Adhyaya 89

PP.5.89では、家庭内の願いが次第に業（カルマ）の診断へと深まっていく。デーヴァシャルマーは妻スーマナーの勧めにより、財ではなく、家系を救い高めるただ一人の徳あるヴァイシュナヴァの子を求め、聖仙ヴァシシュタのもとを訪れて、貧困が起こる理由と、子が必ずしも幸福をもたらさない理由を問う。 ヴァシシュタは人を縛る関係の理を説き、「ふさわしい子のしるし」として、真実語、ヴェーダ学習、布施、自己制御、そしてヴィシュヌへの信愛を挙げる。さらに教えは前世の因縁へと及び、デーヴァシャルマーが貪欲ゆえに施しを拒み、シュラーダ（祖霊供養）と礼拝を怠り、苦境でも執着して蓄えたことが語られる。結びとして、家の繁栄、伴侶と子孫は、努力のみならず、ヴィシュヌの御心にかなう恩寵（プラサーダ）に最終的に依ると示される。