
Janaka’s Liberation of Beings in Hell (within the Satyavād Narrative; Rama’s Aśvamedha Context)
ラーマのアシュヴァメーダ(馬祀)の馬は、テージャフプラ(Tejaḥpura)に至る。そこは法(ダルマ)の光に満ち、寺院が多く、修行者が住み、家々のアグニホートラの煙によって清められる都として描かれる。シャトルグナは大臣スーマティに統治者を問い、牛を喜ばせる誓願と真実に結ばれた系譜をもつ王リタンバラ(Ṛtaṃbhara)のことを聞く。 物語は教えへと転じ、子孫を望む者はヴィシュヌの恩寵、牛の祝福、あるいはシヴァの加護を求めるべきだと説く。牛の礼拝と敬護が定められ、害することや怠ることへの厳しい戒めが示される。 さらに古譚として、王ジャナカがヨーガによって身を離れ地獄の近くに至り、その身から起こる風が責め苦を和らげたと語られる。慈悲に動かされたジャナカは、ダルマラージャ(ヤマ)に罪人の解放を願い出る。ダルマは報いの刑罰を説き、功徳は移し与え得ること、なかでも「ラーマ、ラーマ」と唱える功徳が殊勝であると教える。ジャナカが積んだ功徳(プンニャ)を施すと、衆生はただちに解脱し、天なる身体を得る。
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