Shloka 79
Tīrtha-yātrā: Phalaśruti and Sacred Geography from Lohitya to Prayāga
Pulastya’s Instruction
किंदाने च नर: स्नात्वा किंजप्ये च महीपते । अप्रमेयमवाप्रोति दानं जप्यं च भारत,महीपते! वहाँ किंदान और किंजप्य नामक तीर्थ भी हैं। भारत! उनमें स्नान करनेसे मनुष्य दान और जपका असीम फल पाता है
kiṃdāne ca naraḥ snātvā kiṃjapye ca mahīpate | aprameyam avāpnoti dānaṃ japyaṃ ca bhārata ||
グーラスティヤは言った。「王よ、キン・ダーナ（Kiṃdāna）と名づけられた聖なる渡し（ティールタ）で沐浴し、また同様にキン・ジャプヤ（Kiṃjapya）で沐浴する者は、量り知れぬ霊的果報を得る——それは布施（dāna）と聖なる誦持（japa）の功徳に等しい。バーラタよ、これらのティールタは、敬虔に近づく者に無辺の報いを授ける。」
घुलस्त्य उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that sincere pilgrimage and ritual purification (bathing at a tīrtha) can yield immeasurable spiritual merit, comparable to the fruits of charity (dāna) and sacred recitation (japa), emphasizing inner reverence and dharmic practice.
In the context of the Vana Parva tīrtha-yātrā descriptions, the speaker Ghūlastya points out specific sacred places—Kiṃdāna and Kiṃjapya—to the king, explaining the exceptional merit gained by bathing there.