Adhyaya 119

第119章は、聖地（tīrtha）と誓戒（vrata）の神学を織り合わせて説く。まずマ―ガ月の沐浴（Māgha-snāna）を讃え、規律ある沐浴がもたらす救済の力を示し、ついでヴァラーハ（Varāha）に結びつく聖域シュ―カラ・クシェートラ（Śūkara-kṣetra）へと話を移す。そこでは功徳（puṇya）が無量となり、人ならぬ存在さえも浄化され変容すると語られる。 さらにカーシー（Kāśī）、ヴェーニー／プラヤーガ（Veṇī/Prayāga）、ガンガー・サーガラ（Gaṅgā-sāgara）、クルクシェートラ（Kurukṣetra）などとの功徳比較によって、シュ―カラのハリ（Hari）神殿が格別であることが強調される。後半は一か月の断食行（māsopavāsa）の作法書となり、師（guru）の許可、ヴァイシュナヴァの供犠（Vaiṣṇava yajña）と補助の苦行を前提に、花・塗香・灯明・讃歌による日々の礼拝、そして言葉の制御、アヒンサー（ahiṃsā）、感官の享楽を避けるなどの戒めを説く。 結びのドヴァーダシー（Dvādaśī）には、ハリへの沐浴供養、十三人のブラーフマナ（brāhmaṇa）への施食、ダクシナー（dakṣiṇā）の布施、さらに寝台の寄進と自らの黄金像の奉納が定められる。最後に、不備ある儀礼をブラーフマナが補完してくださるよう願う謙譲の句と、「一か月の修行の記述」と名づける奥書が置かれる。