुर्धराः

ម៉ាតង្គី សិទ្ធលក្ខ្មី មហាម៉ាតង្គិកា និងមហតី សិទ្ធលក្ខ្មី—រួមទាំង សោណា អ្នកកាន់ធ្នូ និងព្រួញ។

Verse 81

तस्यैव पर्वणो ऽधस्ताद्गणपः क्षेत्रपस्तथा / दुर्गांबा बटुकश्चेंव सर्वे ते शस्त्रपाणयः

ក្រោមផ្នែកនោះមាន គណប និង ក្សេត្របាល; ទុರ್ಗាម្ពា និង បដុក ក៏ដែរ—ពួកគេទាំងអស់កាន់អាវុធ។

Verse 82

तत्रैव पर्वणो ऽधस्ताल्लक्ष्मीश्चैव सरस्वती / शङ्खः पद्मो निधिश्चैव ते सर्वे शस्त्रपाणयः

នៅទីនោះ ក្រោមផ្នែកនោះមាន ព្រះលក្ខ្មី និង ព្រះសរស្វតី; សង្ខៈ បទ្មៈ និង និធិ ផងដែរ—ទាំងអស់កាន់អាវុធ។

Verse 83

लोकद्विषं प्रति क्रुद्धा भण्डं चण्डपराक्रमम् / शक्रादयश्च विष्म्वन्ता दश दिक्चक्रनायकाः

ដោយកំហឹងចំពោះអ្នកស្អប់លោក ពួកគេបានប្រឈមមុខនឹង ភណ្ឌៈ អ្នកមានអំណាចដ៏សាហាវ; ហើយសក្រៈជាដើម ព្រះអធិបតីនៃទិសទាំងដប់ ក៏ភ្ញាក់ផ្អើល។

Verse 84

शक्तिरूपास्तत्र पर्वण्यधस्तात्कृतसंश्रयाः / वज्रे शक्तिं कालदण्डमकिं पाशं ध्वजं तथा

នៅទីនោះ ក្រោមផ្នែកនោះ ព្រះនាងអ្នកជារូបแห่งសក្តិ បានស្ថិតដោយពឹងផ្អែក—កាន់ វជ្រៈ សក្តិ ដំបងកាល អង្គុស បាស និង ទ្វជ។

Verse 85

गदां त्रिशूलं दर्भास्त्रं वज्रं च दधतस्त्वमी / सेवन्ते मन्त्रिनाथां तां नित्यं भक्तिसमन्विताः

ពួកគេកាន់កាប់គទា ត្រីសូល ដರ್ಭាស្ត្រ និងវជ្រា ហើយដោយសទ្ធាភក្តិ តែងបម្រើព្រះទេវី មន្ត្រីណីនាថា ជានិច្ច។

Verse 86

भण्डासुरान्दुर्दुरूढान्निहन्तुं विश्वकण्टकान् / मन्त्रिनाथाश्रयद्वारा ललिताज्ञापनोत्सुकाः

ដើម្បីបំផ្លាញភណ្ឌាសុរៈដ៏មិនងាយបង្ក្រាប ដែលជាមួលកន្ទុយនៃលោក, ពួកគេមានចិត្តក្លៀវក្លា ចង់ទទួលព្រះបញ្ជារបស់ព្រះលលិតា តាមរយៈការពឹងពាក់លើមន្ត្រីណីនាថា។

Verse 87

गीतिचक्ररथोपान्ते दिक्पालाः संश्रयं ददुः / सर्वेषां चैव देवानां मन्त्रिणी द्वारतः कृता

នៅជិតរថ «គីតិចក្រ» ព្រះអធិការទិសទាំងឡាយបានសុំជ្រក; ហើយសម្រាប់ទេវតាទាំងអស់ បានតែងតាំងមន្ត្រីណីជាអ្នកការពារទ្វារ។

Verse 88

विज्ञापना महादेव्याः कार्यसिद्धिं प्रयच्छति / राक्षी विज्ञापना चेति प्रधानद्वारतः कृता

ការថ្វាយបង្គំសំណូមពរទៅកាន់មហាទេវី នាំមកនូវការសម្រេចកិច្ច; ដូច្នេះ ‘រាក្សី’ និង ‘វិជ្ញាបនា’ ត្រូវបានតែងតាំងនៅទ្វារធំជាទីសំខាន់។

Verse 89

यथा खलु फलप्राप्तिः सेवकानां हि जायते / अन्यथा कथमेतेषां सामर्थ्यं ज्वलितौजसः

ដូចដែលអ្នកបម្រើទទួលបានផលដូច្នោះដែរ; បើមិនដូច្នោះទេ តើសមត្ថភាពរលោងរលើបដោយតេជៈរបស់ពួកគេ នឹងបង្ហាញបានដូចម្តេច?

Verse 90

अपधृष्यप्रभावायाः श्रीदेव्या उपसर्पणे / सा हि संगीतविद्येति श्रीदेव्या अतिवल्लभा

ពេលចូលទៅជិតព្រះស្រីទេវីដែលមានអานุភាពមិនអាចប្រឆាំងបាន នាងត្រូវបានហៅថា «វិទ្យាសង្គីត» ហើយជាទីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងរបស់ព្រះស្រីទេវី។

Verse 91

नातिलङ्घति च क्वापि तदुक्तं कार्यसिद्धिषु / श्रीदेव्याःशक्तिसाम्राज्ये सर्वकर्माणि मन्त्रिणी

ក្នុងការសម្រេចកិច្ចការ នាងមិនដែលលើសលប់ព្រះបន្ទូលដែលបានមានឡើយ; ក្នុងអាណាចក្រនៃសក្តិរបស់ព្រះស្រីទេវី នាងជាមន្ត្រីនៃកិច្ចការទាំងអស់។

Verse 92

अकर्त्तुमन्यथा कर्तुं कर्तुं चैव प्रगल्भते / तस्मात्सर्वे ऽपि दिक्पालाः श्रीदेव्या जयकाङ्क्षिणः / तस्याः प्रधानभूतायाः सेवामेव वितन्वते

នាងអាចធ្វើអ្វីដែលមិនគួរធ្វើឲ្យកើតមាន និងអាចបម្លែងអ្វីដែលបានធ្វើរួចឲ្យទៅជាផ្សេងទៀត; ដូច្នេះទេវតាពាលទិសទាំងអស់ប្រាថ្នាជ័យជំនះរបស់ព្រះស្រីទេវី ហើយពង្រីកសេវាបូជាចំពោះសក្តិប្រធានរបស់ព្រះនាង។

Verse 93

इति श्रीललितादेव्याश्चक्रराजरथोत्तमे / पर्वस्थितानां देवीनां नामानि कथितान्यलम्

ដូច្នេះ នៅលើរថដ៏ប្រសើរគឺ «ចក្ររាជរថ» របស់ព្រះស្រីលលិតាទេវី នាមរបស់ទេវីទាំងឡាយដែលស្ថិតតាមកម្រិតនានា ត្រូវបានពោលដោយគ្រប់គ្រាន់។

Verse 94

भण्डासुरस्य संहारे तस्या दिव्यायुधान्यपि / प्रोक्तानि गेयचक्रस्य पर्वदेव्याश्च कीर्तिताः

ក្នុងការបំផ្លាញភណ្ឌាសុរ អាវុធទិព្វរបស់ព្រះនាងក៏ត្រូវបានពោលផងដែរ; ហើយទេវីប្រចាំកម្រិតនានានៃ «គេយចក្រ» ក៏ត្រូវបានសរសើរផងដែរ។

Verse 95

इमानि सर्वदेवीनां नामान्याकर्णयन्ति ये / सर्वपापविनिर्मुक्तास्ते स्युर्विजयिनो नराः

អ្នកណាដែលស្តាប់នាមទាំងឡាយរបស់ទេវីទាំងពួងដោយសទ្ធា នោះនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយក្លាយជាមនុស្សមានជ័យជំនះ។