Adhyaya 1

Verse 1

श्रीशुक उवाच कृत्वा दैत्यवधं कृष्ण: सरामो यदुभिर्वृत: । भुवोऽवतारयद् भारं जविष्ठं जनयन् कलिम् ॥ १ ॥

ព្រះស្រីសុកៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ព្រះស្រីក្រឹષ્ણ ជាមួយព្រះបលរាម និងត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយយាទុ បានប្រព្រឹត្តការសម្លាប់អសុរ។ បន្ទាប់មក ដើម្បីបន្ថយបន្ទុកផែនដី ព្រះអង្គបានរៀបចំឲ្យមានការប៉ះទង្គិចដ៏ឆាប់រហ័ស ដែលបង្កើតកាលី។

Verse 2

ये कोपिता: सुबहु पाण्डुसुता: सपत्नै- र्दुर्द्यूतहेलनकचग्रहणादिभिस्तान् । कृत्वा निमित्तमितरेतरत: समेतान् हत्वा नृपान् निरहरत् क्षितिभारमीश: ॥ २ ॥

ដោយសារកំហុសជាច្រើនរបស់សត្រូវ—ល្បែងស៊ីសងបោកប្រាស់ ពាក្យប្រមាថ ការចាប់សក់ទ្រោបទី និងអំពើឃោរឃៅផ្សេងៗ—កូនៗរបស់បណ្ឌុបានខឹងខ្លាំង។ ព្រះអម្ចាស់កំពូលបានយកពាន់ដវៈជាមូលហេតុ ហើយដោយលេសសង្គ្រាមកុរុក្សេត្រ បានប្រមូលស្តេចទាំងឡាយជាមួយកងទ័ពឲ្យឈរពីរភាគី បន្ទាប់មកតាមរយៈសង្គ្រាមបានបំផ្លាញពួកគេ ដើម្បីបន្ធូរភារកិច្ចរបស់ផែនដី។

Verse 3

भूभारराजपृतना यदुभिर्निरस्य गुप्तै: स्वबाहुभिरचिन्तयदप्रमेय: । मन्येऽवनेर्ननु गतोऽप्यगतं हि भारं यद् यादवं कुलमहो अविषह्यमास्ते ॥ ३ ॥

ព្រះអម្ចាស់ដែលមិនអាចវាស់វែងបាន បានប្រើវង្សយទុ ដែលត្រូវបានការពារដោយព្រះបាហារបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ដើម្បីបំបាត់ស្តេចទាំងឡាយ និងកងទ័ពដែលជាភារកិច្ចលើផែនដី។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គគិតថា «មនុស្សអាចនិយាយថាភារកិច្ចផែនដីបានបាត់ទៅហើយ ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈរបស់យើង វានៅមិនទាន់បាត់ទេ ព្រោះវង្សយាទវៈខ្លួនឯងនៅសល់ មានកម្លាំងមហិមាដែលផែនដីទ្រាំមិនបាន»។

Verse 4

नैवान्यत: परिभवोऽस्य भवेत् कथञ्चिन् मत्संश्रयस्य विभवोन्नहनस्य नित्यम् । अन्त:कलिं यदुकुलस्य विधाय वेणु- स्तम्बस्य वह्निमिव शान्तिमुपैमि धाम ॥ ४ ॥

ព្រះក្រឹស្ណៈគិតថា «គ្មានកម្លាំងខាងក្រៅណាអាចធ្វើឲ្យវង្សយទុ ដែលសព្វថ្ងៃស្ថិតក្នុងការពឹងផ្អែកលើយើង និងមានសម្បត្តិអសীম ត្រូវបរាជ័យបានឡើយ។ ដូច្នេះយើងនឹងបណ្តាលឲ្យមានជម្លោះនៅខាងក្នុងវង្ស; ជម្លោះនោះនឹងដូចភ្លើងកើតពីការខិតខំរវាងដើមឫស្សីក្នុងព្រៃ ឆេះបំផ្លាញទាំងអស់ឲ្យស្ងប់ស្ងាត់ ហើយយើងនឹងសម្រេចគោលបំណងពិត និងត្រឡប់ទៅដំណាក់អនន្តរបស់យើង»។

Verse 5

एवं व्यवसितो राजन् सत्यसङ्कल्प ईश्वर: । शापव्याजेन विप्राणां सञ्जह्रे स्वकुलं विभु: ॥ ५ ॥

ឱ ព្រះរាជា បរិក្សិត! ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានសច្ចសង្កల్ప ដែលព្រះបំណងតែងសម្រេច បានសម្រេចចិត្តដូច្នេះហើយ បន្ទាប់មកព្រះអង្គបានដកយកវង្សរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ដោយលេសសាបរបស់ពួកព្រាហ្មណ៍។

Verse 6

स्वमूर्त्या लोकलावण्यनिर्मुक्त्या लोचनं नृणाम् । गीर्भिस्ता: स्मरतां चित्तं पदैस्तानीक्षतां क्रिया: ॥ ६ ॥ आच्छिद्य कीर्तिं सुश्लोकां वितत्य ह्यञ्जसा नु कौ । तमोऽनया तरिष्यन्तीत्यगात् स्वं पदमीश्वर: ॥ ७ ॥

ព្រះក្រឹស្ណៈ ជាព្រះបុគ្គលភាពកំពូល គឺជាឃ្លាំងនៃសោភ័ណភាពទាំងអស់; រូបព្រះអង្គមានមន្តស្នេហ៍ខ្លាំងដល់ថ្នាក់លួចយកភ្នែកមនុស្សពីវត្ថុផ្សេងៗ ហើយធ្វើឲ្យអ្វីៗទាំងឡាយមើលទៅគ្មានសោភ័ណភាពប្រៀបធៀបនឹងព្រះអង្គ។ ពេលព្រះអង្គមានព្រះវាចា ព្រះវាចានោះទាក់ទាញចិត្តអ្នកដែលរំលឹក។ ដោយឃើញស្នាមជំហានព្រះអង្គ មនុស្សចង់ក្លាយជាអ្នកតាម និងអនុវត្តកិច្ចកាយទាំងឡាយជាការបម្រើព្រះអង្គ។ ដូច្នេះព្រះអង្គបានផ្សព្វផ្សាយកិត្តិយសដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលត្រូវបានច្រៀងដោយបទវេដដ៏សំខាន់។ ព្រះក្រឹស្ណៈគិតថា ដោយស្តាប់ និងសូត្រសរសើរកិត្តិយសនោះ សត្វលោកនៅពេលក្រោយនឹងឆ្លងកាត់ភាពងងឹតនៃអវិជ្ជា។ ព្រះអង្គពេញចិត្តនឹងការរៀបចំនេះ ហើយបានទៅកាន់ទីដៅដែលព្រះអង្គប្រាថ្នា គឺដំណាក់អនន្តរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 7

स्वमूर्त्या लोकलावण्यनिर्मुक्त्या लोचनं नृणाम् । गीर्भिस्ता: स्मरतां चित्तं पदैस्तानीक्षतां क्रिया: ॥ ६ ॥ आच्छिद्य कीर्तिं सुश्लोकां वितत्य ह्यञ्जसा नु कौ । तमोऽनया तरिष्यन्तीत्यगात् स्वं पदमीश्वर: ॥ ७ ॥

ព្រះបរមព្រះជាម្ចាស់ ស្រីក្រឹស្ណៈ ជាឃ្លាំងនៃសោភ័ណភាពទាំងអស់។ រូបទេវភាពរបស់ព្រះអង្គទាក់ទាញភ្នែកមនុស្ស ឲ្យអ្វីផ្សេងៗទាំងឡាយមើលទៅស្រអាប់បាត់សោភ័ណភាពនៅមុខព្រះអង្គ។ ព្រះវាចារបស់ព្រះអង្គទាញចិត្តអ្នកដែលរំលឹក; ការមើលឃើញស្នាមជើងព្រះអង្គធ្វើឲ្យមនុស្សចង់ដើរតាម និងបូជាកិច្ចការកាយទាំងឡាយដល់ព្រះអង្គ។ ដូច្នេះព្រះអង្គបានពង្រីកកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏បរិសុទ្ធយ៉ាងងាយស្រួល ហើយព្រះអង្គគិតថា សត្វលោកនៅអនាគតនឹងឆ្លងផុតភាពងងឹតនៃអវិជ្ជា ដោយស្តាប់ និងច្រៀងសរសើរព្រះមហិមានោះ។ ព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យហើយ ទ្រង់យាងទៅកាន់ធាមរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 8

श्रीराजोवाच ब्रह्मण्यानां वदान्यानां नित्यं वृद्धोपसेविनाम् । विप्रशाप: कथमभूद् वृष्णीनां कृष्णचेतसाम् ॥ ८ ॥

ព្រះបាទបរិក្សិតសួរ៖ តើហេតុអ្វីបានជា ព្រះព្រាហ្មណ៍អាចដាក់បណ្ដាសាលើពួកវ្រឹស្ណី ដែលតែងគោរពព្រាហ្មណ៍ សប្បុរសក្នុងការធ្វើទាន បម្រើអ្នកចាស់ទុំ និងមហាបុរសជានិច្ច ហើយមានចិត្តជាប់លាប់នៅក្នុងព្រះស្រីក្រឹស្ណៈ?

Verse 9

यन्निमित्त: स वै शापो याद‍ृशो द्विजसत्तम । कथमेकात्मनां भेद एतत् सर्वं वदस्व मे ॥ ९ ॥

ឱ ទ្វិជសត្តម! សូមប្រាប់ខ្ញុំថា បណ្ដាសានោះកើតឡើងដោយហេតុអ្វី មានសភាពយ៉ាងដូចម្តេច ហើយការបែកបាក់អាចកើតឡើងដូចម្តេចក្នុងចំណោមយាទុដែលមានគោលដៅតែមួយ—សូមពន្យល់ទាំងអស់។

Verse 10

श्रीबादरायणिरुवाच बिभ्रद् वपु: सकलसुन्दरसन्निवेशं कर्माचरन् भुवि सुमङ्गलमाप्तकाम: । आस्थाय धाम रममाण उदारकीर्ति: संहर्तुमैच्छत कुलं स्थितकृत्यशेष: ॥ १० ॥

ស្រីសុកទេវគោស្វាមីបាននិយាយថា ព្រះអម្ចាស់ដែលទ្រង់ពាក់ព័ន្ធនូវព្រះកាយដូចជាការរួមបញ្ចូលសោភ័ណភាពទាំងអស់ បានអនុវត្តលីឡាកម្មដ៏មង្គលបំផុតលើផែនដី ទោះជាព្រះអង្គជាអាប្តកាមៈ ពេញបំណងដោយមិនចាំបាច់ខិតខំ។ នៅក្នុងធាមរបស់ព្រះអង្គ ទ្រង់រីករាយ និងមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏ទូលំទូលាយ ប៉ុន្តែព្រោះនៅសល់ភារកិច្ចតិចតួចមួយ ព្រះអង្គឥឡូវចង់បំផ្លាញវង្សរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 11

कर्माणि पुण्यनिवहानि सुमङ्गलानि गायज्जगत्कलिमलापहराणि कृत्वा । कालात्मना निवसता यदुदेवगेहे पिण्डारकं समगमन् मुनयो निसृष्टा: ॥ ११ ॥ विश्वामित्रोऽसित: कण्वो दुर्वासा भृगुरङ्गिरा: । कश्यपो वामदेवोऽत्रिर्वसिष्ठो नारदादय: ॥ १२ ॥

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានអនុវត្តយជ្ញាដ៏មង្គល ដែលផ្តល់ផលបុណ្យច្រើន ហើយគ្រាន់តែត្រូវបានច្រៀងរំលឹកក៏អាចលុបបំបាត់មលិនបាបនៃកលិយុគសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល។ ពួកគេបានធ្វើពិធីទាំងនេះនៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់វសុទេវៈ មេដឹកនាំនៃយាទុ ដែលព្រះបរមព្រះជាម្ចាស់ ស្រីក្រឹស្ណៈ ស្នាក់នៅដូចជាកាលៈផ្ទាល់។ ពេលពិធីបញ្ចប់ ព្រះអង្គបានបញ្ជូនព្រះឥសីទាំងឡាយទៅដោយកិត្តិយស; បន្ទាប់មកពួកគេបានទៅកាន់ទីសក្ការៈឈ្មោះ ពិណ្ឌារកៈ។ ក្នុងចំណោមព្រះឥសីមាន វិស្វាមិត្រ អសិត កណ្ណវៈ ទុរវាសា ភೃគុ អង្គិរា កശ്യប វាមទេវ អត្រី វសិષ્ઠ និង នារទ ជាដើម។

Verse 12

कर्माणि पुण्यनिवहानि सुमङ्गलानि गायज्जगत्कलिमलापहराणि कृत्वा । कालात्मना निवसता यदुदेवगेहे पिण्डारकं समगमन् मुनयो निसृष्टा: ॥ ११ ॥ विश्वामित्रोऽसित: कण्वो दुर्वासा भृगुरङ्गिरा: । कश्यपो वामदेवोऽत्रिर्वसिष्ठो नारदादय: ॥ १२ ॥

ព្រះមុនី វិශ්วามិត្រ អសិត កណ្ណវៈ ទុរវាសា ភ្រឹគុ អង្គិរៈ កശ്യប វាមទេវ អត្រី វសិષ્ઠ និង នារ៉ដា ជាដើម បានប្រតិបត្តិកម្មពិធីដ៏មង្គល ឲ្យផលបុណ្យសម្បូរបែប ដែលគ្រាន់តែសូត្រក៏អាចលាងបាបកលិយុគរបស់លោកបាន។ ពួកមុនីបានអនុវត្តតាមវិធីត្រឹមត្រូវនៅគេហដ្ឋានវសុទេវ មេយទុ ដែលព្រះស្រីក្រឹស្ណស្ថិតនៅដូចកាលៈជារូប; ហើយក្រោយព្រះអង្គប្រគល់ការលាដោយកិត្តិយស ពួកមុនីបានទៅកាន់ទីរត្ថសក្ការៈឈ្មោះ ពិណ្ឌារ​ក។

Verse 13

क्रीडन्तस्तानुपव्रज्य कुमारा यदुनन्दना: । उपसङ्गृह्य पप्रच्छुरविनीता विनीतवत् ॥ १३ ॥ ते वेषयित्वा स्त्रीवेषै: साम्बं जाम्बवतीसुतम् । एषा पृच्छति वो विप्रा अन्तर्वत्न्‍यसितेक्षणा ॥ १४ ॥ प्रष्टुं विलज्जती साक्षात् प्रब्रूतामोघदर्शना: । प्रसोष्यन्ती पुत्रकामा किंस्वित् सञ्जनयिष्यति ॥ १५ ॥

ក្មេងប្រុសវង្សយទុ លេងសប្បាយហើយចូលទៅជិតពួកមុនីដែលប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ។ ពួកគេបានតុបតែង សាំបៈ កូនប្រុសរបស់ ជាំបវតី ឲ្យស្លៀកពាក់ជាស្ត្រី ហើយចាប់ជើងមុនីទាំងឡាយ ទោះអសុភាពក៏ធ្វើជាសុភាពសួរ​ថា៖ «ឱ វិប្រាអ្នកប្រាជ្ញ! ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះភ្នែកខ្មៅនេះចង់សួរអ្នកទាំងអស់គ្នា ប៉ុន្តែអៀនមិនហ៊ានសួរផ្ទាល់។ ឱ មហាមុនីអ្នកមានទស្សនៈមិនខុស! នាងជិតសម្រាល និងប្រាថ្នាបុត្រ—សូមប្រាប់ថា នាងនឹងសម្រាលកូនប្រុសឬកូនស្រី?»

Verse 14

क्रीडन्तस्तानुपव्रज्य कुमारा यदुनन्दना: । उपसङ्गृह्य पप्रच्छुरविनीता विनीतवत् ॥ १३ ॥ ते वेषयित्वा स्त्रीवेषै: साम्बं जाम्बवतीसुतम् । एषा पृच्छति वो विप्रा अन्तर्वत्न्‍यसितेक्षणा ॥ १४ ॥ प्रष्टुं विलज्जती साक्षात् प्रब्रूतामोघदर्शना: । प्रसोष्यन्ती पुत्रकामा किंस्वित् सञ्जनयिष्यति ॥ १५ ॥

ក្មេងប្រុសវង្សយទុ លេងសប្បាយហើយចូលទៅជិតពួកមុនីដែលប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ។ ពួកគេបានតុបតែង សាំបៈ កូនប្រុសរបស់ ជាំបវតី ឲ្យស្លៀកពាក់ជាស្ត្រី ហើយចាប់ជើងមុនីទាំងឡាយ ទោះអសុភាពក៏ធ្វើជាសុភាពសួរ​ថា៖ «ឱ វិប្រាអ្នកប្រាជ្ញ! ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះភ្នែកខ្មៅនេះចង់សួរអ្នកទាំងអស់គ្នា ប៉ុន្តែអៀនមិនហ៊ានសួរផ្ទាល់។ ឱ មហាមុនីអ្នកមានទស្សនៈមិនខុស! នាងជិតសម្រាល និងប្រាថ្នាបុត្រ—សូមប្រាប់ថា នាងនឹងសម្រាលកូនប្រុសឬកូនស្រី?»

Verse 15

क्रीडन्तस्तानुपव्रज्य कुमारा यदुनन्दना: । उपसङ्गृह्य पप्रच्छुरविनीता विनीतवत् ॥ १३ ॥ ते वेषयित्वा स्त्रीवेषै: साम्बं जाम्बवतीसुतम् । एषा पृच्छति वो विप्रा अन्तर्वत्न्‍यसितेक्षणा ॥ १४ ॥ प्रष्टुं विलज्जती साक्षात् प्रब्रूतामोघदर्शना: । प्रसोष्यन्ती पुत्रकामा किंस्वित् सञ्जनयिष्यति ॥ १५ ॥

ក្មេងប្រុសវង្សយទុ លេងសប្បាយហើយចូលទៅជិតពួកមុនីដែលប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ។ ពួកគេបានតុបតែង សាំបៈ កូនប្រុសរបស់ ជាំបវតី ឲ្យស្លៀកពាក់ជាស្ត្រី ហើយចាប់ជើងមុនីទាំងឡាយ ទោះអសុភាពក៏ធ្វើជាសុភាពសួរ​ថា៖ «ឱ វិប្រាអ្នកប្រាជ្ញ! ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះភ្នែកខ្មៅនេះចង់សួរអ្នកទាំងអស់គ្នា ប៉ុន្តែអៀនមិនហ៊ានសួរផ្ទាល់។ ឱ មហាមុនីអ្នកមានទស្សនៈមិនខុស! នាងជិតសម្រាល និងប្រាថ្នាបុត្រ—សូមប្រាប់ថា នាងនឹងសម្រាលកូនប្រុសឬកូនស្រី?»

Verse 16

एवं प्रलब्धा मुनयस्तानूचु: कुपिता नृप । जनयिष्यति वो मन्दा मुषलं कुलनाशनम् ॥ १६ ॥

ឱ ព្រះរាជា! ពេលត្រូវបានលេងសើចដោយល្បិចបែបនេះ ពួកមុនីក៏ខឹង ហើយនិយាយទៅកាន់ក្មេងៗថា៖ «មនុស្សល្ងង់អើយ! នាងនឹងសម្រាលឲ្យអ្នកទាំងឡាយនូវ “មុសលៈ” គឺដំបងដែក ដែលនឹងបំផ្លាញវង្សកុលរបស់អ្នកទាំងមូល»។

Verse 17

तच्छ्रुत्वा तेऽतिसन्त्रस्ता विमुच्य सहसोदरम् । साम्बस्य दद‍ृशुस्तस्मिन् मुषलं खल्वयस्मयम् ॥ १७ ॥

ពេលបានឮបណ្តាសារបស់ព្រះឥសី ពួកយុវជនភ័យខ្លាំងណាស់។ ពួកគេប្រញាប់បើកពោះសាំបា ហើយឃើញថាខាងក្នុងមានគ្លឹបដែកមួយពិតប្រាកដ។

Verse 18

किं कृतं मन्दभाग्यैर्न: किं वदिष्यन्ति नो जना: । इति विह्वलिता गेहानादाय मुषलं ययु: ॥ १८ ॥

យុវជនយទុបាននិយាយថា «អូយ! យើងបានធ្វើអ្វីទៅ? យើងជាមនុស្សអភ័ព្វណាស់! មនុស្សនឹងនិយាយអ្វីអំពីយើង?» និយាយដូច្នេះដោយចិត្តរអាក់រអួល ពួកគេយកគ្លឹបនោះត្រឡប់ទៅផ្ទះ។

Verse 19

तच्चोपनीय सदसि परिम्‍लानमुखश्रिय: । राज्ञ आवेदयांचक्रु: सर्वयादवसन्निधौ ॥ १९ ॥

ពន្លឺមុខរបស់ពួកគេរលាយស្រក។ ពួកគេនាំគ្លឹបនោះចូលសភារាជ និងនៅចំពោះមុខយទុទាំងអស់ បានទូលប្រាប់ព្រះបាទឧគ្រសេនអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។

Verse 20

श्रुत्वामोघं विप्रशापं द‍ृष्ट्वा च मुषलं नृप । विस्मिता भयसन्त्रस्ता बभूवुर्द्वारकौकस: ॥ २० ॥

ឱ ព្រះបាទបរិក្សិត! ពេលប្រជាជនទ្វារកាបានឮបណ្តាសារដែលមិនអាចខុសរបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយបានឃើញគ្លឹបនោះ ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើល និងរន្ធត់ដោយភ័យ។

Verse 21

तच्चूर्णयित्वा मुषलं यदुराज: स आहुक: । समुद्रसलिले प्रास्यल्ल‍ोहं चास्यावशेषितम् ॥ २१ ॥

បន្ទាប់ពីឲ្យកិនគ្លឹបនោះឲ្យបែកជាបំណែកៗ ព្រះបាទអាហុក (ឧគ្រសេន) ជាស្តេចយទុ បានយកបំណែកទាំងនោះ និងដុំដែកដែលនៅសល់ បោះចូលទៅក្នុងទឹកសមុទ្រដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 22

कश्चिन्मत्स्योऽग्रसील्ल‍ोहं चूर्णानि तरलैस्तत: । उह्यमानानि वेलायां लग्नान्यासन् किलैरका: ॥ २२ ॥

ត្រីមួយបានលេបដុំដែក និងកម្ទេចដែក។ បន្ទាប់មក រលកបាននាំកម្ទេចទាំងនោះមកដល់ឆ្នេរ ហើយវាបានជាប់នៅទីនោះ ក្លាយជាដើមអេរ​កា​ខ្ពស់មុត។

Verse 23

मत्स्यो गृहीतो मत्स्यघ्नैर्जालेनान्यै: सहार्णवे । तस्योदरगतं लोहं स शल्ये लुब्धकोऽकरोत् ॥ २३ ॥

ត្រីនោះត្រូវបានចាប់នៅសមុទ្រជាមួយត្រីផ្សេងៗ ក្នុងសំណាញ់អ្នកនេសាទ។ ដុំដែកក្នុងពោះវាត្រូវបានអ្នកប្រមាញ់ឈ្មោះ ជរា យកទៅធ្វើជាចុងព្រួញ។

Verse 24

भगवाञ्ज्ञातसर्वार्थ ईश्वरोऽपि तदन्यथा । कर्तुं नैच्छद् विप्रशापं कालरूप्यन्वमोदत ॥ २४ ॥

ព្រះភគវានដឹងអត្ថន័យគ្រប់យ៉ាង; ទោះអាចបំបាត់ឬបង្វែរព្រះបណ្តាសារបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍បាន ក៏មិនចង់ធ្វើដូច្នោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ក្នុងរូបកាលៈ (ពេលវេលា) ព្រះองค์បានអនុម័តដោយសេចក្តីរីករាយ។