Shloka 15
Sāvitrī’s Report and Nārada’s Prognosis (सावित्र्याख्यान—सत्यवान्-गुणवर्णनं तथा अल्पायुषः पूर्वसूचना)
अद्य पुष्यो निशि ब्रह्मन् पुण्यं योगमुपैष्यति । सम्भारा: सम्ध्रियन्तां मे रामश्नोपनिमन्त्रयताम्,राजन! तुम्हारा भला हो। महातेजस्वी तथा परम पराक्रमी राजा दशरथ श्रीरामचन्द्रजीके गुणोंका स्मरण करते हुए बड़ी प्रसन्नताके साथ पुरोहितसे बोले--“ब्रह्मन! आज पुष्य नक्षत्र है। रातमें इसे परम पवित्र योग प्राप्त होनेवाला है। आप राज्याभिषेककी सामग्री तैयार कीजिये और श्रीरामको भी इसकी सूचना दे दीजिये"
adya puṣyo niśi brahman puṇyaṁ yogam upaiṣyati | sambhārāḥ sandhriyantāṁ me rāmaś ca upanimantrayatām ||
マーラカṇḍेयは言った。「おお、婆羅門よ。今日、月宿プシュヤ（Puṣya）は夜に至って、とりわけ吉祥にして清浄なる結合（ヨーガ）を成就する。わがために諸々の準備を集め、ラーマ（Rāma）にもまた、礼にかなって正式に招請せよ。」ダシャラタ（Daśaratha）をめぐる記憶の物語において、これは王が歓喜して祭司に下す命となる。儀礼にもダルマにも適う時と見定め、即位灌頂の具を整え、ラーマに告げ知らせよと命じるのである—王権が聖なる時、正しい手続き、そして公の正統性に根ざすことを示す行いである。
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Right action is shown as action done with propriety: aligning major public decisions (like installing a ruler) with dharmic procedure—consulting priestly counsel, observing auspicious timing, and ensuring formal invitation and preparation—so that authority rests on legitimacy rather than impulse.
Mārkaṇḍeya reports an instruction about timing: Puṣya nakṣatra will become especially auspicious at night, so the speaker orders the necessary coronation materials to be assembled and Rāma to be formally summoned/invited—setting the stage for a royal consecration (abhiṣeka) within the remembered Rāma-story.