Adhyaya 7

Verse 1

श्रीभगवानुवाच । यद् āt्था मां महाभाग तच्चिकīर्षितम् एव मे । ब्रह्मा भवो लोकपालाः स्वर्-वाःसं मे अभिकाङ्क्षिणः ॥ १ ॥

ព្រះភគវានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ឧទ្ធវៈ អ្នកមានភាគ្យធំ! អ្នកបានបង្ហាញបំណងរបស់យើងបានត្រឹមត្រូវ—យើងចង់ដកយទុវង្សចេញពីផែនដី ហើយត្រឡប់ទៅស្ថានដ្ឋានរបស់យើងនៅវៃគុន្ឋ; ដូច្នេះ ព្រះព្រហ្ម ព្រះភវៈ (សិវៈ) និងអធិបតីលោកទាំងឡាយ កំពុងអធិស្ឋានឲ្យយើងត្រឡប់ទៅស្នាក់នៅវៃគុន្ឋវិញ។

Verse 2

मया निष्पादितं ह्यत्र देवकार्यमशेषत: । यदर्थमवतीर्णोऽहमंशेन ब्रह्मणार्थित: ॥ २ ॥

យើងបានបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតាទាំងអស់នៅទីនេះរួចរាល់; គោលបំណងដែលយើងបានចុះមកតាមព្រះព្រហ្មអង្វរ ដោយមានអំសៈពេញលេញរបស់យើង គឺព្រះបលទេវៈ រួមមកផង នោះឥឡូវបានសម្រេចហើយ។

Verse 3

कुलं वै शापनिर्दग्धं नङ्‍क्ष्यत्यन्योन्यविग्रहात् । समुद्र: सप्तमे ह्येनां पुरीं च प्लावयिष्यति ॥ ३ ॥

ដោយសារព្រះបណ្តាសារបស់ព្រាហ្មណ៍ វង្សយទុ នឹងវិនាសដោយការប្រឆាំងគ្នាផ្ទៃក្នុង; ហើយនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរចាប់ពីថ្ងៃនេះ សមុទ្រនឹងកើនឡើងលិចលង់ទីក្រុងទ្វារកា។

Verse 4

यर्ह्येवायं मया त्यक्तो लोकोऽयं नष्टमङ्गल: । भविष्यत्यचिरात्साधो कलिनापि निराकृत: ॥ ४ ॥

ឱ ឧទ្ធវៈ អ្នកសុចរិត! ពេលខ្ញុំចាកចេញពីលោកនេះ មិនយូរប៉ុន្មាន ផែនដីនឹងត្រូវកលិយុគគ្របដណ្តប់ ហើយខ្វះខាតមង្គល និងធម៌ទាំងអស់។

Verse 5

न वस्तव्यं त्वयैवेह मया त्यक्ते महीतले । जनोऽभद्ररुचिर्भद्र भविष्यति कलौ युगे ॥ ५ ॥

ឧទ្ធវៈជាទីស្រឡាញ់! បន្ទាប់ពីខ្ញុំចាកចេញពីផែនដីនេះ អ្នកមិនគួរស្នាក់នៅទីនេះទេ។ ឱ ភក្តាដែលបរិសុទ្ធ ក្នុងកលិយុគ មនុស្សនឹងញៀននឹងអំពើបាប; ដូច្នេះកុំស្នាក់នៅទីនេះ។

Verse 6

त्वं तु सर्वं परित्यज्य स्‍नेहं स्वजनबन्धुषु । मय्यावेश्य मन: सम्यक् समद‍ृग् विचरस्व गाम् ॥ ६ ॥

អ្នកត្រូវលះបង់សេចក្តីស្នេហាភ្ជាប់ទាំងអស់ចំពោះមិត្ត និងញាតិ ហើយដាក់ចិត្តឲ្យមាំមួននៅក្នុងខ្ញុំ។ ដោយមានទស្សនៈស្មើគ្នាចំពោះសព្វវត្ថុ ចូរធ្វើធម្មយាត្រាទូទាំងផែនដី។

Verse 7

यदिदं मनसा वाचा चक्षुर्भ्यां श्रवणादिभि: । नश्वरं गृह्यमाणं च विद्धि मायामनोमयम् ॥ ७ ॥

ឱ ឧទ្ធវៈ! ពិភពវត្ថុដែលអ្នកយល់ឃើញដោយចិត្ត ពាក្យ ស眼 និងស耳ជាដើម ចូរដឹងថា វាជាការបង្កើតដោយមាយា និងមិនថេរ; វត្ថុអារម្មណ៍ទាំងអស់គឺបណ្តោះអាសន្ន។

Verse 8

पुंसोऽयुक्तस्य नानार्थो भ्रम: स गुणदोषभाक् । कर्माकर्मविकर्मेति गुणदोषधियो भिदा ॥ ८ ॥

មនុស្សដែលចិត្តមិនបានភ្ជាប់ដោយម៉ាយា មើលឃើញភាពខុសគ្នាច្រើនក្នុងវត្ថុលោកិយ ហើយត្រូវចងដោយគំនិតល្អ-អាក្រក់ ដូច្នេះគេគិតអំពីកម្ម អកម្ម និងវិកម្មជានិច្ច។

Verse 9

तस्माद् युक्तेन्द्रियग्रामो युक्तचित्त इदम् जगत् । आत्मनीक्षस्व विततमात्मानं मय्यधीश्वरे ॥ ९ ॥

ដូច្នេះ ចូរគ្រប់គ្រងអង្គសញ្ញាទាំងអស់ និងធ្វើចិត្តឲ្យស្ថិតស្ងប់; ចូរមើលលោកទាំងមូលនេះថាស្ថិតនៅក្នុងអាត្មា ដែលពង្រីកគ្រប់ទីកន្លែង ហើយមើលអាត្មានោះថាស្ថិតនៅក្នុងខ្ញុំ—ព្រះអធិឥશ્વរដ៏អតិបរមា។

Verse 10

ज्ञानविज्ञानसंयुक्त आत्मभूत: शरीरिणाम् । आत्मानुभवतुष्टात्मा नान्तरायैर्विहन्यसे ॥ १० ॥

ដោយមានទាំងចំណេះដឹងដ៏ច្បាស់លាស់ និងការយល់ដឹងជាក់ស្តែងពីការអនុវត្ត អ្នកនឹងអាចប្រទះឃើញអាត្មាបរិសុទ្ធក្នុងសត្វមានរាងកាយទាំងអស់; ចិត្តពេញចិត្តដោយបទពិសោធន៍អាត្មា ហើយមិនត្រូវរារាំងដោយឧបសគ្គណាមួយឡើយ។

Verse 11

दोषबुद्ध्योभयातीतो निषेधान्न निवर्तते । गुणबुद्ध्या च विहितं न करोति यथार्भक: ॥ ११ ॥

អ្នកដែលលើសផុតពីទ្វេភាគល្អ-អាក្រក់ មិនត្រូវទាក់ទាញទៅកាន់អំពើហាមឃាត់ទេ ហើយក៏មិនធ្វើអំពើដែលបានបញ្ញត្តិដោយគិតគណនាថា ‘ល្អ’ ដែរ; ដូចក្មេងសុទ្ធសាធ គេដើរតាមធម៌ដោយស្វ័យប្រវត្តិ។

Verse 12

सर्वभूतसुहृच्छान्तो ज्ञानविज्ञाननिश्चय: । पश्यन् मदात्मकं विश्वं न विपद्येत वै पुन: ॥ १२ ॥

អ្នកដែលជាមិត្តល្អរបស់សត្វទាំងអស់ ស្ងប់ស្ងាត់ និងមានការប្រាកដក្នុងចំណេះដឹងនិងការយល់ឃើញ ព្រមទាំងមើលឃើញលោកទាំងមូលថាជាសារពាង្គកាយរបស់ខ្ញុំ; ភក្តិដូច្នេះមិនធ្លាក់ចុះម្តងទៀតឡើយ។

Verse 13

श्रीशुक उवाच इत्यादिष्टो भगवता महाभागवतो नृप । उद्धव: प्रणिपत्याह तत्त्वंजिज्ञासुरच्युतम् ॥ १३ ॥

ព្រះស្រីសុកទេវៈ គោស្វាមី បានមានព្រះបន្ទូលថា—ឱ ព្រះរាជា! ព្រះភគវាន ស្រីក្រឹෂ្ណ បានបង្រៀនឧទ្ធវៈ អ្នកបម្រើបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ ដូច្នេះ។ ឧទ្ធវៈដែលប្រាថ្នាចង់ដឹងតត្ត្វៈ បានក្រាបអច្យុតៈ ហើយនិយាយដូចតទៅ។

Verse 14

श्रीउद्धव उवाच योगेश योगविन्यास योगात्मन् योगसम्भव । नि:श्रेयसाय मे प्रोक्तस्त्याग: सन्न्यासलक्षण: ॥ १४ ॥

ព្រះឧទ្ធវៈ បានទូលថា—ឱ ព្រះយោគេស! ព្រះអង្គជាអធិបតីនៃការរៀបចំយោគៈ ជាព្រះអាត្មានៃយោគៈ និងជាប្រភពនៃអំណាចយោគៈទាំងអស់។ ដើម្បីសេចក្តីប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុតរបស់ខ្ញុំ ព្រះអង្គបានពន្យល់អំពីត្យាគៈដែលមានលក្ខណៈសន្យាសៈ។

Verse 15

त्यागोऽयं दुष्करो भूमन् कामानां विषयात्मभि: । सुतरां त्वयि सर्वात्मन्नभक्तैरिति मे मति: ॥ १५ ॥

ឱ ភូមន! សម្រាប់អ្នកដែលចិត្តជាប់នឹងកាម និងវត្ថុអារម្មណ៍—ហើយជាពិសេស ឱ សರ್ವាត្មន អ្នកដែលគ្មានភក្តិចំពោះព្រះអង្គ—ការត្យាគៈនេះពិតជាលំបាកខ្លាំង; នេះជាមតិរបស់ខ្ញុំ។

Verse 16

सोऽहं ममाहमिति मूढमतिर्विगाढ- स्त्वन्मायया विरचितात्मनि सानुबन्धे । तत्त्वञ्जसा निगदितं भवता यथाहं संसाधयामि भगवन्ननुशाधि भृत्यम् ॥ १६ ॥

ឱ ព្រះភគវាន! ខ្ញុំជាមនុស្សល្ងង់ ព្រោះបានលង់ក្នុងរាងកាយ និងទំនាក់ទំនងដែលមាយារបស់ព្រះអង្គបានបង្កើត ហើយគិតថា «នេះជាខ្ញុំ» និង «ទាំងនេះជារបស់ខ្ញុំ»។ ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គណែនាំអ្នកបម្រើក្រីក្ររបស់ព្រះអង្គថា ខ្ញុំនឹងអនុវត្តតាមតត្ត្វៈដែលព្រះអង្គបានប្រាប់យ៉ាងងាយស្រួលដូចម្តេច។

Verse 17

सत्यस्य ते स्वद‍ृश आत्मन आत्मनोऽन्यं वक्तारमीश विबुधेष्वपि नानुचक्षे । सर्वे विमोहितधियस्तव माययेमे ब्रह्मादयस्तनुभृतो बहिरर्थभावा: ॥ १७ ॥

ឱ ព្រះអೀស! ព្រះអង្គជាសេចក្តីពិតដាច់ខាត ជាព្រះបុគ្គលលើសគេ ហើយព្រះអង្គបង្ហាញព្រះអង្គដល់ភក្តិរបស់ព្រះអង្គ។ ក្រៅពីព្រះអង្គ ខ្ញុំមិនឃើញអ្នកណាអាចពន្យល់ចំណេះដឹងពេញលេញឲ្យខ្ញុំបានទេ—even ក្នុងចំណោមទេវតាក៏មិនមាន។ ពិតប្រាកដណាស់ ទេវតាទាំងអស់មានព្រះប្រហ្មាជាមុខ ត្រូវបានមាយារបស់ព្រះអង្គបំភាន់ ហើយជាសត្វមានរាងកាយដែលយកវត្ថុខាងក្រៅជាសេចក្តីពិតខ្ពស់បំផុត។

Verse 18

तस्माद् भवन्तमनवद्यमनन्तपारं सर्वज्ञमीश्वरमकुण्ठविकुण्ठधिष्ण्यम् । निर्विण्णधीरहमु हे वृजिनाभितप्तो नारायणं नरसखं शरणं प्रपद्ये ॥ १८ ॥

ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់អើយ ខ្ញុំបាននឿយហត់ចំពោះជីវិតលោកិយ និងត្រូវទុក្ខវេទនាដុតដាល ដូច្នេះខ្ញុំសូមចូលស្រឡាញ់ជ្រកកោនក្នុងព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គគ្មានកំហុស អនន្ត សព្វជ្ញា ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏ឧត្តម; ទីលំនៅវៃគុន្ឋៈរបស់ព្រះអង្គគ្មានការរំខាន។ ព្រះអង្គគឺ “នារាយណៈ” មិត្តពិតនៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់។

Verse 19

श्रीभगवानुवाच प्रायेण मनुजा लोके लोकतत्त्वविचक्षणा: । समुद्धरन्ति ह्यात्मानमात्मनैवाशुभाशयात् ॥ १९ ॥

ព្រះមានព្រះភាគត្រាស់ថា ជាទូទៅ មនុស្សដែលឆ្លាតវៃក្នុងការវិភាគសភាពពិតនៃលោកិយ អាចលើកខ្លួនឯងឡើងដោយប្រាជ្ញារបស់ខ្លួន ដើម្បីឆ្លងផុតពីជីវិតអមង្គលនៃការរីករាយវត្ថុធាតុដ៏粗។

Verse 20

आत्मनो गुरुरात्मैव पुरुषस्य विशेषत: । यत् प्रत्यक्षानुमानाभ्यां श्रेयोऽसावनुविन्दते ॥ २० ॥

សម្រាប់មនុស្ស ជាពិសេស អាត្មា (ខ្លួនឯង) នេះហើយជាគ្រូ; ព្រោះដោយបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ និងការអនុមាន (ហេតុផល) គេអាចរកឃើញប្រយោជន៍ពិត។

Verse 21

पुरुषत्वे च मां धीरा: साङ्ख्ययोगविशारदा: । आविस्तरां प्रपश्यन्ति सर्वशक्त्युपबृंहितम् ॥ २१ ॥

ក្នុងរូបកាយមនុស្ស អ្នកមានចិត្តមាំមួន គ្រប់គ្រងខ្លួន និងជំនាញក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ សាំងខ្យៈ-យោគៈ អាចឃើញខ្ញុំដោយផ្ទាល់ ព្រមទាំងអំណាចទាំងឡាយរបស់ខ្ញុំ។

Verse 22

एकद्वित्रिचतुष्पादो बहुपादस्तथापद: । बह्‍व्‍य: सन्ति पुर: सृष्टास्तासां मे पौरुषी प्रिया ॥ २२ ॥

ក្នុងលោកនេះ មានរូបកាយដែលបានបង្កើតជាច្រើនប្រភេទ—មានមួយជើង ពីរជើង បីជើង បួនជើង ជើងច្រើន និងគ្មានជើង—ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមទាំងអស់ រូបមនុស្សគឺជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំជាពិសេស។

Verse 23

अत्र मां मृगयन्त्यद्धा युक्ता हेतुभिरीश्वरम् । गृह्यमाणैर्गुणैर्लिङ्गैरग्राह्यमनुमानत: ॥ २३ ॥

ខ្ញុំ​ជា​ព្រះអម្ចាស់​កំពូល មិនអាច​ត្រូវ​ចាប់បាន​ដោយ​អារម្មណ៍ធម្មតា​ទេ; ទោះយ៉ាងណា មនុស្ស​អាច​ប្រើ​បញ្ញា និង​សមត្ថភាព​ដឹងផ្សេងៗ ដើម្បី​ស្វែងរក​ខ្ញុំ​តាម​សញ្ញា​ដែល​ឃើញ និង​សញ្ញា​ដែល​អនុមាន។

Verse 24

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् । अवधूतस्य संवादं यदोरमिततेजस: ॥ २४ ॥

ក្នុងរឿងនេះ ព្រះឥសីទាំងឡាយយករឿងប្រវត្តិបុរាណមួយមកលើកឡើង គឺសន្ទនារវាងព្រះបាទយទុដ៏មានតេជៈអស្ចារ្យ និងអវធូតម្នាក់។

Verse 25

अवधूतं द्विजं कञ्चिच्चरन्तमकुतोभयम् । कविं निरीक्ष्य तरुणं यदु: पप्रच्छ धर्मवित् ॥ २५ ॥

មហារាជយទុបានឃើញព្រះព្រាហ្មណ៍អវធូតម្នាក់ ដើរធ្វើដំណើរដោយគ្មានភ័យ ស្រដៀងយុវជន និងជាកវីមានប្រាជ្ញា។ ព្រះរាជាដែលជាអ្នកដឹងធម៌បានសួរគាត់។

Verse 26

श्रीयदुरुवाच कुतो बुद्धिरियं ब्रह्मन्नकर्तु: सुविशारदा । यामासाद्य भवाल्ल‍ोकं विद्वांश्चरति बालवत् ॥ २६ ॥

ព្រះយទុមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍! ខ្ញុំឃើញថា អ្នកមិនបានចូលរួមក្នុងកិច្ចធម៌ជាក់ស្តែងណាមួយទេ ប៉ុន្តែប្រាជ្ញារបស់អ្នកចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងលោកនេះវិញ យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ សូមមេត្តាប្រាប់ថា អ្នកទទួលបានប្រាជ្ញាអស្ចារ្យនេះដោយរបៀបណា ហើយហេតុអ្វីបានជា​អ្នកធ្វើដំណើរដោយសេរីដូចក្មេង?

Verse 27

प्रायो धर्मार्थकामेषु विवित्सायां च मानवा: । हेतुनैव समीहन्त आयुषो यशस: श्रिय: ॥ २७ ॥

ជាទូទៅ មនុស្សខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបង្កើនធម៌ អត្ថ កាម និងចំណេះដឹងអំពីអាត្មា; ហើយមូលហេតុធម្មតារបស់ពួកគេគឺចង់បន្ថែមអាយុ ទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងរីករាយនឹងសម្បត្តិវត្ថុ។

Verse 28

त्वं तु कल्प: कविर्दक्ष: सुभगोऽमृतभाषण: । न कर्ता नेहसे किञ्चिज्जडोन्मत्तपिशाचवत् ॥ २८ ॥

អ្នកមានសមត្ថភាព ជាកវី ឆ្លាតវៃ ជំនាញ និងមានពាក្យពេចន៍ដូចអម្រឹត; ប៉ុន្តែអ្នកមិនធ្វើអ្វីទេ មិនប្រាថ្នាអ្វីទេ ហាក់ដូចជាមនុស្សស្រពិចស្រពិលឆ្កួតដូចវិញ្ញាណភូត។

Verse 29

जनेषु दह्यमानेषु कामलोभदवाग्निना । न तप्यसेऽग्निना मुक्तो गङ्गाम्भ:स्थ इव द्विप: ॥ २९ ॥

នៅពេលមនុស្សទាំងឡាយកំពុងឆេះដោយភ្លើងព្រៃនៃកាម និងលោភ, អ្នកនៅសេរីមិនត្រូវភ្លើងនោះដុតឡើយ។ អ្នកដូចដំរីឈរនៅក្នុងទឹកទន្លេគង្គា ដើម្បីជ្រកពីភ្លើងព្រៃ។

Verse 30

त्वं हि न: पृच्छतां ब्रह्मन्नात्मन्यानन्दकारणम् । ब्रूहि स्पर्शविहीनस्य भवत: केवलात्मन: ॥ ३० ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍! យើងឃើញថាអ្នកគ្មានការប៉ះពាល់នៃសេចក្តីរីករាយលោកិយ ជាអាត្មាដាច់ខាត ហើយធ្វើដំណើរតែម្នាក់ឯង គ្មានមិត្តឬគ្រួសារ។ ដូច្នេះ សូមប្រាប់មូលហេតុនៃសេចក្តីអានន្ទដ៏ធំក្នុងខ្លួនអ្នក។

Verse 31

श्रीभगवानुवाच यदुनैवं महाभागो ब्रह्मण्येन सुमेधसा । पृष्ट: सभाजित: प्राह प्रश्रयावनतं द्विज: ॥ ३१ ॥

ព្រះបរមមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ ព្រះរាជា​យទុ ដែលមានប្រាជ្ញា និងគោរពព្រាហ្មណ៍ បានសួរដូច្នេះហើយគោរពសរសើរព្រាហ្មណ៍ដ៏មានបុណ្យ។ ព្រាហ្មណ៍នោះពេញចិត្តចំពោះការទន់ភ្លន់របស់ព្រះរាជា ហើយចាប់ផ្តើមឆ្លើយតប។

Verse 32

श्रीब्राह्मण उवाच सन्ति मे गुरवो राजन् बहवो बुद्ध्युपाश्रिता: । यतो बुद्धिमुपादाय मुक्तोऽटामीह तान् श‍ृणु ॥ ३२ ॥

ព្រាហ្មណ៍បាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះរាជា ខ្ញុំមានគ្រូជាច្រើន ដែលខ្ញុំបានយកប្រាជ្ញាជាទីពឹងផ្អែកទៅលើពួកគេ។ ដោយទទួលបានការយល់ដឹងលើសលោកពីពួកគេ ខ្ញុំឥឡូវដើរលេងលើផែនដីក្នុងស្ថានភាពសេរី។ សូមស្តាប់ខ្ញុំពណ៌នាពួកគេ។

Verse 33

पृथिवी वायुराकाशमापोऽग्निश्चन्द्रमा रवि: । कपोतोऽजगर: सिन्धु: पतङ्गो मधुकृद् गज: ॥ ३३ ॥ मधुहाहरिणो मीन: पिङ्गला कुररोऽर्भक: । कुमारी शरकृत् सर्प ऊर्णनाभि: सुपेशकृत् ॥ ३४ ॥ एते मे गुरवो राजन् चतुर्विंशतिराश्रिता: । शिक्षा वृत्तिभिरेतेषामन्वशिक्षमिहात्मन: ॥ ३५ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានសុំជ្រកកោនគ្រូ ២៤ រូប គឺ ផែនដី ខ្យល់ អាកាស ទឹក ភ្លើង ព្រះច័ន្ទ ព្រះអាទិត្យ ព្រាប និងពស់អជគរ; សមុទ្រ មូសភ្លើង (មូសចូលភ្លើង) ឃ្មុំ ដំរី និងចោរទឹកឃ្មុំ; ក្តាន់ ត្រី នាងពិង្គលា (នារីពេស្យា) បក្សីកុរារ និងកុមារ; ហើយក្មេងស្រី អ្នកធ្វើព្រួញ ពស់ ព蛛 និងត្រយ៉ង។ ដោយសិក្សាកិរិយារបស់ពួកគេ ខ្ញុំបានរៀនវិជ្ជាអាត្មា។

Verse 34

पृथिवी वायुराकाशमापोऽग्निश्चन्द्रमा रवि: । कपोतोऽजगर: सिन्धु: पतङ्गो मधुकृद् गज: ॥ ३३ ॥ मधुहाहरिणो मीन: पिङ्गला कुररोऽर्भक: । कुमारी शरकृत् सर्प ऊर्णनाभि: सुपेशकृत् ॥ ३४ ॥ एते मे गुरवो राजन् चतुर्विंशतिराश्रिता: । शिक्षा वृत्तिभिरेतेषामन्वशिक्षमिहात्मन: ॥ ३५ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានសុំជ្រកកោនគ្រូ ២៤ រូប គឺ ផែនដី ខ្យល់ អាកាស ទឹក ភ្លើង ព្រះច័ន្ទ ព្រះអាទិត្យ ព្រាប និងពស់អជគរ; សមុទ្រ មូសភ្លើង (មូសចូលភ្លើង) ឃ្មុំ ដំរី និងចោរទឹកឃ្មុំ; ក្តាន់ ត្រី នាងពិង្គលា (នារីពេស្យា) បក្សីកុរារ និងកុមារ; ហើយក្មេងស្រី អ្នកធ្វើព្រួញ ពស់ ព蛛 និងត្រយ៉ង។ ដោយសិក្សាកិរិយារបស់ពួកគេ ខ្ញុំបានរៀនវិជ្ជាអាត្មា។

Verse 35

पृथिवी वायुराकाशमापोऽग्निश्चन्द्रमा रवि: । कपोतोऽजगर: सिन्धु: पतङ्गो मधुकृद् गज: ॥ ३३ ॥ मधुहाहरिणो मीन: पिङ्गला कुररोऽर्भक: । कुमारी शरकृत् सर्प ऊर्णनाभि: सुपेशकृत् ॥ ३४ ॥ एते मे गुरवो राजन् चतुर्विंशतिराश्रिता: । शिक्षा वृत्तिभिरेतेषामन्वशिक्षमिहात्मन: ॥ ३५ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ នេះហើយជាគ្រូ ២៤ រូបដែលខ្ញុំបានយកជាទីជ្រកកោន។ ដោយពិចារណានិស្ស័យ និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ខ្ញុំបានរៀនវិជ្ជាអាត្មា នៅទីនេះ។

Verse 36

यतो यदनुशिक्षामि यथा वा नाहुषात्मज । तत्तथा पुरुषव्याघ्र निबोध कथयामि ते ॥ ३६ ॥

ឱ កូននៃនហុษៈ ឱ ខ្លាដ៏ប្រសើរនៅក្នុងមនុស្ស សូមស្តាប់តាមពិតថា ខ្ញុំបានរៀនអ្វីពីគ្រូនីមួយៗ; ខ្ញុំនឹងពន្យល់ប្រាប់អ្នក។

Verse 37

भूतैराक्रम्यमाणोऽपि धीरो दैववशानुगै: । तद् विद्वान्न चलेन्मार्गादन्वशिक्षं क्षितेर्व्रतम् ॥ ३७ ॥

មនុស្សមានចិត្តមាំមួន ទោះត្រូវសត្វមានជីវិតផ្សេងៗរំខានក៏ដោយ គួរយល់ថា អ្នកវាយប្រហារកំពុងប្រព្រឹត្តដោយអសមត្ថភាពក្រោមអំណាចព្រះជាម្ចាស់; ដូច្នេះកុំឲ្យខ្លួនឯងវៀចចេញពីផ្លូវរបស់ខ្លួន។ វ្រតនេះ ខ្ញុំបានរៀនពីផែនដី។

Verse 38

शश्वत्परार्थसर्वेह: परार्थैकान्तसम्भव: । साधु: शिक्षेत भूभृत्तो नगशिष्य: परात्मताम् ॥ ३८ ॥

សាធុគួររៀនពីភ្នំថា ត្រូវឧទ្ទិសកម្លាំងទាំងអស់ដើម្បីបម្រើប្រយោជន៍អ្នកដទៃ ហើយយកសុខមង្គលរបស់អ្នកដទៃជាមូលហេតុតែមួយនៃការរស់នៅ។ ដូចជាសិស្សនៃដើមឈើ គួរប្រគេនខ្លួនដល់អ្នកដទៃ។

Verse 39

प्राणवृत्त्यैव सन्तुष्येन्मुनिर्नैवेन्द्रियप्रियै: । ज्ञानं यथा न नश्येत नावकीर्येत वाङ्‍मन: ॥ ३९ ॥

មុនីអ្នកប្រាជ្ញគួរពេញចិត្តត្រឹមការរក្សាជីវិតប៉ុណ្ណោះ មិនស្វែងរកសេចក្តីពេញចិត្តដោយការបំពេញអារម្មណ៍អង្គញ្ញាណឡើយ។ ត្រូវថែរក្សារូបកាយឲ្យបានដូច្នេះ ដើម្បីមិនឲ្យចំណេះដឹងវិញ្ញាណបាត់បង់ និងមិនឲ្យពាក្យនិងចិត្តវៀចចេញពីការសម្រេចខ្លួន។

Verse 40

विषयेष्वाविशन् योगी नानाधर्मेषु सर्वत: । गुणदोषव्यपेतात्मा न विषज्जेत वायुवत् ॥ ४० ॥

ទោះបីយោគីស្ថិតនៅកណ្ដាលវត្ថុលោកិយជាច្រើនដែលមានគុណនិងទោសក៏ដោយ អ្នកដែលលើសផុតពីល្អនិងអាក្រក់ នឹងមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធទោះបីប៉ះពាល់ក៏ដោយ; គាត់ប្រព្រឹត្តដូចខ្យល់។

Verse 41

पार्थिवेष्विह देहेषु प्रविष्टस्तद्गुणाश्रय: । गुणैर्न युज्यते योगी गन्धैर्वायुरिवात्मद‍ृक् ॥ ४१ ॥

ទោះបីព្រលឹងដែលបានដឹងខ្លួនរស់នៅក្នុងរូបកាយវត្ថុផ្សេងៗក្នុងលោកនេះ ហើយទទួលបទពិសោធន៍គុណលក្ខណៈនិងមុខងាររបស់វាក៏ដោយ គាត់មិនជាប់ពាក់ព័ន្ធឡើយ ដូចខ្យល់ដែលនាំក្លិនផ្សេងៗទៅ ប៉ុន្តែមិនលាយជាមួយក្លិនទាំងនោះ។

Verse 42

अन्तर्हितश्च स्थिरजङ्गमेषु ब्रह्मात्मभावेन समन्वयेन । व्याप्त्याव्यवच्छेदमसङ्गमात्मनो मुनिर्नभस्त्वं विततस्य भावयेत् ॥ ४२ ॥

មុនីដែលមានការពិចារណា ទោះរស់នៅក្នុងរូបកាយវត្ថុក៏ដោយ គួរយល់ថាខ្លួនជាអាត្មាបរិសុទ្ធក្នុងសភាពព្រហ្ម។ គាត់គួរមើលឃើញថា អាត្មាចូលទៅក្នុងសត្វមានជីវិតទាំងចលនានិងអចលន ហើយព្រះបរមាត្មា—ព្រះជាម្ចាស់—ស្ថិតនៅក្នុងអ្វីៗទាំងអស់ជាអន្តរយាមីក្នុងពេលតែមួយ។ ដូចមេឃ: ពាសពេញគ្រប់ទី កាន់ទុកសព្វវត្ថុ ប៉ុន្តែមិនលាយ និងមិនអាចបែងចែកបាន; ដូច្នេះហើយអាត្មា និងបរមាត្មាត្រូវបានយល់។

Verse 43

तेजोऽबन्नमयैर्भावैर्मेघाद्यैर्वायुनेरितै: । न स्पृश्यते नभस्तद्वत् कालसृष्टैर्गुणै: पुमान् ॥ ४३ ॥

ដូចមេឃដែលមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយពពក និងព្យុះដែលខ្យល់បង្ខំឲ្យផ្លាស់ទី ដូច្នោះដែរ អាត្មា មិនប្រែប្រួល ឬមិនលាបលាន់ដោយការប៉ះពាល់នៃគុណទាំងបីដែលកាលៈបង្កើតឡើយ។

Verse 44

स्वच्छ: प्रकृतित: स्‍निग्धो माधुर्यस्तीर्थभूर्नृणाम् । मुनि: पुनात्यपां मित्रमीक्षोपस्पर्शकीर्तनै: ॥ ४४ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកបរិសុទ្ធដូចទឹក—ស្អាតបរិសុទ្ធ ទន់ភ្លន់តាមធម្មជាតិ និងពាក្យសម្តីផ្អែមល្ហែមដូចសូរស្ទឹងហូរ។ គ្រាន់តែឃើញ ប៉ះ ឬស្តាប់កីរតនៈសរសើរព្រះអម្ចាស់ពីគាត់ សត្វមានជីវិតក៏បានសម្អាត ដូចបានប៉ះទឹកបរិសុទ្ធ។

Verse 45

तेजस्वी तपसा दीप्तो दुर्धर्षोदरभाजन: । सर्वभक्ष्योऽपि युक्तात्मा नादत्ते मलमग्निवत् ॥ ४५ ॥

ដោយតបៈ អ្នកបរិសុទ្ធក្លាយជាមានតេជៈភ្លឺចែងចាំង និងមិនងាយរងឥទ្ធិពល; គាត់មិនស្វែងរកសុខសប្បាយលោកិយ។ គាត់ទទួលអាហារដែលវាសនានាំមក ហើយបើចៃដន្យមានអាហារមិនស្អាត ក៏មិនត្រូវបានលាបលាន់ ដូចភ្លើងដែលដុតអសុទ្ធ។

Verse 46

क्व‍‍चिच्छन्न: क्व‍‍चित् स्पष्ट उपास्य: श्रेय इच्छताम् । भुङ्क्ते सर्वत्र दातृणां दहन् प्रागुत्तराशुभम् ॥ ४६ ॥

ដូចភ្លើង អ្នកបរិសុទ្ធខ្លះពេលលាក់ខ្លួន ខ្លះពេលបង្ហាញខ្លួនច្បាស់។ ដើម្បីសេចក្តីសុខពិតរបស់អ្នកប្រាថ្នាសុភមង្គល គាត់អាចទទួលតួនាទីជាគ្រូគួរគោរព; ដោយមេត្តាទទួលអំណោយ គាត់ដុតបំផ្លាញផលបាបអតីត និងអនាគតរបស់អ្នកបូជាដូចភ្លើង។

Verse 47

स्वमायया सृष्टमिदं सदसल्ल‍क्षणं विभु: । प्रविष्ट ईयते तत्तत्स्वरूपोऽग्निरिवैधसि ॥ ४७ ॥

ក្នុងលោកសត-អសតដែលព្រះអង្គបង្កើតដោយមាយារបស់ព្រះអង្គ ព្រះវិញ្ញាណអធិរាជដ៏មានអំណាច ចូលទៅក្នុងរាងកាយនានា; ដូចភ្លើងដែលបង្ហាញខុសគ្នានៅក្នុងឈើប្រភេទនានា ព្រះអង្គក៏ហាក់ដូចជាទទួលអត្តសញ្ញាណនៃមួយៗដែរ។

Verse 48

विसर्गाद्या: श्मशानान्ता भावा देहस्य नात्मन: । कलानामिव चन्द्रस्य कालेनाव्यक्तवर्त्मना ॥ ४८ ॥

ដំណាក់កាលនានានៃជីវិតវត្ថុ ចាប់ពីកំណើតដល់មរណៈ គឺជាលក្ខណៈរបស់រាងកាយ មិនមែនរបស់អាត្មា។ ដូចព្រះចន្ទដែលហាក់ដូចជាឡើងចុះដោយចលនាកាលៈអស្ចារ្យ ប៉ុន្តែព្រះចន្ទមិនប្រែ។

Verse 49

कालेन ह्योघवेगेन भूतानां प्रभवाप्ययौ । नित्यावपि न द‍ृश्येते आत्मनोऽग्नेर्यथार्चिषाम् ॥ ४९ ॥

ដោយសារលំហូរខ្លាំងនៃកាលៈ កំណើត និងការលាយបាត់របស់សត្វមានជីវិតកើតឡើងជានិច្ច តែគេមិនសូវសង្កេតឃើញ ដូចអណ្តាតភ្លើងដែលលេចឡើងហើយរលត់ទៅរាល់ខណៈ។ ដូច្នេះដែរ រលកនៃកាលៈបង្កើត ការលូតលាស់ និងមរណៈរបស់រាងកាយរាប់មិនអស់ ខណៈអាត្មាមិនអាចដឹងច្បាស់ពីសកម្មភាពនៃកាលៈ។

Verse 50

गुणैर्गुणानुपादत्ते यथाकालं विमुञ्चति । न तेषु युज्यते योगी गोभिर्गा इव गोपति: ॥ ५० ॥

យោគីទទួលយកវត្ថុដោយអង្គញាណតាមគុណ ហើយលះចោលតាមកាលសមរម្យ; ប៉ុន្តែមិនជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងវា។ ដូចម្ចាស់គោនៅក្នុងហ្វូងគោតែមិនត្រូវគោចង, ដូច្នេះគាត់នៅក្នុងគុណក៏នៅតែអសង្គ។

Verse 51

बुध्यते स्वे न भेदेन व्यक्तिस्थ इव तद्गत: । लक्ष्यते स्थूलमतिभिरात्मा चावस्थितोऽर्कवत् ॥ ५१ ॥

ព្រះអាទិត្យ ទោះបីឆ្លុះក្នុងវត្ថុជាច្រើន ក៏មិនត្រូវបែងចែក ហើយក៏មិនលាយចូលក្នុងរូបឆ្លុះទេ; មានតែបញ្ញាដ៏ទន់ទាបប៉ុណ្ណោះដែលគិតដូច្នោះ។ ដូចគ្នា អាត្មា ទោះហាក់ដូចឆ្លុះតាមរាងកាយផ្សេងៗ ក៏នៅតែអវិភាគ និងមិនមែនវត្ថុ ដូចព្រះអាទិត្យ។

Verse 52

नातिस्‍नेह: प्रसङ्गो वा कर्तव्य: क्व‍ापि केनचित् । कुर्वन् विन्देत सन्तापं कपोत इव दीनधी: ॥ ५२ ॥

មិនគួរមានស្នេហាខ្លាំងពេក ឬការចងចិត្តជាប់ពាក់ព័ន្ធចំពោះនរណា ឬអ្វីណាមួយឡើយ; បើមិនដូច្នោះ នឹងជួបការឈឺចាប់ធំ។ ដូចព្រាបល្ងង់ដែលទទួលទុក្ខដោយសារការចងចិត្ត។

Verse 53

कपोत: कश्चनारण्ये कृतनीडो वनस्पतौ । कपोत्या भार्यया सार्धमुवास कतिचित् समा: ॥ ५३ ॥

ម្តងមួយនៅក្នុងព្រៃ មានព្រាបមួយក្បាលសង់សំបុកលើដើមឈើ ហើយរស់នៅជាមួយភរិយាព្រាបរបស់វាជាច្រើនឆ្នាំ។

Verse 54

कपोतौ स्‍नेहगुणितहृदयौ गृहधर्मिणौ । द‍ृष्टिं द‍ृष्‍ट्याङ्गमङ्गेन बुद्धिं बुद्ध्या बबन्धतु: ॥ ५४ ॥

ព្រាបទាំងពីរនោះស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌គ្រួសារ; ដោយចិត្តដែលចងភ្ជាប់ដោយសេចក្តីស្នេហា ពួកវាត្រូវគ្នាទៅវិញទៅមកតាមសម្លឹង រូបកាយ និងអារម្មណ៍គំនិត រហូតចងគ្នាខ្លាំង។

Verse 55

शय्यासनाटनस्थानवार्ताक्रीडाशनादिकम् । मिथुनीभूय विश्रब्धौ चेरतुर्वनराजिषु ॥ ५५ ॥

ដោយជឿយ៉ាងសាមញ្ញលើថ្ងៃខាងមុខ ពួកវាជាគូស្នេហ៍នៅមធ្យមព្រៃ ធ្វើការដេក អង្គុយ ដើរ ឈរ និយាយ លេង បរិភោគ និងអ្វីៗផ្សេងៗដោយសុខសាន្ត។

Verse 56

यं यं वाञ्छति सा राजन् तर्पयन्त्यनुकम्पिता । तं तं समनयत् कामं कृच्छ्रेणाप्यजितेन्द्रिय: ॥ ५६ ॥

ឱ ព្រះរាជា ពេលណានាងព្រាបប្រាថ្នាអ្វី នាងក៏អង្វរលួងលោមប្តីដោយសេចក្តីអាណិត; ហើយព្រាបប្រុសដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ បានបំពេញបំណងនោះ ទោះបីលំបាកខ្លាំងក៏ដោយ។

Verse 57

कपोती प्रथमं गर्भं गृह्णन्ती काल आगते । अण्डानि सुषुवे नीडे स्वपत्यु: सन्निधौ सती ॥ ५७ ॥

បន្ទាប់មក ព្រាបស្រីមានផ្ទៃពោះលើកដំបូង; ពេលដល់កាល នាងជាប្រពន្ធសុចរិតបានដាក់ពងជាច្រើនក្នុងសំបុក នៅចំពោះមុខប្តី។

Verse 58

प्रजा: पुपुषतु: प्रीतौ दम्पती पुत्रवत्सलौ । श‍ृण्वन्तौ कूजितं तासां निवृतौ कलभाषितै: ॥ ५९ ॥

ពេលវេលាសមរម្យមកដល់ ពីស៊ុតទាំងនោះបានកើតកូនព្រាបតូចៗ មានអវយវៈទន់ភ្លន់ និងស្លាបរោម ដែលបង្កើតដោយអំណាចអចិន្ត្យរបស់ព្រះអម្ចាស់។

Verse 59

तासां पतत्रै: सुस्पर्शै: कूजितैर्मुग्धचेष्टितै: । प्रत्युद्गमैरदीनानां पितरौ मुदमापतु: ॥ ६० ॥

ដោយការប៉ះពាល់ស្លាបទន់ភ្លន់របស់កូនៗ សំឡេងច្រៀងកូជិតផ្អែមៗ កាយវិការសុទ្ធសាធ និងការរត់មកទទួល ព្រាបឪពុកម្តាយបានពេញដោយសេចក្តីរីករាយ។

Verse 60

तासां पतत्रै: सुस्पर्शै: कूजितैर्मुग्धचेष्टितै: । प्रत्युद्गमैरदीनानां पितरौ मुदमापतु: ॥ ६० ॥

ពេលឃើញស្លាបទន់ភ្លន់ សំឡេងច្រៀង កាយវិការសុទ្ធសាធក្នុងសំបុក និងការខំលោតដើម្បីហោះរបស់កូនៗ ព្រាបឪពុកម្តាយរីករាយយ៉ាងខ្លាំង; ឃើញកូនសុខ ពួកគេក៏សុខដែរ។

Verse 61

स्‍नेहानुबद्धहृदयावन्योन्यं विष्णुमायया । विमोहितौ दीनधियौ शिशून् पुपुषतु: प्रजा: ॥ ६१ ॥

ដោយចិត្តដែលចងភ្ជាប់គ្នាដោយសេចក្តីស្នេហា បក្សីមូឌទាំងពីរ ត្រូវបានមាយារបស់ព្រះវិṣṇu បំភាន់យ៉ាងពេញលេញ ហើយបន្តចិញ្ចឹមកូនៗរបស់ខ្លួនដោយបញ្ញាខ្សោយ។

Verse 62

एकदा जग्मतुस्तासामन्नार्थं तौ कुटुम्बिनौ । परित: कानने तस्मिन्नर्थिनौ चेरतुश्चिरम् ॥ ६२ ॥

ថ្ងៃមួយ ព្រាបទាំងពីរដែលជាមេគ្រួសារ បានចេញទៅស្វែងរកអាហារសម្រាប់កូនៗ; ដោយក្តីបារម្ភចង់ឲ្យកូនបានបរិភោគល្អ ពួកវាបានដើររុករកជុំវិញព្រៃនោះយូរណាស់។

Verse 63

द‍ृष्ट्वा तान् लुब्धक: कश्चिद् यद‍ृच्छातो वनेचर: । जगृहे जालमातत्य चरत: स्वालयान्तिके ॥ ६३ ॥

នៅពេលនោះ អ្នកប្រមាញ់ម្នាក់ដែលដើរលេងក្នុងព្រៃដោយចៃដន្យ បានឃើញកូនព្រាបកំពុងចល័តជិតសំបុក។ គាត់បានពន្លាតសំណាញ់ ហើយចាប់ពួកវាទាំងអស់។

Verse 64

कपोतश्च कपोती च प्रजापोषे सदोत्सुकौ । गतौ पोषणमादाय स्वनीडमुपजग्मतु: ॥ ६४ ॥

ព្រាបឈ្មោល និងព្រាបស្រីតែងតែខ្វល់ខ្វាយអំពីការចិញ្ចឹមកូនៗ ហើយដើររកអាហារនៅក្នុងព្រៃ។ ពេលបានអាហារសមរម្យហើយ ពួកវាបានត្រឡប់ទៅសំបុកវិញ។

Verse 65

कपोती स्वात्मजान् वीक्ष्य बालकान् जालसंवृतान् । तानभ्यधावत् क्रोशन्ती क्रोशतो भृशदु:खिता ॥ ६५ ॥

ព្រាបស្រីឃើញកូនៗរបស់ខ្លួនជាប់ក្នុងសំណាញ់អ្នកប្រមាញ់ ក៏ទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង។ នាងស្រែកយំរត់ទៅរកពួកវា ខណៈកូនៗក៏ស្រែកហៅនាងវិញ។

Verse 66

सासकृत्‍स्‍नेहगुणिता दीनचित्ताजमायया । स्वयं चाबध्यत शिचा बद्धान् पश्यन्त्यपस्मृति: ॥ ६६ ॥

ព្រាបស្រីតែងតែត្រូវចងដោយខ្សែស្នេហាភាពពិភពលោកដ៏ខ្លាំង ដូច្នេះចិត្តនាងពោរពេញដោយទុក្ខ។ ក្រោមអំណាចមាយារបស់ព្រះអម្ចាស់ នាងភ្លេចខ្លួន ហើយពេលរត់ទៅរកកូនៗដែលជាប់សំណាញ់ នាងក៏ត្រូវចាប់ជាប់ក្នុងសំណាញ់ភ្លាមៗ។

Verse 67

कपोत: स्वात्मजान् बद्धानात्मनोऽप्यधिकान् प्रियान् । भार्यां चात्मसमां दीनो विललापातिदु:खित: ॥ ६७ ॥

ពេលឃើញកូនៗរបស់ខ្លួនដែលស្រឡាញ់លើសជីវិត ត្រូវចងជាប់ក្នុងសំណាញ់ ហើយឃើញភរិយាដ៏ជាទីស្រឡាញ់ដែលគាត់ចាត់ទុកថាស្មើខ្លួនក៏ត្រូវចាប់ជាប់ដែរ ព្រាបឈ្មោលដ៏កំសត់នោះបានយំរំលែកទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 68

अहो मे पश्यतापायमल्पपुण्यस्य दुर्मते: । अतृप्तस्याकृतार्थस्य गृहस्त्रैवर्गिकोहत: ॥ ६८ ॥

ឱ! ចូរមើលសេចក្តីវិនាសរបស់ខ្ញុំចុះ! ខ្ញុំជាមនុស្សល្ងเขลา មានបុណ្យតិច។ ខ្ញុំមិនទាន់ឆ្អែតឆ្អន់ ហើយក៏មិនទាន់សម្រេចគោលបំណងនៃជីវិតដែរ។ គ្រួសាររបស់ខ្ញុំ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃធម៌ និងសេចក្តីសុខ ឥឡូវនេះត្រូវបានបំផ្លាញហើយ។

Verse 69

अनुरूपानुकूला च यस्य मे पतिदेवता । शून्ये गृहे मां सन्त्यज्य पुत्रै: स्वर्याति साधुभि: ॥ ६९ ॥

ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំស័ក្តិសមនឹងខ្ញុំណាស់។ នាងតែងតែគោរពតាមខ្ញុំ ហើយចាត់ទុកខ្ញុំជាព្រះរបស់នាង។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ នាងបានចាកចោលខ្ញុំនៅក្នុងផ្ទះដ៏សោះកក្រោះ ហើយទៅកាន់ឋានសួគ៌ជាមួយកូនៗដ៏ល្អរបស់យើង។

Verse 70

सोऽहं शून्ये गृहे दीनो मृतदारो मृतप्रज: । जिजीविषे किमर्थं वा विधुरो दु:खजीवित: ॥ ७० ॥

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំជាមនុស្សដ៏សង្វេគម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងផ្ទះដ៏សោះកក្រោះ។ ប្រពន្ធកូនរបស់ខ្ញុំបានស្លាប់អស់ហើយ។ តើខ្ញុំគួរចង់រស់នៅដើម្បីអ្វី? ជីវិតរបស់ខ្ញុំពោរពេញទៅដោយទុក្ខសោក។

Verse 71

तांस्तथैवावृतान् शिग्भिर्मृत्युग्रस्तान् विचेष्टत: । स्वयं च कृपण: शिक्षु पश्यन्नप्यबुधोऽपतत् ॥ ७१ ॥

នៅពេលដែលឪពុកសត្វព្រាបសម្លឹងមើលកូនៗដ៏គួរឱ្យអាណិតរបស់ខ្លួនដែលជាប់ក្នុងសំណាញ់ ហើយកំពុងត្រដုန်းត្រδαរដើម្បីរស់ នោះចិត្តរបស់វាក៏វង្វេង ហើយវាក៏ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសំណាញ់របស់ព្រានដែរ។

Verse 72

तं लब्ध्वा लुब्धक: क्रूर: कपोतं गृहमेधिनम् । कपोतकान् कपोतीं च सिद्धार्थ: प्रययौ गृहम् ॥ ७२ ॥

ព្រានដ៏ឃោរឃៅនោះ បានសម្រេចបំណងរបស់ខ្លួនដោយចាប់បានសត្វព្រាបឈ្មោល ប្រពន្ធ និងកូនៗទាំងអស់ ហើយក៏ធ្វើដំណើរត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។

Verse 73

एवं कुटुम्ब्यशान्तात्मा द्वन्द्वाराम: पतत्रिवत् । पुष्णन् कुटुम्बं कृपण: सानुबन्धोऽवसीदति ॥ ७३ ॥

ដូច្នេះ អ្នកដែលជាប់ចិត្តខ្លាំងនឹងជីវិតគ្រួសារ មានចិត្តមិនស្ងប់។ ដូចព្រាប វារីករាយក្នុងភាពទ្វេ និងស្វែងរកសុខតាមអារម្មណ៍; មនុស្សកំណាញ់ដែលរវល់ចិញ្ចឹមគ្រួសារ ត្រូវទទួលទុក្ខធំជាមួយសាច់ញាតិទាំងអស់។

Verse 74

य: प्राप्य मानुषं लोकं मुक्तिद्वारमपावृतम् । गृहेषु खगवत् सक्तस्तमारूढच्युतं विदु: ॥ ७४ ॥

អ្នកណាដែលបានកើតជាមនុស្ស ទ្វារមោក្សៈបានបើកទូលាយសម្រាប់គាត់។ ប៉ុន្តែបើគាត់ជាប់ចិត្តនឹងផ្ទះដូចបក្សីល្ងង់ក្នុងរឿងនេះ គេគួរយល់ថា ដូចអ្នកឡើងកន្លែងខ្ពស់ហើយជ្រុលដួលចុះ។