Adhyaya 20
Varṣā-Śarad Vṛndāvana-Śobha: The Beauty of the Rainy and Autumn Seasons in Vraja
បន្ទាប់ពីក្មេងគោបាលប្រាប់មនុស្សចាស់នៅវ្រាជាអំពីព្រះក្រឹṣṇa និងព្រះបលរាមា ដែលបានសង្គ្រោះពីភ្លើងព្រៃ និងសម្លាប់ប្រាលម្បា សហគមន៍ក៏អស្ចារ្យ និងយល់ស្រមៃពីភាពទេវភាពរបស់ព្រះអង្គទាំងពីរ។ បន្ទាប់មក កថាប្រែទៅជាការពិពណ៌នាអប់រំអំពីរដូវវស្សានៅវೃន្ទាវនៈ ដែលបាតុភូតធម្មជាតិនីមួយៗក្លាយជាឧបមាផ្លូវវិញ្ញាណ សម្រាប់គុណៈ អហង្គារ ការប្រែប្រួលនៃកលិយុគ វិន័យ ទាន និងអំណាចធ្វើឲ្យស្រស់ស្អាតរបស់ភក្តិ។ ព្រះក្រឹṣṇa និងព្រះបលរាមា ដើរលេងក្នុងព្រៃដែលបានស្រស់ឡើងជាមួយគោ និងមិត្តភក្តិ សម្រាកក្នុងរូងភ្នំ បរិភោគអាហារសាមញ្ញ ហើយគោរពរដូវនេះថាជាការពង្រីកនៃសក្តិខាងក្នុង។ បន្ទាប់មកចូលរដូវសរទៈ មេឃស្រឡះ ទឹកស្អាត និងផ្កាឈូករីក ដូចជាផលនៃសេវាភក្តិ និងប្រាជ្ញាដែលសម្អាតចិត្ត។ ការផ្លាស់ប្តូររដូវនេះបង្កើនសោភ័ណភាព និងជីវភាពពិធីបុណ្យនៅវ្រាជា ហើយបង្ហាញជាមុនពីអារម្មណ៍បែកចេញ និងជួបជុំ ដែលនឹងកើតឡើងតាមចង្វាក់វೃន្ទាវនៈ។
Shlokas
Verse 1
श्रीशुक उवाच तयोस्तदद्भुतं कर्म दावाग्नेर्मोक्षमात्मन: । गोपा: स्त्रीभ्य: समाचख्यु: प्रलम्बवधमेव च ॥ १ ॥
ព្រះសុកទេវ គោស្វាមី បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ក្មេងគោបានរៀបរាប់យ៉ាងលម្អិតដល់ស្ត្រីនៅវೃន្ទាវន អំពីកិច្ចការអស្ចារ្យរបស់ព្រះក្រឹស្ណៈ និងព្រះបលរាម—ការសង្គ្រោះពីអគ្គីភ័យព្រៃ និងការសម្លាប់អសុរ ប្រាលម្ប។
Verse 2
गोपवृद्धाश्च गोप्यश्च तदुपाकर्ण्य विस्मिता: । मेनिरे देवप्रवरौ कृष्णरामौ व्रजं गतौ ॥ २ ॥
ពេលឮរឿងនោះ ពួកអ្នកគោចាស់ៗ និងកោពីទាំងឡាយភ្ញាក់ផ្អើល។ ពួកគេជឿថា ព្រះក្រឹស្ណ និងព្រះបលរាម ដែលមកដល់វ្រាជា គឺជាទេវតាដ៏ឧត្តម។
Verse 3
तत: प्रावर्तत प्रावृट् सर्वसत्त्वसमुद्भवा । विद्योतमानपरिधिर्विस्फूर्जितनभस्तला ॥ ३ ॥
បន្ទាប់មក រដូវវស្សាបានចាប់ផ្តើម ដែលផ្តល់ជីវិត និងចិញ្ចឹមសត្វលោកទាំងអស់។ មេឃរន្ទះគ្រហឹម និងផ្លេកបន្ទោរលើគែមមេឃ។
Verse 4
सान्द्रनीलाम्बुदैर्व्योम सविद्युत्स्तनयित्नुभि: । अस्पष्टज्योतिराच्छन्नं ब्रह्मेव सगुणं बभौ ॥ ४ ॥
មេឃត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយពពកខៀវចាស់ដ៏ក្រាស់ ជាមួយផ្លេកបន្ទោរ និងរន្ទះគ្រហឹម; ពន្លឺធម្មជាតិរបស់វាក៏ស្រអាប់—ដូចព្រហ្មដែលត្រូវគុណាទាំងបីគ្របបាំង។
Verse 5
अष्टौ मासान् निपीतं यद् भूम्याश्चोदमयं वसु । स्वगोभिर्मोक्तुमारेभे पर्जन्य: काल आगते ॥ ५ ॥
អស់រយៈពេលប្រាំបីខែ ព្រះអាទិត្យបានផឹកយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ផែនដីក្នុងរូបទឹក ដោយកាំរស្មីរបស់ខ្លួន។ ពេលដល់កាលសមរម្យ វាបានចាប់ផ្តើមបញ្ចេញទ្រព្យដែលសន្សំទុកនោះវិញ។
Verse 6
तडिद्वन्तो महामेघाश्चण्डश्वसनवेपिता: । प्रीणनं जीवनं ह्यस्य मुमुचु: करुणा इव ॥ ६ ॥
ពពកធំៗដែលភ្លឺវាបដោយផ្លេកបន្ទោរ ត្រូវខ្យល់កាចបក់រហូតញ័ររអិល។ ដូចមនុស្សមានមេត្តា ពពកទាំងនោះបានចាក់ចេញជីវរសរបស់ខ្លួន ដើម្បីសេចក្តីរីករាយរបស់លោក។
Verse 7
तप:कृशा देवमीढा आसीद् वर्षीयसी मही । यथैव काम्यतपसस्तनु: सम्प्राप्य तत्फलम् ॥ ७ ॥
ផែនដីដែលស្គមស្គាំងដោយកម្ដៅរដូវក្តៅ ពេលត្រូវទឹកពីទេវតានៃភ្លៀងស្រោចស្រព ក៏ត្រឡប់មកសម្បូរបែបវិញ។ ដូចមនុស្សដែលកាយស្គមដោយតបស្យាដើម្បីផលលោកីយ៍ ពេលបានផល ក៏ពេញបរិបូរវិញ។
Verse 8
निशामुखेषु खद्योतास्तमसा भान्ति न ग्रहा: । यथा पापेन पाषण्डा न हि वेदा: कलौ युगे ॥ ८ ॥
នៅពេលល្ងាចក្នុងរដូវភ្លៀង ដោយសារភាពងងឹត ពន្លឺសត្វភ្លើង (ខដ្យោត) លេចឡើង តែមិនមែនផ្កាយទេ។ ដូចគ្នានេះ ក្នុងកលិយុគ ពេលអំពើបាបគ្របដណ្ដប់ គំនិតបដិសេធធម៌លេចធ្លោ ហើយចំណេះដឹងពិតនៃវេទត្រូវបានបាំង។
Verse 9
श्रुत्वा पर्जन्यनिनदं मण्डुका: ससृजुर्गिर: । तूष्णीं शयाना: प्राग् यद्वद्ब्राह्मणा नियमात्यये ॥ ९ ॥
ពេលឮសំឡេងគ្រហឹមរបស់ពពកភ្លៀង កង្កែបដែលធ្លាប់ដេកស្ងៀមៗ ក៏ចាប់ផ្តើមហៅស្រែកភ្លាមៗ។ ដូចសិស្សព្រហ្មចារីដែលស្ងៀមក្នុងពេលគោរពវិន័យ ពេលគ្រូហៅ ក៏ចាប់ផ្តើមសូត្រមេរៀន។
Verse 10
आसन्नुत्पथगामिन्य: क्षुद्रनद्योऽनुशुष्यती: । पुंसो यथास्वतन्त्रस्य देहद्रविणसम्पद: ॥ १० ॥
ពេលរដូវភ្លៀងមកដល់ ស្ទឹងតូចៗដែលធ្លាប់ស្ងួត ក៏ហូរឡើងពេញ ហើយវង្វេងចេញពីផ្លូវត្រឹមត្រូវ។ ដូចគ្នានេះ មនុស្សដែលស្ថិតក្រោមអំណាចអារម្មណ៍ រូបកាយ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងប្រាក់កាស ក៏រអិលចេញពីការគ្រប់គ្រង។
Verse 11
हरिता हरिभि: शष्पैरिन्द्रगोपैश्च लोहिता । उच्छिलीन्ध्रकृतच्छाया नृणां श्रीरिव भूरभूत् ॥ ११ ॥
ស្មៅថ្មីធ្វើឲ្យផែនដីបៃតងដូចមរកត សត្វល្អិតឥន្ទ្រគោបបន្ថែមពណ៌ក្រហម ហើយផ្សិតពណ៌សបង្កើតរង្វង់ស្រមោល។ ដូច្នេះផែនដីមើលទៅដូចស្រី—សម្បត្តិរុងរឿង—ដែលមកដល់មនុស្សភ្លាមៗ។
Verse 12
क्षेत्राणि शष्यसम्पद्भि: कर्षकाणां मुदं ददु: । मानिनामनुतापं वै दैवाधीनमजानताम् ॥ १२ ॥
ដោយសម្បត្តិធញ្ញជាតិ វាលស្រែបានផ្តល់សេចក្តីរីករាយដល់កសិករ; តែអ្នកដែលអួតអាងមិនព្រមធ្វើកសិកម្ម ហើយមិនយល់ថាអ្វីៗស្ថិតក្រោមព្រះអំណាចរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏ឧត្តម នោះមានការសោកស្តាយក្នុងចិត្ត។
Verse 13
जलस्थलौकस: सर्वे नववारिनिषेवया । अबिभ्रन् रुचिरं रूपं यथा हरिनिषेवया ॥ १३ ॥
ពេលសត្វទាំងលើគោក និងក្នុងទឹកបានទទួលទានទឹកភ្លៀងថ្មីៗ រូបរាងក៏ក្លាយជាស្រស់ស្អាតគួរជាទីពេញចិត្ត; ដូចជាអ្នកភក្តិដែលស្រស់ស្អាតដោយការបម្រើព្រះហរិ។
Verse 14
सरिद्भि: सङ्गत: सिन्धुश्चुक्षोभ श्वसनोर्मिमान् । अपक्वयोगिनश्चित्तं कामाक्तं गुणयुग् यथा ॥ १४ ॥
នៅកន្លែងដែលទន្លេមកជួបសមុទ្រ សមុទ្របានកក្រើកដោយរលកដែលខ្យល់បក់; ដូចគ្នានេះ ចិត្តរបស់យោគីមិនទាន់ចាស់ទុំ ដែលត្រូវកាមរាគៈបំពុល និងជាប់ចិត្តនឹងវត្ថុអារម្មណ៍ ក៏រវើរវាយ។
Verse 15
गिरयो वर्षधाराभिर्हन्यमाना न विव्यथु: । अभिभूयमाना व्यसनैर्यथाधोक्षजचेतस: ॥ १५ ॥
ទោះត្រូវទឹកភ្លៀងពីពពកវាយប្រហារជាបន្តបន្ទាប់ ក៏ភ្នំមិនរងការរអាក់រអួលឡើយ; ដូចគ្នានេះ អ្នកភក្តិដែលចិត្តជាប់នៅក្នុងព្រះអធោក្សជៈ នៅតែស្ងប់ស្ងាត់ ទោះជួបគ្រោះថ្នាក់នានាក៏ដោយ។
Verse 16
मार्गा बभूवु: सन्दिग्धस्तृणैश्छन्ना ह्यसंस्कृता: । नाभ्यस्यमाना: श्रुतयो द्विजै: कालेन चाहता: ॥ १६ ॥
ក្នុងរដូវវស្សា ផ្លូវដែលមិនបានសម្អាត ត្រូវស្មៅ និងកាកសំណល់គ្របដណ្តប់ ធ្វើឲ្យមើលមិនច្បាស់; វាដូចជាគម្ពីរ «ស្រុតិ» ដែលព្រាហ្មណ៍មិនសិក្សា ហើយត្រូវពេលវេលាបាំងបិទ និងបំផ្លាញ។
Verse 17
लोकबन्धुषु मेघेषु विद्युतश्चलसौहृदा: । स्थैर्यं न चक्रु: कामिन्य: पुरुषेषु गुणिष्विव ॥ १७ ॥
ក្នុងចំណោមពពកដែលជាមិត្តល្អរបស់សត្វលោកទាំងអស់ រន្ទះដែលមានមិត្តភាពចលាចល បានផ្លាស់ពីក្រុមពពកមួយទៅក្រុមមួយទៀត; ដូចស្ត្រីដែលត្រូវកាមគ្រប់គ្រង មិនស្មោះសូម្បីចំពោះបុរសមានគុណធម៌។
Verse 18
धनुर्वियति माहेन्द्रं निर्गुणं च गुणिन्यभात् । व्यक्ते गुणव्यतिकरेऽगुणवान् पुरुषो यथा ॥ १८ ॥
ធ្នូរបស់មហេន្ទ្រ (ឥន្ទ្រធ្នូ) បានលេចឡើងលើមេឃ; ទោះមេឃមានគុណនៃសំឡេងគគ្រឹកក៏ដោយ វាឥតខ្សែធ្នូ ដូចជានិរគុណ។ ដូចគ្នានេះ ព្រះភគវាន ពុរុសៈអធិឧត្តម បង្ហាញព្រះអង្គក្នុងលោកដែលជាការប្រតិកម្មនៃគុណទាំងឡាយ ក៏នៅតែគុណាតീത និងសេរីឯករាជ្យ។
Verse 19
न रराजोडुपश्छन्न: स्वज्योत्स्नाराजितैर्घनै: । अहंमत्या भासितया स्वभासा पुरुषो यथा ॥ १९ ॥
ក្នុងរដូវភ្លៀង ព្រះចន្ទមិនបានរលោងច្បាស់ ព្រោះត្រូវពពកបាំង ទោះពពកទាំងនោះក៏ភ្លឺដោយពន្លឺព្រះចន្ទផ្ទាល់។ ដូចគ្នានេះ ជីវៈក្នុងស្ថានភាពវត្ថុ ត្រូវអហង្គារក្លែងក្លាយបាំង មិនបង្ហាញខ្លួនតាមពិត; អហង្គារនោះវិញក៏ភ្លឺដោយចិត្តដឹងរបស់អាត្មាបរិសុទ្ធ។
Verse 20
मेघागमोत्सवा हृष्टा: प्रत्यनन्दञ्छिखण्डिन: । गृहेषु तप्तनिर्विण्णा यथाच्युतजनागमे ॥ २० ॥
ក្ងោកទាំងឡាយរីករាយ ដោយចាត់ទុកការមកដល់នៃពពកជាពិធីបុណ្យ ហើយស្រែកស្វាគមន៍ដោយសេចក្តីអំណរ; ដូចគ្នានេះ មនុស្សដែលត្រូវទុក្ខក្តៅក្រហាយក្នុងជីវិតគ្រួសារ នឹងរីករាយពេលអ្នកបរិសុទ្ធជាភក្តរបស់ព្រះអច្យុត មកទស្សនា។
Verse 21
पीत्वाप: पादपा: पद्भिरासन्नानात्ममूर्तय: । प्राक् क्षामास्तपसा श्रान्ता यथा कामानुसेवया ॥ २१ ॥
ដើមឈើទាំងឡាយមុននេះស្គមស្ងួត ដោយនឿយហត់ពីតបៈ; ប៉ុន្តែពេលវាផឹកទឹកភ្លៀងថ្មីតាម “ជើង” គឺឫស រូបរាងនានារបស់វាក៏រីកស្រស់ឡើងវិញ។ ដូចគ្នានេះ រាងកាយដែលស្គមដោយការតបៈ នឹងបង្ហាញសញ្ញាសុខភាពឡើងវិញ ពេលរីករាយនឹងវត្ថុលោកីយ៍ដែលបានមកពីតបៈនោះ។
Verse 22
सर:स्वशान्तरोध:सु न्यूषुरङ्गापि सारसा: । गृहेष्वशान्तकृत्येषु ग्राम्या इव दुराशया: ॥ २२ ॥
ទោះបីរដូវភ្លៀងធ្វើឲ្យច្រាំងបឹងរំខានក៏ដោយ សត្វក្រៀលនៅតែស្នាក់នៅជិតច្រាំងបឹង; ដូចគ្នានេះ មនុស្សលោភវត្ថុចិត្តកខ្វក់នៅតែជាប់ផ្ទះ ទោះមានការរំខានជាច្រើនក៏ដោយ។
Verse 23
जलौघैर्निरभिद्यन्त सेतवो वर्षतीश्वरे । पाषण्डिनामसद्वादैर्वेदमार्गा: कलौ यथा ॥ २३ ॥
ពេលព្រះឥន្ទ្រាបង្ហូរភ្លៀង ទឹកជំនន់បានបំបែកទំនប់ស្រែ; ដូចគ្នានេះ ក្នុងកលិយុគ ទ្រឹស្តីក្លែងក្លាយរបស់អ្នកបដិសេធធម៌ បំផ្លាញព្រំដែននៃបទបញ្ជាវេទ។
Verse 24
व्यमुञ्चन् वायुभिर्नुन्ना भूतेभ्यश्चामृतं घना: । यथाशिषो विश्पतय: काले काले द्विजेरिता: ॥ २४ ॥
ពពកដែលត្រូវខ្យល់ជំរុញ បានបញ្ចេញទឹកដូចអម្រឹត ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់; ដូចគ្នានេះ ព្រះមហាក្សត្រដែលទទួលការណែនាំពីព្រះព្រាហ្មណ៍ ចែកទានដល់ប្រជាជនតាមកាលៈទេសៈ។
Verse 25
एवं वनं तद् वर्षिष्ठं पक्वखर्जुरजम्बुमत् । गोगोपालैर्वृतो रन्तुं सबल: प्राविशद्धरि: ॥ २५ ॥
ដូច្នេះ ព្រៃវೃន្ទាវនបានរុងរឿង សម្បូរដោយភ្លៀង និងពេញដោយផ្លែឥន្ទផលាំ និងផ្លែជំបូស成熟; បន្ទាប់មក ព្រះស្រីហរិ ដែលមានគោ និងមិត្តក្មេងគោបាលព័ទ្ធជុំវិញ ព្រមទាំងព្រះស្រីបលរាម បានចូលទៅក្នុងព្រៃនោះដើម្បីរីករាយ។
Verse 26
धेनवो मन्दगामिन्य ऊधोभारेण भूयसा । ययुर्भगवताहूता द्रुतं प्रीत्या स्नुतस्तना: ॥ २६ ॥
ដោយសារតែអណ្ដូងទឹកដោះធ្ងន់ គោៗដើរយឺត; ប៉ុន្តែពេលព្រះភគវានហៅ ពួកវារត់មកយ៉ាងលឿនដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយដោយមេត្តាស្នេហា អណ្ដូងទឹកដោះរបស់វាសើមដោយទឹកដោះ។
Verse 27
वनौकस: प्रमुदिता वनराजीर्मधुच्युत: । जलधारा गिरेर्नादादासन्ना ददृशे गुहा: ॥ २७ ॥
ព្រះភគវានបានឃើញក្មេងស្រីជនព្រៃដែលរីករាយ ឃើញព្រៃឈើដែលហូរទឹកជ័រផ្អែម និងឃើញទឹកជ្រោះលើភ្នំដែលលាន់រំពង ប្រាប់សញ្ញាថាមានរូងភ្នំនៅជិត។
Verse 28
क्वचिद् वनस्पतिक्रोडे गुहायां चाभिवर्षति । निर्विश्य भगवान् रेमे कन्दमूलफलाशन: ॥ २८ ॥
ពេលភ្លៀងធ្លាក់ ព្រះភគវានខ្លះៗចូលទៅក្នុងរូងឈើ ឬក្នុងរូងភ្នំ ដើម្បីលេងលីឡា ហើយទទួលទានមើមឫស និងផ្លែឈើ។
Verse 29
दध्योदनं समानीतं शिलायां सलिलान्तिके । सम्भोजनीयैर्बुभुजे गोपै: सङ्कर्षणान्वित: ॥ २९ ॥
ព្រះស្រីក្រឹષ્ણបានទទួលទានបាយជាមួយទឹកដោះគោជូរ ដែលនាំមកពីផ្ទះ ដោយអង្គុយលើថ្មធំជិតទឹក ជាមួយព្រះសង្កർഷណ និងក្មេងគោបាលដែលតែងសហភោជន៍ជាមួយព្រះអង្គ។
Verse 30
शाद्वलोपरि संविश्य चर्वतो मीलितेक्षणान् । तृप्तान् वृषान् वत्सतरान् गाश्च स्वोधोभरश्रमा: ॥ ३० ॥ प्रावृट्श्रियं च तां वीक्ष्य सर्वकालसुखावहाम् । भगवान् पूजयां चक्रे आत्मशक्त्युपबृंहिताम् ॥ ३१ ॥
ព្រះភគវានបានមើលឃើញគោឈ្មោល កូនគោ និងគោញីដែលពេញចិត្ត អង្គុយលើស្មៅបៃតង ហើយញាំជ្រកដោយបិទភ្នែក; ព្រះអង្គក៏ឃើញគោញីនឿយហត់ដោយសារភារកិច្ចនៃទ្រូងទឹកដោះធ្ងន់ពេញទឹកដោះ។ ដោយបានទស្សនាសោភ័ណភាព និងសម្បូរបែបនៃរដូវភ្លៀងនៅវೃន្ទាវន ដែលជាប្រភពសុខសាន្តគ្រប់កាល—អ្វីដែលពង្រីកចេញពីអន្តរពលកម្មរបស់ព្រះអង្គ—ព្រះភគវានបានគោរពបូជារដូវនោះ។
Verse 31
शाद्वलोपरि संविश्य चर्वतो मीलितेक्षणान् । तृप्तान् वृषान् वत्सतरान् गाश्च स्वोधोभरश्रमा: ॥ ३० ॥ प्रावृट्श्रियं च तां वीक्ष्य सर्वकालसुखावहाम् । भगवान् पूजयां चक्रे आत्मशक्त्युपबृंहिताम् ॥ ३१ ॥
ព្រះភគវានបានមើលឃើញគោឈ្មោល កូនគោ និងគោញីដែលពេញចិត្ត អង្គុយលើស្មៅបៃតង ហើយញាំជ្រកដោយបិទភ្នែក; ព្រះអង្គក៏ឃើញគោញីនឿយហត់ដោយសារភារកិច្ចនៃទ្រូងទឹកដោះធ្ងន់ពេញទឹកដោះ។ ដោយបានទស្សនាសោភ័ណភាព និងសម្បូរបែបនៃរដូវភ្លៀងនៅវೃន្ទាវន ដែលជាប្រភពសុខសាន្តគ្រប់កាល—អ្វីដែលពង្រីកចេញពីអន្តរពលកម្មរបស់ព្រះអង្គ—ព្រះភគវានបានគោរពបូជារដូវនោះ។
Verse 32
एवं निवसतोस्तस्मिन् रामकेशवयोर्व्रजे । शरत्समभवद् व्यभ्रा स्वच्छाम्ब्वपरुषानिला ॥ ३२ ॥
ដូច្នេះ ខណៈព្រះរាម និងព្រះកេសវៈស្នាក់នៅវ្រាជា រដូវសរទបានមកដល់; មេឃគ្មានពពក ទឹកថ្លា និងខ្យល់ទន់ភ្លន់។
Verse 33
शरदा नीरजोत्पत्त्या नीराणि प्रकृतिं ययु: । भ्रष्टानामिव चेतांसि पुनर्योगनिषेवया ॥ ३३ ॥
នៅរដូវសរទ ដោយសារផ្កាឈូករីក បឹងទន្លេនានាបានត្រឡប់ទៅសភាពស្អាតដើមវិញ; ដូចចិត្តរបស់យោគីដែលធ្លាក់ចុះ ពេលត្រឡប់មកប្រតិបត្តិភក្តិសេវា វាក៏សុទ្ធសាធឡើងវិញ។
Verse 34
व्योम्नोऽब्भ्रं भूतशाबल्यं भुव: पङ्कमपां मलम् । शरज्जहाराश्रमिणां कृष्णे भक्तिर्यथाशुभम् ॥ ३४ ॥
រដូវសរទបានបោសពពកចេញពីមេឃ បន្ធូរភាពចង្អៀតរបស់សត្វទាំងឡាយ សម្អាតកក់លើដី និងមលិនក្នុងទឹក; ដូចគ្នានេះ ភក្តិចំពោះព្រះក្រឹស្ណៈ បំបាត់ទុក្ខលំបាក និងអសុភរបស់អ្នកនៅក្នុងអាស្រមទាំងបួន។
Verse 35
सर्वस्वं जलदा हित्वा विरेजु: शुभ्रवर्चस: । यथा त्यक्तैषणा: शान्ता मुनयो मुक्तकिल्बिषा: ॥ ३५ ॥
ពពកទាំងឡាយ បន្ទាប់ពីបោះបង់អស់ទាំងអ្វីដែលខ្លួនមានដោយការបង្ហូរភ្លៀង ក៏ភ្លឺរលោងដោយពន្លឺសុទ្ធ; ដូចមុនីស្ងប់ស្ងាត់ដែលលះបង់ក្តីប្រាថ្នា ហើយរួចផុតពីទំនោរបាប។
Verse 36
गिरयो मुमुचुस्तोयं क्वचिन्न मुमुचु: शिवम् । यथा ज्ञानामृतं काले ज्ञानिनो ददते न वा ॥ ३६ ॥
ក្នុងរដូវនេះ ភ្នំខ្លះពេលបញ្ចេញទឹកសុទ្ធ ខ្លះពេលមិនបញ្ចេញ; ដូចអ្នកប្រាជ្ញខាងវិជ្ជាអលೌកិក ខ្លះពេលផ្តល់អម្រឹតនៃជ្ញានតាមកាល ខ្លះពេលមិនផ្តល់។
Verse 37
नैवाविदन् क्षीयमाणं जलं गाधजलेचरा: । यथायुरन्वहं क्षय्यं नरा मूढा: कुटुम्बिन: ॥ ३७ ॥
ត្រីដែលហែលនៅក្នុងទឹកកាន់តែរាក់ មិនបានដឹងសោះថាទឹកកំពុងថយចុះ; ដូចគ្នានេះ អ្នកគ្រួសារដែលល្ងង់មិនឃើញអាយុកាលកំពុងខ្សោយចុះរៀងរាល់ថ្ងៃ។
Verse 38
गाधवारिचरास्तापमविन्दञ्छरदर्कजम् । यथा दरिद्र: कृपण: कुटुम्ब्यविजितेन्द्रिय: ॥ ३८ ॥
ត្រីនៅក្នុងទឹករាក់បានរងទុក្ខដោយកម្ដៅព្រះអាទិត្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ; ដូចមនុស្សក្រីក្រ កំណាញ់ ជាប់គ្រួសារ និងមិនអាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ ដែលរងទុក្ខ។
Verse 39
शनै: शनैर्जहु: पङ्कं स्थलान्यामं च वीरुध: । यथाहंममतां धीरा: शरीरादिष्वनात्मसु ॥ ३९ ॥
បន្តិចម្តងៗ ដីបានបោះបង់ភាពល្បាប់ ហើយរុក្ខជាតិបានលូតលាស់លើសពីដំណាក់កាលមិនទាន់ទុំ; ដូចគ្នានេះ ព្រះមុនីដ៏ស្ងប់ស្ងាត់បោះបង់អហង្គារ និងមមការ ដែលផ្អែកលើរាងកាយ និងអ្វីៗមិនមែនជាអាត្មា។
Verse 40
निश्चलाम्बुरभूत्तूष्णीं समुद्र: शरदागमे । आत्मन्युपरते सम्यङ्मुनिर्व्युपरतागम: ॥ ४० ॥
ពេលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះមកដល់ សមុទ្រ និងបឹងទាំងឡាយស្ងប់ស្ងាត់ដោយទឹកនឹង; ដូចគ្នានេះ មុនីដែលឈប់សកម្មភាពវត្ថុ និងបោះបង់ការសូត្រមន្តវេទ ដោយស្ថិតក្នុងអាត្មា ក៏ស្ងប់ស្ងាត់។
Verse 41
केदारेभ्यस्त्वपोऽगृह्णन् कर्षका दृढसेतुभि: । यथा प्राणै: स्रवज्ज्ञानं तन्निरोधेन योगिन: ॥ ४१ ॥
កសិករបានសង់ទំនប់ដីរឹងមាំ ដើម្បីទប់ទឹកនៅក្នុងស្រែ; ដូចគ្នានេះ យោគីទាំងឡាយប្រើការនិរុទ្ធប្រាណ ដើម្បីទប់ស្មារតី-ចំណេះដឹងមិនឲ្យហូរចេញតាមអារម្មណ៍ដែលរំខាន។
Verse 42
शरदर्कांशुजांस्तापान् भूतानामुडुपोऽहरत् । देहाभिमानजं बोधो मुकुन्दो व्रजयोषिताम् ॥ ४२ ॥
ព្រះចន្ទរដូវសរទបានបន្ធូរកំដៅដែលកើតពីកាំរស្មីព្រះអាទិត្យចេញពីសត្វលោកទាំងអស់; ដូចជាប្រាជ្ញាលុបបំបាត់ទុក្ខពីការចាប់អារម្មណ៍លើរាងកាយ ហើយដូចព្រះមុកុន្ទៈបន្ធូរឈឺចាប់នៃការបែកឆ្ងាយរបស់នារីវ្រាជ។
Verse 43
खमशोभत निर्मेघं शरद्विमलतारकम् । सत्त्वयुक्तं यथा चित्तं शब्दब्रह्मार्थदर्शनम् ॥ ४३ ॥
មេឃរដូវសរទគ្មានពពក ស្អាតថ្លា និងពោរពេញដោយផ្កាយច្បាស់ៗ ក៏ភ្លឺរលោង; ដូចចិត្តដែលពោរពេញដោយសត្ត្វៈរបស់អ្នកបានឃើញដោយផ្ទាល់នូវអត្ថន័យនៃ «សព្ទព្រហ្ម» គឺព្រះវេទ។
Verse 44
अखण्डमण्डलो व्योम्नि रराजोडुगणै: शशी । यथा यदुपति: कृष्णो वृष्णिचक्रावृतो भुवि ॥ ४४ ॥
ព្រះចន្ទពេញវង់ភ្លឺរលោងលើមេឃ ដោយមានក្រុមផ្កាយព័ទ្ធជុំវិញ; ដូចគ្នានេះ ព្រះក្រឹស្ណៈ ជាព្រះអម្ចាស់នៃវង្សយទុ ភ្លឺរលោងលើផែនដី ដោយមានពួកវ្រឹស្ណិព័ទ្ធជុំវិញ។
Verse 45
आश्लिष्य समशीतोष्णं प्रसूनवनमारुतम् । जनास्तापं जहुर्गोप्यो न कृष्णहृतचेतस: ॥ ४५ ॥
មនុស្សបានឱបខ្យល់ពីព្រៃពោរពេញដោយផ្កា ដែលមិនក្តៅមិនត្រជាក់ ហើយភ្លេចទុក្ខលំបាករបស់ខ្លួន; តែគោពីដែលចិត្តត្រូវព្រះក្រឹស្ណៈលួចយកទៅ មិនអាចភ្លេចបានទេ។
Verse 46
गावो मृगा: खगा नार्य: पुष्पिण्य: शरदाभवन् । अन्वीयमाना: स्ववृषै: फलैरीशक्रिया इव ॥ ४६ ॥
ដោយឥទ្ធិពលរដូវសរទ គោ ក្តាន់ញី បក្សីញី និងនារីទាំងឡាយក្លាយជាមានផល (មានសមត្ថភាពបង្កកំណើត); ហើយគូប្រុសរបស់ពួកគេបានតាមដានដោយបំណងរីករាយ—ដូចសកម្មភាពដែលធ្វើដើម្បីបម្រើព្រះអម្ចាស់អធិឧត្តម ដែលតែងមានផលល្អតាមមកដោយស្វ័យប្រវត្តិ។
Verse 47
उदहृष्यन् वारिजानि सूर्योत्थाने कुमुद् विना । राज्ञा तु निर्भया लोका यथा दस्यून् विना नृप ॥ ४७ ॥
ឱ ព្រះរាជា បរិក្សិត! ពេលព្រះអាទិត្យរដូវសរទ្ដឡើង ផ្កាឈូកទាំងឡាយរីកដោយសេចក្តីរីករាយ លើកលែងតែផ្កាកុមុទដែលរីកពេលយប់; ដូចគ្នា នៅមុខព្រះមហាក្សត្រដ៏មានអំណាច ប្រជាជនក្លាយជាមិនភ័យ ខណៈចោរប៉ុណ្ណោះដែលភ័យ។
Verse 48
पुरग्रामेष्वाग्रयणैरिन्द्रियैश्च महोत्सवै: । बभौ भू: पक्वशष्याढ्या कलाभ्यां नितरां हरे: ॥ ४८ ॥
នៅក្នុងទីក្រុង និងភូមិទាំងឡាយ ប្រជាជនបានប្រារព្ធពិធីអគ្រយណ (បូជាធញ្ញាហារដំបូង) និងមហោត្សវៈផ្សេងៗតាមប្រពៃណី។ ផែនដីដែលសម្បូរដោយស្រូវសាលីទុំថ្មី បានស្រស់ស្អាតជាពិសេសដោយសាន្និធ្យនៃព្រះហរិ ក្នុងរូបស្រីក្រឹស្ណ និងព្រះបលរាម ដូចជាការពង្រីកនៃព្រះអម្ចាស់អតិបរមា។
Verse 49
वणिङ्मुनिनृपस्नाता निर्गम्यार्थान् प्रपेदिरे । वर्षरुद्धा यथा सिद्धा: स्वपिण्डान् काल आगते ॥ ४९ ॥
ពួកពាណិជ្ជករ ឥសី ព្រះមហាក្សត្រ និងសិស្សព្រហ្មចារីដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សា ដែលត្រូវភ្លៀងរារាំង នៅទីបំផុតបានចេញទៅសម្រេចគោលបំណងរបស់ខ្លួន; ដូចជាពួកសិទ្ធៈ នៅពេលកាលសមរម្យមកដល់ ពួកគេបោះបង់រាងកាយវត្ថុ ហើយទៅដល់រូបសភាពរបស់ខ្លួន។
Frequently Asked Questions
The chapter uses seasonal observation as a teaching device: varṣā and śarad become a living commentary on Vedāntic and bhakti themes—how the jīva is covered by guṇas and ahaṅkāra, how Kali-yuga obscures Vedic knowledge, and how devotion restores clarity like autumn purifies sky and water. The beauty of Vṛndāvana also establishes the emotional and aesthetic setting (rasa) for upcoming Vraja līlās.
Dense clouds covering the sky’s natural illumination are compared to the three guṇas covering the self’s luminous consciousness. The moon hidden by clouds—though those clouds shine by the moon’s rays—parallels the pure soul illumining the false ego that nonetheless obscures the soul’s direct manifestation.
Śukadeva narrates to Parīkṣit. Kṛṣṇa and Balarāma dwell in Vṛndāvana with cowherd boys and cows, enjoying the forest’s renewal, taking simple meals, sheltering during rain, and honoring the season as arising from Kṛṣṇa’s internal potency.
Through analogy: glowworms shining while stars are obscured depicts how sinful predominance allows atheistic doctrines to overshadow Vedic knowledge; floodwaters breaking dikes depicts false theories breaching the boundaries of Vedic injunctions; neglected roads resemble scriptures not studied by brāhmaṇas becoming corrupted over time.
Indra’s bow appears amid thunderous clouds yet is unlike ordinary bows because it lacks a string; similarly, the Supreme appears within the world of material qualities yet remains independent and untouched by those qualities—affirming the Lord’s transcendence even while immanent in līlā.