Shloka 63
अग्निनाम-प्रादुर्भावः प्रायश्चित्त-विधानं च
Agni’s Epithets, Manifestations, and Expiation Procedures
तत्रैव रमते बुद्धिस्ततः पापं चिकीर्षति । जो किसी बहानेसे धर्माचरण करता है, वह वास्तवमें धर्मकी आड़ लेकर धन चाहता है। द्विजश्रेष्ठ। जब धर्मके बहानेसे धनकी प्राप्ति होने लगती है, तब उसकी बुद्धि उसीमें रम जाती है और उसके मनमें पापकी इच्छा जाग उठती है
tatraiva ramate buddhis tataḥ pāpaṃ cikīrṣati |
狩人は言った。「まさにそのとき、知性はその利得に心を奪われ、やがて罪をなそうとする欲が目を覚ます。口実としてのみダルマを行い、その庇護の下で財を求める者は、実のところダルマを隠れ蓑にして富を欲しているのだ。おお、最勝の二度生まれ（婆羅門）よ。義の仮面をまとって利が入り始めると、理知はそれに歓び、心には不正を働こうとする思いが起こる――ダルマが原理から策へと貶められたがゆえに。」
व्याध उवाच
Educational Q&A
If dharma is practiced merely as a cover for personal gain, the mind becomes attached to profit rather than principle; that attachment then breeds willingness to commit sin, since righteousness has been instrumentalized.
In the Vyādha’s instruction to a Brahmin (dvijaśreṣṭha), he warns that performing religious or righteous acts for ulterior motives—especially for wealth—shifts one’s intellect toward enjoyment of gain and gradually awakens sinful intent.