Dashati 12
Aindra praise of efficacious effort in sacrifice, with Agni as the purifier who carries and empowers the offering
Indra
Energetic and success-oriented with a purificatory uplifting cadence in the Agni portions
R̥ṣi not specified in the input; identification would require checking the underlying R̥gvedic source-hymn(s) for these mantras in the Sāmavedic arrangement.
本十誦は主としてインドラを讃え、祭儀における効験ある努力と「真実の力」（satya-śavas）を掲げる。規律ある労苦と祭の知（vidā）が備わるとき、望む成果と英雄的勝利が得られると説く。ついで火神アグニ（ジャータヴェーダス Jātavedas）に向かい、浄化・聖別（pavasva）によって供物を力づけ、諸神へと高く運び上げる媒介者として招請する。結びには、光輝（varcas）、活力・善き子孫／武勇（suvīrya）、財（draviṇa）、安寧・福祉（yoṣa）を授け、祭の栄えと繁栄、享受が現れるよう祈願する。
Mantras
Mantra 1
विशोविशो वो अतिथिं वाजयन्तः पुरुप्रियम् अग्निं वो दुर्यं वच स्तुषे शूषस्य मन्मभिः
氏族ごとに、賞を求めて、汝のために客人を迎える——多くに愛されるアグニよ。われは家の讃歌の言葉をもって、また力ある礼拝の思いをもって、彼を讃える。
Mantra 2
अग्निरृषिः पवमानः पाञ्चजन्यः पुरोहितः तमीमहे महागयम्
アグニ（Agni）は聖仙（ṛṣi）、浄める者（pavamāna）、五つの民に属し、先に立つ祭司（purohita）。その大いなる讃歌を受くる者を、われらは礼拝する。
Mantra 3
अग्ने पवस्व स्वपा अस्मे वर्चः सुवीर्यम् दधद्रयिं मयि योषम्
アグニ（Agni）よ、善き業をなす者（svapā）よ、みずから浄めつつ流れよ（pavasva）。われらに光輝とすぐれた勇力（suvīrya）を授け、またわが身に富と歓びを据えたまえ。
Frequently Asked Questions
Because the dominant ritual orientation is toward Indra’s power and success; Agni appears as the necessary purifier and carrier who makes Indra-directed offerings effective.
It teaches that desired results come through disciplined effort joined with true power and correct knowledge—especially knowledge of the sacrificial procedure (vidā).
Agni is asked to purify himself and grant varcas (splendour), suvīrya (excellent vigour/strength), draviṇa (wealth), and yoṣa (well-being/comfort), while lifting the oblations to the gods.