Adhyaya 18

Verse 1

ब्राह्मण उवाच । राजंस्त्वं शृणु यद्वृत्तं नीले पर्वतसत्तमे । यच्छ्रद्दधानाः पुरुषा यांति ब्रह्म सनातनम्

バラモンは言った。「王よ、山々の中で最勝なるニール山で起こったことを聞きなさい。これにより、信を具えた人々は永遠のブラフマンに到達する。」

Verse 2

मया पर्यटता तत्र गतं नीलाभिधे गिरौ । गंगासागरतोयेन क्षालितप्रांगणे मुहुः

そこで巡礼していた私は、ニールと呼ばれる山へ赴いた。その境内は、ガンガーと大海の水によって幾度も洗い清められていた。

Verse 3

तत्र भिल्ला मया दृष्टाः पर्वताग्रे धनुर्भृतः । चतुर्भुजा मूलफलैर्भक्ष्यैर्निर्वाहितक्लमाः

そこで私は、山頂に弓を携えたビッラ族の者たちを見た。四つの腕を備え、食べられる根や果実を口にして疲れを払い去っていた。

Verse 4

तदा मे मनसि क्षिप्रं संशयः सुमहानभूत् । चतुर्भुजाः किमेते वै धनुर्बाणधरा नराः

そのとき、私の心にはたちまち大いなる疑いが起こった。「弓矢を携えた、この四つ腕の人々はいったい誰なのか。」

Verse 5

वैकुंठवासिनां रूपं दृश्यते विजितात्मनाम् । कथमेतैरुपालब्धं ब्रह्माद्यैरपि दुर्ल्लभम्

ヴァイクンタの住人の御姿は、己に打ち勝った者のみが拝するという。しかるに、梵天ら諸神にさえ得難いその見証を、どうしてこの人々が得たのか。

Verse 6

शंखचक्रगदाशार्ङ्गपद्मोल्लसितपाणयः । वनमालापरीतांगा विष्णुभक्ता इवांतिके

その手には法螺貝・円盤・棍棒・シャールンガの弓・蓮華が輝き、身には森の花輪をまとっていた。まるで傍らに立つヴィシュヌの帰依者のようであった。

Verse 7

संशयाविष्टचित्तेन मया पृष्टं तदा नृप । यूयं के बत युष्माभिर्लब्धं चातुर्भुजं कथम्

王よ、そのとき疑いに心を奪われた私は尋ねた。「あなたがたはいったい誰なのか。どうしてこの四つ腕の姿を得たのか。」

Verse 8

तदा तैर्बहु हास्यं तु कृत्वा मां प्रतिभाषितम् । ब्राह्मणोऽयं न जानाति पिंडमाहात्म्यमद्भुतम्

すると彼らは大いに笑い、私に言った。「このバラモンは、亡き者への供物ピṇḍa（ピンダ）の驚くべき偉大さを知らぬのだ。」

Verse 9

इति श्रुत्वाऽवदं चाहं कः पिंडः कस्य दीयते । तन्मम ब्रूत धर्मिष्ठाश्चतुर्भुजशरीरिणः

それを聞いて私も言った。「どのピṇḍa（ピンダ）が、誰に捧げられるのか。最も正しき方々よ、四臂の御姿を帯びるあなたがたよ、それを私にお告げください。」

Verse 10

तदा मद्वाक्यमाकर्ण्य कथितं तैर्महात्मभिः । सर्वं तत्र तु यद्वृत्तं चतुर्भुजभवादिकम्

そのとき、私の言葉を聞いた大いなる魂の者たちは、そこに起こった一切を語り始めた。四臂の主より始まり、その後の出来事までも。

Verse 11

किराता ऊचुः । शृणु ब्राह्मण वृत्तांतमस्माकं पृथुकः शिशुः । नित्यं जंबूफलादीनि भक्षयन्क्रीडया चरन्

キラータたちは言った。「聞け、バラモンよ。我らの幼子プリトゥカの物語を。彼は日ごとに、遊び戯れつつ歩き回り、ジャムブの実などさまざまな果実を食していた。」

Verse 12

एकदा रममाणस्तु गिरिशृंगं मनोरमम् । समारुरोह शिशुभिः समंतात्परिवारितः

ある時、遊びに興じながら、彼は美しい山の峰へと登った。周囲はあらゆる方角から子どもたちに取り囲まれていた。

Verse 13

तदा तत्र ददर्शाहं देवायतनमद्भुतम् । गारुत्मतादिमणिभिः खचितं स्वर्णभित्तिकम्

そのとき私はそこで、まことに不思議なる神々の聖殿を見た。黄金の壁はガルダの宝珠をはじめ諸々の宝石で象嵌されていた。

Verse 14

स्वकांत्यातिमिरश्रेणीं दारयद्रविवद्भृशम् । दृष्ट्वा विस्मयमापेदे किमिदं कस्य वै गृहम्

その自らの光明によって、彼は太陽のごとく激しく闇の群れを裂いた。これを見て驚嘆し、「これは何か、そして誰の御住まいか」と思った。

Verse 15

गत्वा विलोकयामीति किमिदं महतां पदम् । इति संचिंत्य गेहांतर्जगाम बहुभाग्यतः

「行って見てみよう。これは偉大なる者たちの境地とは何であろうか」と思い巡らし、かくして大いなる幸運により、その家の内へと入った。

Verse 16

ददर्श तत्र देवेशं सुरासुरनमस्कृतम् । किरीटहारकेयूरग्रैवेयाद्यैर्विराजितम्

そこで彼は、天界の主を拝した。デーヴァにもアスラにも礼拝され、冠・首飾り・腕輪・頸の飾りなどの荘厳により燦然と輝いていた。

Verse 17

मनोहरावतंसौ च धारयंतं सुनिर्मलौ । पादपद्मे तुलसिका गंधमत्तषडंघ्रिके

彼は心奪うほど美しく、清らかに澄んだ耳飾りを身につけていた。蓮華のごとき御足もとには芳香のトゥラシーがあり、その香りに酔う蜂たちを引き寄せていた。

Verse 18

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । ब्राह्मणोपदेशोनामाष्टादशोऽध्यायः

かくして『シュリー・パドマ・プラーナ』パーターラ・カーンダにおいて、シェーシャとヴァーツヤーヤナの対話、ラーマのアシュヴァメーダの物語の中で、「バラモンへの教誨」と名づけられた第十八章はここに終わる。

Verse 19

केचिद्गायंति नृत्यंति हसंति परमाद्भुतम् । प्रीणयंति महाराजं सर्वलोकैकवंदितम्

ある者は歌い、ある者は舞い、ある者はこの上ない驚嘆に笑った。かくして、万界に讃えられる大王を歓ばせた。

Verse 20

हरिं वीक्ष्य मदीयोर्भस्तत्र संजग्मिवान्मुने । देवास्तत्र विधायोच्चैः पूजां धूपादिसंयताम्

聖仙よ、ハリを拝したとき、我に属する輝ける光明がそこへ赴いた。さらに諸天はその場に来たり、高らかに、香などの供物を整えて、崇高なる礼拝を行った。

Verse 21

नैवेद्यं श्रीप्रियस्यार्थे कृत्वा नीराजनं ततः । जग्मुः स्वं स्वं गृहं राजन्कृपां पश्यंत आदरात्

シュリーの愛しき御方（ヴィシュヌ）のためにナイヴェーディヤを供え、ついでニラージャナ（灯明の奉揺）を行うと、彼らはそれぞれの家へ帰っていった、王よ。その御慈悲を敬虔に仰ぎ見ながら。

Verse 22

महाभाग्यवशात्तेन प्राप्तं नैवेद्यसिक्थकम् । पतितं ब्रह्मदेवाद्यैर्दुर्ल्लभं सुरमानुषैः

大いなる福徳によって、彼はその聖別された供物のわずかな一片を得た。それはブラフマーをはじめ諸天より落ちたもので、天にも人にも得難い至宝である。

Verse 23

तद्भक्षणं च कृत्वाथो श्रीमूर्तिमवलोक्य च । चतुर्भुजत्वमाप्तं वै पृथुकेन सुशोभिना

それを食してのち、栄光ある神聖なる御姿を拝し、彼はまことに四臂の身を得た。さらにpṛthukaによって美しく荘厳されていた。

Verse 24

तदास्माभिर्गृहं प्राप्तो बालको वीक्षितो मुहुः । चतुर्भुजत्वं संप्राप्तः शंखचक्रादिधारकः

その後、少年が我らの家に来たとき、私たちは幾度も彼を見つめた。彼は四臂の姿を得て、法螺貝と円盤、その他の神聖な印を携えていた。

Verse 25

अस्माभिः पृष्टमेतस्य किमेतज्जातमद्भुतम् । तदा प्रोवाच नः सर्वान्बालकः परमाद्भुतम्

私たちは彼に問うた。「これはいかなる不思議の出来事か。」すると、その少年はまことに驚くべき者として、私たち皆に語りかけた。

Verse 26

शिखराग्रे गतः पूर्वं तत्र दृष्टः सुरेश्वरः । तत्र नैवेद्यसिक्थं तु मया प्राप्तं मनोहरम्

先に私は峰の頂へ赴き、そこで神々の主を拝した。さらにそこで、供物の食（ナイヴェーディヤ naivedya）の甘美な余りを授かった。

Verse 27

तस्य भक्षणमात्रेण कारणेन तु सांप्रतम् । चतुर्भुजत्वं संप्राप्तो विस्मयेन समन्वितः

今や、それを食しただけで、私はたちまち四臂の境地を得た。驚嘆に満たされている。

Verse 28

तच्छ्रुत्वा तु वचस्तस्य सद्यः संप्राप्तविस्मयैः । अस्माभिरप्यसौ दृष्टो देवः परमदुर्ल्लभः

その言葉を聞くや、われらはたちまち驚嘆に包まれた。「われらでさえ、あの神を拝したのだ――きわめて得難き御神を。」

Verse 29

अन्नादिकं तत्र भुक्तं सर्वस्वादसमन्वितम् । वयं चतुर्भुजा जाता देवस्य कृपया पुनः । गत्वा त्वमपि देवस्य दर्शनं कुरु सत्तम

そこで我らは、あらゆる妙味を備えた食と供物をいただいた。主の御慈悲により、再び四臂の身となった。汝もまた赴き、主のダルシャナ（darśana）を得よ、徳高き者の中の最上よ。

Verse 30

भुक्त्वा तत्रान्नसिक्थं तु भव विप्र चतुर्भुजः । त्वया पृष्टं यदाश्चर्यं तदुक्तं वाडवर्षभ

そこでギーを混ぜた食をいただけば、ブラーフマナよ、汝は四臂となる。汝が不思議として問うたことは語り明かされた、ヴァーダヴァの中の最勝よ。