Adhyaya 15

Verse 1

सोमशर्मोवाच । पापिनां मरणं भद्रे कीदृशैर्लक्षणैर्युतम् । तन्मे त्वं विस्तराद्ब्रूहि यदि जानासि भामिनि

ソーマシャルマーは言った。「幸いなる御方よ、罪ある者の死にはいかなる徴が伴うのか。もし知っているなら、美しき人よ、詳しく私に語ってください。」

Verse 2

सुमनोवाच । श्रूयतामभिधास्यामि तस्मात्सिद्धाच्छ्रुतं मया । पापिनां मरणे कांत यादृशं लिंगमेव च

スーマナーは言った。「愛しき方よ、聞きなさい。あのシッダから私が聞いたことを告げましょう。罪ある者の臨終に現れる徴とはいかなるものか。」

Verse 3

महापातकिनां चैव स्थानं चेष्टां वदाम्यहम् । विण्मूत्रामेध्यसंयुक्तां भूमिं पापसमन्विताम्

これより大罪人たちの住処と振る舞いを語ろう。糞尿や諸々の不浄にまみれた地、罪に染みわたる大地である。

Verse 4

सतां प्राप्य सुदुष्टात्मा प्राणान्दुःखेन मुंचति । चांडालभूमिं संप्राप्य मरणं याति दुःस्थितः

たとえ善き人々の交わりに至っても、極悪の心をもつ者は苦しみのうちに命を捨てる。さらに賤民の地に至れば、みじめな境遇のまま死に至る。

Verse 5

गर्दभाचरितां भूमिं वेश्यागेहं समाश्रितः । कल्पपालगृहं गत्वा निधनायोपगच्छति

驢の行き交う地に身を寄せ、遊女の家に庇護を求め、さらに遊郭の番人の家へ赴くなら、その者は滅びへ、死へと進んでゆく。

Verse 6

अस्थिचर्मनखैः पूर्णमाश्रितं पापकिल्बिषैः । तां प्राप्य च स दुष्टात्मा मृत्युं याति सुनिश्चितम्

骨と皮と爪に満ち、罪の穢れに住まわれるその境地（その場）に至れば、悪しき魂の者は必ず死へと赴く。

Verse 7

अन्यां पापसमाचारां प्राप्य मृत्युं स गच्छति । अथ चेष्टां प्रवक्ष्यामि दूतानां तु तमिच्छताम्

さらに別の罪深い振る舞いを取り、彼は死へと赴く。いま、彼を求める使者たちの所作を語ろう。

Verse 8

भैरवान्दारुणान्घोरानतिकृष्णान्महोदरान् । पिंगाक्षान्पीतनीलांश्च अतिश्वेतान्महोदरान्

彼はバイラヴァたちを説いた。猛々しく恐るべき者たちで、ある者は極めて黒く、腹は巨大である。ある者は黄褐の眼をもち、身の色は黄または青。さらにある者はきわめて白く、またしても大いなる腹を備える。

Verse 9

अत्युच्चान्विकरालांश्च शुष्कमांसवसोपमान् । रौद्रदंष्ट्रान्करालांश्च सिंहास्यान्सर्पहस्तकान्

（彼は）きわめて背が高く異様で、乾いた肉と脂のように見える者たちを見た。恐るべき牙を備えた猛々しさ、戦慄すべき姿、獅子の顔、そして蛇のごとき手を持つ。

Verse 10

सतान्दृष्ट्वा प्रकंपेत खिद्यते च मुहुर्मुहुः । शिवासंनादवद्घोरान्महारावान्महामते

それらを見れば、人は震え、幾度も幾度も心を悩ますであろう。大いなる賢者よ、あの恐ろしい轟く大咆哮は、まるで山犬の遠吠えのようである。

Verse 11

मुंचंति दूतकाः सर्वे कर्णमूले तु तस्य हि । गले पाशैः प्रबद्ध्वा ते कटिं बद्ध्वा तथोदरे

使者たちは皆、彼の耳の付け根を打ち、さらに縄の輪でその首を縛り、腰を縛り、腹をも縛り上げる。

Verse 12

समाधृष्य निपात्यंते हाहेति वदते मुहुः । म्रियमाणस्य या चेष्टा तामेवं प्रवदाम्यहम्

捕らえられて打ち倒されると、彼は幾度も「嗚呼、嗚呼」と叫ぶ。これこそ死にゆく者の身振りとあがきであり、私はそのさまをこのように語る。

Verse 13

परद्रव्यापहरणं परभार्याविडंबनम् । ऋणं परस्य सर्वस्वं गृहीतं यत्तु पापिभिः

他人の財を奪うこと、他人の妻を辱めること、そして借財を口実に他人の全財産を取り上げること—これらは罪人のなす業である。

Verse 14

पुनर्नैव प्रदत्तं हि लोभास्वादविमोहतः । अन्यदेवं महापापं कुप्रतिग्रहमेव च

まことに、貪りと欲望の味わいに迷わされて、すでに施したものを再び与え直してはならない。さらに、供物を不如法に受け取ること（クプラティグラハ）もまた大罪である。

Verse 15

कंठमायांति ते सर्वे म्रियमाणस्य तस्य च । यानिकानि च पापानि पूर्वमेव कृतानि च

その者が死にゆくとき、喉元にすべてが迫り上がる――以前に犯したあらゆる罪業が。

Verse 16

आयांति कंठमूलं ते महापापस्य नान्यथा । दुःखमुत्पादयंत्येते कफबंधेन दारुणम्

それらは喉の根に至る――大罪の報いとしてのみ、他にはない。恐ろしい痰の縛りによって、激しい苦しみを生じさせる。

Verse 17

पीडाभिर्दारुणाभिस्तु कंठो घुरघुरायते । रोदते कंपतेऽत्यर्थं मातरं पितरं पुनः

激しい苦痛に責められて、喉は荒々しくガラガラと鳴る。彼は泣き、激しく震え、母と父を幾度も呼び求める。

Verse 18

स्मरते भ्रातरं तत्र भार्यां पुत्रान्पुनःपुनः । पुनर्विस्मरणं याति महापापेन मोहितः

そこで彼は、兄弟や妻、そして子らを幾度も思い出す。だがまた忘却に沈み、大罪に惑わされている。

Verse 19

तस्य प्राणान गच्छंति बहुपीडासमाकुलाः । पतते कंपते चैव मूर्च्छते च पुनःपुनः

多くの責め苦に圧されて、その命の息は衰えはじめる。彼は倒れ、震え、幾度となく気を失う。

Verse 20

एवं पीडासमायुक्तो दुःखं भुंक्तेति मोहितः । तस्य प्राणाः सुदुःखेन महाकष्टैः प्रचालिताः

このように責め苦に結ばれ、迷妄のまま苦しみを受ける。しかもその命の息は、激しい悲痛と大いなる艱難に揺さぶられ、追い立てられる。

Verse 21

अपानमार्गमाश्रित्य शृणु कांत प्रयांति ते । एवं प्राणी महामुग्धो लोभमोहसमन्वितः

下行の道（アパーナ）に依って、聞け、愛しき者よ——彼らはその道を行く。かくして身を受けた者は大いに迷い、貪りと惑いに結びつけられている。

Verse 22

नीयते यमदूतैस्तु तस्य दुःखं वदाम्यहम्

彼はヤマの使者たちに連れ去られる。私はその苦しみを語ろう。