Adhyaya 17
本章は、プラスタヤ（Pulastya）が語る浄罪の聖地パング・ティールタ（Paṅgu-tīrtha）の功徳を述べ、そこが一切の罪を滅する（sarva-pātaka-nāśana）と讃える。チャヤヴァナ（Cyavana）の系譜に生まれた婆羅門パング（Paṅgu）は足が不自由で歩けず、親族が家の務めに出て行くたびに見捨てられた思いで苦しむ。 パングはアルブダーチャラ（Arbudācala）に至り、湖を見いだして厳しい苦行（tapas）に入る。リンガ（liṅga）を安置し、香（gandha）・花（puṣpa）・供物（naivedya）を捧げ、規律と信心をもってシヴァ（Śiva）を礼拝する。さらに風のみで生を支え、ジャパ（japa）とホーマ（homa）を続ける不断の修行へと深めていく。 満悦したマハーデーヴァ（Mahādeva）は直に言葉を授け、願いを許す。パングは、聖地が自らの名で世に知られること、そこでシヴァの恩寵により跛が除かれること、そしてシヴァがパールヴァティー（Pārvatī）とともに常住することを願う。イーシュヴァラ（Īśvara）はこれを認め、チャイトラ月白分第十四日（Caitra śukla caturdaśī）に特に臨在すると宣言する。果報は明確で、ただ沐浴するだけでパングは神妙なる姿を得、同日に沐浴する巡礼者も跛から解放され、吉祥に変容した身体を得るという。
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । पंगु तीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपातकनाशनम् । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं पंगुना ब्राह्मणेन च
プラスタヤは言った。「それから、あらゆる罪を滅するパング・ティールタへ赴くがよい。そこは昔、パングという名のバラモンが苦行（タパス）を修した場所である。」
Verse 2
पंगुनामा द्विजः पूर्वं च्यवनस्यान्वयेऽभवत् । अशक्तश्चलितुं भूमौ पंगुभावान्नृपोत्तम
王の中の最勝者よ。昔、チャヴァナの系統に生まれたパングという名のバラモンがいた。彼は足が不自由で、地上を歩み動くことができなかった。
Verse 3
गृहकृत्यनियुक्तोऽसावेकदा बान्धवैर्नृप । पंगुर्गंतुं न शक्तोऽसौ परं दुःखमवाप्तवान्
王よ。ある時、親族に家の務めを課され、パングは彼らと共に行くことができず、深い悲嘆に沈んだ。
Verse 4
अथासौ तैः परित्यक्तो गत्वार्बुदमथाचलम् । एकं सरः समासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम्
やがて彼は彼らに見捨てられ、アルブダ山へ赴いた。ある湖に至ると、きわめて苛烈な苦行を修し始めた。
Verse 5
लिंगं संस्थाप्य तत्रैव पूजयामास तं विभुम् । गन्धपुष्पादिनैवेद्यैः सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः
その場で彼はリンガを安置し、香・花・ナイヴェーディヤ（供物の食）を捧げて、正しく揺るぎない信（シュラッダー）をもって至高の主を礼拝した。
Verse 6
शिवभक्तिपरो जातो वायुभक्षो बभूव ह । जपहोमरतो नित्यं पंगुनामा द्विजोत्तमः
最上のバラモン、名をパングという者は、シヴァへの帰依に全く身を捧げて生まれ、ただ風（気）を糧として生き、日々つねにジャパとホーマに専念していた。
Verse 7
ततस्तुष्टो महादेवो ब्राह्मणं नृपसत्तम । पंगुं प्रति महाराज वाक्यमेतदुवाच ह
そのとき満悦したマハーデーヴァは、バラモンのパングに次の言葉を告げた――おお、王の中の最勝者よ、大王よ。
Verse 8
ईश्वर उवाच । पंगो तुष्टो महादेवो वरं वरय सुव्रत । तव दास्याम्यहं सर्वं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्
イーシュヴァラは言った。「おおパングよ、マハーデーヴァは満足された。善き誓戒を保つ者よ、望む恩寵を選べ。たとえ得難きものでも、すべてを汝に授けよう。」
Verse 9
पंगुरुवाच । नाम्ना मे ख्यातिमायातु तीर्थमेतत्सुरेश्वर । पंगुभावोऽत्र मे यातु प्रसादात्तव शंकर
パングは言った。「おお神々の主よ、この聖なるティールタが我が名によって知られますように。さらに、おおシャンカラよ、あなたの恩寵により、我が跛（びっこ）の身をここに置き去りにできますように。」
Verse 10
तवास्तु सततं चात्र सांनिध्यं सह भार्यया । एवमुक्तः स तेनाथ विप्रं प्रति वचोब्रवीत्
「然り、そのとおりに。わが妃とともに、ここに常住の臨在を保とう。」そう告げられると、彼はさらにバラモンに言葉を授けた。
Verse 11
ईश्वर उवाच । नाम्ना तव द्विजश्रेष्ठ तीर्थमेतद्भविष्यति । ख्यातिं तपःप्रभावेन तीर्थं यास्यति सत्तम
イーシュヴァラは告げた。「おお、最勝のバラモンよ。この聖なるティールタはまことに汝の名を帯びるであろう。汝の苦行（タパス）の威力によって、善き者よ、このティールタは大いなる名声を得る。」
Verse 12
चैत्रशुक्लचतुर्द्दश्यां सांनिध्यं मे भवेत्तथा
「また、チャイトラ月の白分の第十四日（チャトゥルダシー）には、わが臨在もここに顕現するであろう。」
Verse 13
पुलस्त्य उवाच । स्नानमात्रेण विप्रोऽसौ दिव्यरूपमवाप ह । तत्र तस्थौ महादेवो गौर्या सह महेश्वरः
プラスタヤは語った。「ただ沐浴するだけで、そのバラモンは神妙なる姿を得た。そしてそこに、大デーヴァ—マヘーシュヴァラ—が、ガウリーとともに留まり給うた。」
Verse 14
तस्मिन्दिने नृपश्रेष्ठ स्नानं तत्र समाचरेत् । स पंगुत्वाद्विनिर्मुक्तो दिव्यरूपमवाप्नुयात्
「まさにその日に、おお最勝の王よ、そこで沐浴を行うべきである。跛（あしなえ）の苦より解き放たれ、神妙なる姿を得るであろう。」
Verse 17
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पंगुतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तदशोऽध्यायः
かくして、『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌のサンヒターにおける、第七プラバーサ・カーンダの第三アルブダ・カーンダに属する、「パング・ティールタ（Paṃgu Tīrtha）の功徳の大いなることを説く」と題する第十七章は終わる。