Adhyaya 80
Yayāti, Yadu’s Refusal, and the Merit of the Mother–Father Tīrtha
ピッパラの問いに促され、スカルマは、王ヤヤーティがカーマカンニャーを家に迎えた後に起こった宮廷内の危機を語る。デーヴァヤーニーは嫉妬に燃え、怒りのあまり自らの子らを呪い、シャルミシュターとの対立はいよいよ激しくなる。カーマジャーは敵意ある企てを知り、王にそのことを告げる。 激怒したヤヤーティは、ヤドゥにシャルミシュターとデーヴァヤーニーの処刑を命じる。しかしヤドゥは、母を殺すことは最重の罪であり、二人は無実であるとして拒む。物語中の教えもまた、母や、ダルマにより守られるべき女性親族は決して殺してはならないと強調する。命令に従わぬことに怒ったヤヤーティはヤドゥを呪って去り、章末では苦行・真実・ヴィシュヌへの瞑想に宇宙の秩序を据え直し、この出来事を「母父ティールタ」の聖性と功徳に結びつける。
Shlokas
Verse 1
पिप्पल उवाच । कामकन्यां यदा राजा उपयेमे द्विजोत्तम । किं चक्राते तदा ते द्वे पूर्वभार्ये सुपुण्यके
ピッパラは言った。「おお、最勝の再生者よ、王がカーマカンニャーを娶ったとき、かつての二人の妻――きわめて徳高き女性たちは、その時いかなることをしたのか。」
Verse 2
देवयानी महाभागा शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी । तयोश्चरित्रं तत्सर्वं कथयस्व ममाग्रतः
大いなる幸運を具えたデーヴァヤーニーと、ヴリシャパルヴァンの娘シャルミシュター――その二人の物語のすべてを、ここで私の前に余すところなく語ってください。
Verse 3
सुकर्मोवाच । यदानीता कामकन्या स्वगृहं तेन भूभुजा । अत्यर्थं स्पर्धते सा तु देवयानी मनस्विनी
スカルマは言った。かの王がカーマカンニャーを自邸へ迎え入れたとき、高き心をもつデーヴァヤーニーは甚だしい嫉妬と競争心に燃えた。
Verse 4
तस्यार्थे तु सुतौ शप्तौ क्रोधेनाकुलितात्मना । शर्मिष्ठां च समाहूय शब्दं चक्रे यशस्विनी
彼のために、怒りに心を乱されて彼女は二人の息子を呪い、さらにシャルミシュターを呼び寄せ、名高きその婦人は声を高くして語った。
Verse 5
रूपेण तेजसा दानैः सत्यपुण्यव्रतैस्तथा । शर्मिष्ठा देवयानी च स्पर्धेते स्म तया सह
美しさにおいて、光輝において、布施の贈り物において、また真実と功徳の誓いにおいても、シャルミシュターとデーヴァヤーニーは彼女と競い合っていた。
Verse 6
दुष्टभावं तयोश्चापि साऽज्ञासीत्कामजा तदा । राज्ञे सर्वं तया विप्र कथितं तत्क्षणादिह
そのときカーマジャーもまた、あの二人の邪な企てを知った。おお婆羅門よ、彼女はただちにここで一切を王に告げた。
Verse 7
अथ क्रुद्धो महाराजः समाहूयाब्रवीद्यदुम् । शर्मिष्ठा वध्यतां गत्वा शुक्रपुत्री तथा पुनः
すると大王は怒りに燃え、ヤドゥを召して言った。「行け——シャルミシュターを処刑せよ。さらに同じく、再び、シュクラの娘も。」
Verse 8
सुप्रियं कुरु मे वत्स यदि श्रेयो हि मन्यसे । एवमाकर्ण्य तत्तस्य पितुर्वाक्यं यदुस्तदा
「わが子よ、もしそれが汝の益になると真に思うなら、わたしの最も喜ぶことをせよ。」父の言葉をこのように聞いて、ヤドゥはそのとき…
Verse 9
प्रत्युवाच नृपेंद्रं तं पितरं प्रति मानद । नाहं तु घातये तात मातरौ दोषवर्जिते
誉れを授ける者は、王たちの主たるその父に答えた。「父上、私は父母を殺させはしません。お二人には罪がありません。」
Verse 10
मातृघाते महादोषः कथितो वेदपंडितैः । तस्माद्घातं महाराज एतयोर्न करोम्यहम्
ヴェーダに通じた学匠たちは、母を殺すことは極めて大いなる罪であると説いた。ゆえに大王よ、私はこの二人を殺しはしない。
Verse 11
दोषाणां तु सहस्रेण माता लिप्ता यदा भवेत् । भगिनी च महाराज दुहिता च तथा पुनः
しかし母が千の過失によって汚されるとき、大王よ、姉妹もまた、そして同じく娘も再び汚される。
Verse 12
पुत्रैर्वा भ्रातृभिश्चैव नैव वध्या भवेत्कदा । एवं ज्ञात्वा महाराज मातरौ नैव घातये
息子たちによっても兄弟たちによっても、彼女は決していついかなる時も殺されてはならない。これを知って、大王よ、二人の母を殺してはならぬ。
Verse 13
यदोर्वाक्यं तदा श्रुत्वा राजा क्रुद्धो बभूव ह । शशाप तं सुतं पश्चाद्ययातिः पृथिवीपतिः
その時ヤドゥの言葉を聞くや、王は激しく怒った。やがて大地の主ヤヤーティは、そのわが子を呪った。
Verse 14
यस्मादाज्ञाहता त्वद्य त्वया पापि समोपि हि । मातुरंशं भजस्व त्वं मच्छापकलुषीकृतः
今日、わが命によって汝は打たれた――汝は罪ある者であり、しかも我に等しい者であっても――今こそ行き、母の分け前を受けよ。わが呪いにより汝は汚されたのだ。
Verse 15
एवमुक्त्वा यदुं पुत्रं ययातिः पृथिवीपतिः । पुत्रं शप्त्वा महाराजस्तया सार्द्धं महायशाः
このようにして子ヤドゥに告げたのち、大地の主ヤヤーティはその子を呪った。そして名高き大王は彼女とともに去って行った。
Verse 16
रमते सुखभोगेन विष्णोर्ध्यानेन तत्परः । अश्रुबिंदुमतीसा च तेन सार्द्धं सुलोचना
ヴィシュヌ（Viṣṇu）への瞑想に没入し、ひたすら帰依して、彼は安楽の歓びを味わった。美しい眼をもつアシュルビンドゥマティー（Aśrubindumatī）もまた、彼と共に喜びに満ちた。
Verse 17
बुभुजे चारुसर्वांगी पुण्यान्भोगान्मनोनुगान् । एवं कालो गतस्तस्य ययातेस्तु महात्मनः
麗しく全身の整ったその女性は、功徳ある、心にかなう歓楽を味わった。かくして大いなる魂をもつヤヤーティ（Yayāti）の時は過ぎていった。
Verse 18
अक्षया निर्जराः सर्वा अपरास्तु प्रजास्तथा । सर्वे लोका महाभाग विष्णुध्यानपरायणाः
すべての神々は尽きることなく、他の衆生もまた同様である。あらゆる世界において、尊き者よ、皆がヴィシュヌ（Viṣṇu）への瞑想を究竟としている。
Verse 19
तपसा सत्यभावेन विष्णोर्ध्यानेन पिप्पल । सर्वे लोका महाभाग सुखिनः साधुसेवकाः
苦行と真実の心と、ヴィシュヌ（Viṣṇu）への瞑想によって、ピッパラ（Pippala）よ、幸いなる者よ、あらゆる世界は安楽となり、善き人々への奉仕に励む。
Verse 80
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रेऽशीतितमोऽध्यायः
かくして、栄光ある『パドマ・プラーナ』（Padma Purāṇa）地部（Bhūmikhaṇḍa）におけるヴェーナ（Vena）の物語、父母の聖なるティールタ（tīrtha）の叙述、ならびにヤヤーティ（Yayāti）の事績を語る第八十章は終わる。