रावणोत्पत्तिः—तपसा वरलाभश्च
Rāvaṇa’s Origins and the Acquisition of Boons
तत्रेमां वसतिं शिष्टां विहरन्तो रमेमहि । “अतः अब हम पुनः असंख्य मृगोंसे युक्त, रमणीय तथा उत्तम काम्यकवनमें तृणबिन्दु नामक सरोवरके पास चलें। काम्यकवन मरुभूमिके शीर्षक स्थानमें पड़ता है। वहीं विहार करते हुए हम वनवासके शेष दिन सुखपूर्वक बितायेंगे”
tatre māṃ vasatiṃ śiṣṭāṃ viharanto ramemahi |
ヴァイシャンパーヤナは語った。「われらはここに留まり、この整いふさわしき住処に住して、静かな遊楽のうちに時を過ごそう。ここから再び、無数の鹿に満ちた麗しきカーミヤカの森へ、トリナビンドゥと名づく湖のほとりへ向かおう。カーミヤカは砂漠地帯の縁にある。そこに住み、森を逍遥して、林住の残りの日々を安らかに過ごすであろう。」
वैशम्पायन उवाच
Even in hardship, one should choose a disciplined, wholesome way of living—seeking a proper refuge, maintaining composure, and completing one’s duty (here, the vowed forest-exile) without bitterness.
The speaker describes a plan to reside and roam in a suitable forest dwelling and then to move toward the Kāmyaka forest near the Tṛṇabindu lake, where the exiles can spend the remaining period of their forest life in relative peace.